短句子网1.描写百姓生活苦难的诗句有哪些
唐杜甫《春望》国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.杜甫的“三吏三别”新安吏 客行新安道，喧呼闻点兵.借问新安吏：县小更无丁？府帖昨夜下，次选中男行.中男绝短小，何以守王城？肥男有母送，瘦男独伶俜.白水暮东流，青山犹哭声.莫自使眼枯，收汝泪纵横.眼枯即（一作却）见骨，天地终无情.我军取相州，日夕望其平.岂意贼难料，归军星散营.就粮近故垒，练卒依旧京.掘壕不到水，牧马役亦轻.况乃王师顺，抚养甚分明.送行勿泣血，仆射如父兄.潼关吏 士卒何草草，筑城潼关道.大城铁不如，小城万丈余.借问潼关吏：修关还备胡.要我下马行，为我指山隅.连云列战格，飞鸟不能逾.胡来但自守，岂复忧西都？丈人视要处，窄狭容单车.艰难奋长戟，千古用一夫.哀哉桃林战，百万化为鱼！请嘱防关将，慎勿学哥舒！石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人.老翁逾墙走，老妇出门看.吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍.一男附书至，二男新战死.存者且偷生，死者长已矣.室中更无人，惟有乳下孙.孙有母未去，出入无完裙.老妪力虽衰，请从吏夜归.急应河阳役，犹得备晨炊.夜久语声绝，如闻泣幽咽.天明登前途，独与老翁别.新婚别 兔丝附蓬麻，引蔓故（一作固）不长.嫁女与征夫，不如弃路旁.结发为君妻，席不暖君床.暮婚晨告别，无乃太匆忙.君行虽不远，守边赴河阳.妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏.生女有所归，鸡狗亦得将.君今往死地，沈痛迫中肠.誓欲随君去，形势反苍黄.勿为新婚念，努力事戎行.妇人在军中，兵气恐不扬.自嗟贫家女，久致（一作致此）罗襦裳.罗襦不复施，对君洗红妆.仰视百鸟飞，大小必双翔.人事多错迕，与君永相望.垂老别 四郊未宁静，垂老不得安.子孙阵亡尽，焉用身独完？投杖出门去，同行为辛酸.幸有牙齿存，所悲骨髓乾.男儿既介胄，长揖别上官.老妻卧路啼，岁暮衣裳单.孰知是死别？且复伤其寒.此去必不归，还闻劝加餐.土门壁甚坚，杏园度亦难.势异邺城下，纵死时犹宽.人生有离合，岂择衰盛端.忆昔少壮日，迟回竟长叹.万国尽征戍，烽火被冈峦.积尸草木腥，流血川原丹.何乡为乐土？安敢尚盘桓？弃绝蓬室居，塌然摧肺肝.无家别 寂寞天宝后，园庐但蒿藜.我里百馀家，世乱各东西.存者无消息，死者为尘泥.贱子因阵败，归来寻旧蹊.久行见空巷，日瘦气惨凄.但对狐与狸，竖毛怒我啼.四邻何所有？一二老寡妻.宿鸟恋本枝，安辞且穷栖.方春独荷锄，日暮还灌畦.县吏知我至，召令习鼓鼙.虽从本州役，内顾无所携.近行只一身，远去终转迷.家乡既荡尽，远近理亦齐.永痛长病母，五年委沟溪.生我不得力，终身两酸嘶.人生无家别，何以为蒸黎？李白：《丁都户歌》，反映纤夫之苦。
云阳上征去，两岸饶商贾。 吴牛喘月时，拖船一何苦。
水浊不可饮，壶浆半成土。 一唱督护歌，心摧泪如雨。
万人凿盘石，无由达江浒。 君看石芒砀，掩泪悲千古。
李白： 《宿五松山下荀媪家》 我宿五松下。 寂寥无所欢。
田家秋作苦。 邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭。 月光明素盘。
令人惭漂母。 三谢不能餐。
白居易《卖炭翁》 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城上一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。 手把文书口称赦，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
王粲《七哀诗》西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。
亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。
路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。
“未知生死处，何能两相完？”驱马弃之去，不忍听此言。南登霸陵岸，回首望长安。
悟彼《下泉人》，喟然伤心肝。李绅的悯农诗（一）春 种 一 粒 粟， 秋 收 万 颗 子。
四 海 无 闲 田， 农 夫 犹 饿 死。 （二）锄 禾 日 当 午， 汗 滴 禾 下 土。
谁 知 盘 中 餐， 粒 粒 皆 辛 苦。 杜甫《兵车行》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送（也作“爷娘”），尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
元结《贼退示官吏》昔年逢太平，山林二十年。 泉源在庭户，洞壑当门前。
井税有常期，日晏犹得眠。 忽然遭世变，数岁亲戎旃。
今来典斯郡，山夷又纷然。 城小贼不屠，人贫伤可怜。
是以陷邻境，此州独见全。 使臣将王命，岂不如贼焉？今被征敛者，迫之如火煎。
谁能绝人命，以作时世贤。 思欲委符节，引竿自刺船。
将家就鱼麦，归老江湖边。
2.描写“百姓生活苦难”的诗句有哪些
1.《山坡羊·潼关怀古》
元代：张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
2.春望
唐代：杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3.《贫女》
唐代：秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
4.自京赴奉先县咏怀五百字
唐代：杜甫
杜陵有布衣，老大意转拙。
许身一何愚，窃比稷与契。
居然成濩落，白首甘契阔。
盖棺事则已，此志常觊豁。
穷年忧黎元，叹息肠内热。
取笑同学翁，浩歌弥激烈。
非无江海志，潇洒送日月。
生逢尧舜君，不忍便永诀。
当今廊庙具，构厦岂云缺。
葵藿倾太阳，物性固莫夺。
顾惟蝼蚁辈，但自求其穴。
胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤。
以兹误生理，独耻事干谒。
兀兀遂至今，忍为尘埃没。
终愧巢与由，未能易其节。
沉饮聊自遣，放歌破愁绝。
岁暮百草零，疾风高冈裂。
天衢阴峥嵘，客子中夜发。
霜严衣带断，指直不得结。
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑶池气郁律，羽林相摩戛。
君臣留欢娱，乐动殷樛嶱。
赐浴皆长缨，与宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
圣人筐篚恩，实欲邦国活。
臣如忽至理，君岂弃此物。
多士盈朝廷，仁者宜战栗。
况闻内金盘，尽在卫霍室。
中堂舞神仙，烟雾散玉质。
煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
北辕就泾渭，官渡又改辙。
群冰从西下，极目高崒兀。
疑是崆峒来，恐触天柱折。
河梁幸未坼，枝撑声窸窣。
行旅相攀援，川广不可越。
老妻寄异县，十口隔风雪。
谁能久不顾，庶往共饥渴。
入门闻号啕，幼子饥已卒。
吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。
所愧为人父，无食致夭折。
岂知秋禾登，贫窭有仓卒。
生常免租税，名不隶征伐。
抚迹犹酸辛，平人固骚屑。
默思失业徒，因念远戍卒。
忧端齐终南，澒洞不可掇。
5.观刈麦
唐代：白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德？曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮，
念此私自愧，尽日不能忘。
3.描写人生挫折,历经苦难,最后取得成功的诗句有哪些
描写人生挫折，历经苦难，最后取得成功的诗句见下：
1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
出自：唐代李白的《行路难三首》。
释义：要坚信乘风破浪的时候一定会到来，到那时，将扬起高帆渡越碧海。
2、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
出自：唐代刘禹锡的《杂曲歌辞·浪淘沙》。
释义：千遍万遍地过滤泥沙虽然辛苦，但只有淘尽泥沙，才会看到闪亮的黄金。诗人以此来比喻自己虽然被贬谪到了边远之地经历了千辛万苦，但最后会显示自己的才能，成为是闪亮的黄金。
3、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
出自：《警世贤文之勤奋篇》。
释义：宝剑是由于不断得磨砺，才能有最后锐利的刀锋的；而梅花是由于熬过了冬季的苦寒，才能发散出飘香。
4、十年寒窗无人问，一举成名天下知。
出自：元代高明的《琵琶记》。
释义：读书人只有经过多年的苦读和艰辛的努力，最后才能在考上科举，从而成名为天下得知。
5、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
出自：唐代黄櫱禅师的《上堂开示颂》。
释义：梅花要是没有经受住一次次冻入骨髓的寒霜之苦，怎么会有沁人心脾的花香。
参考资料来源：百度百科——行路难三首
4.关于苦难的古诗词
1. 凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。——朱熹
2. 君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。——陆游
3. 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
4. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
5. 丈夫贵不挠，成败何足论。——陆游
6. 石以砥焉，化钝为利。——刘禹锡
7. 为学正如撑上船，一篙不可放缓。——朱熹
8. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游
9. 道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼
10. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
11. 古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼
12. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——佚名
13. 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡
14. 大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。——陈毅
15. 功名多向穷中立，祸患常从巧处生。——陆游
16. 玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保
5.关于面对生活苦难的名言
苦难是人生的老师 能使愚蠢的人学会一点东西的，并不是言辞，而是厄运。
——德谟克里特 在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。 ——莎士比亚 怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
——亚里士多德 卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 ——贝多芬 每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。
——爱默生 灾难是真理的第一程。 ——拜 伦 奇迹多是在厄运中出现的。
——培 根 逆运不就是性格的试金石吗？ ——巴尔扎克 并不是每一种灾难都是祸，早临的逆境往往是福。 ——夏 普 顺境使我们的精力闲散无用，使我们感觉不到自己的力量，但是障碍却唤醒这种力量而加以运用。
——休 谟 没有哪一个聪明人会否认痛苦与忧愁的锻炼的价值。 ——赫胥黎 · 人类要在竞争中求生存，更要奋斗。
孙中山 · 逆境使人深刻地认识自己。 · 苦难是人生的老师。
名言警句-逆境篇 苦难显才华，好运隐天资。（古罗马诗人 贺拉斯） 差不多任何一种处境——无论是好是坏——都受到我们对待处境的态度的影响。
（古罗马哲学家 西尼加 L A） 虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的（美国作家 海伦·凯勒） 水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。
人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。（美国作家 布莱克 H） 我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。
（德国小说家 弗兰克 L） 每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。（美国作家 斯蒂芬斯 N） 自己甘愿受辱的人，受污辱也活该。
（英国作家 科福德 F C） 我发现生活是令人激动的事情，尤其是为别人活着时。（美国作家 海伦·凯勒） 我一生下来就开始哭泣，而每一天都表明我哭泣的原因。
（美国小说家 杰克·伦敦） 如果你想一生摆脱苦难 你就得是神或者是死尸 想想他人的不幸 你就能坦然面对人生 古雅典剧作家 米南德 对于害怕危险的人，这个世界上总是 危险的。（英国剧作家 肖伯纳 G） 说苦难能使人格得到升华，这是不确切的；幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理。
（英国小说家 毛姆 W S） 让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反而要集中在机会上——因为危机中总是存在着机会。（英国医生 卡罗琳 S） 小困难，大声叫嚷；大困难，闷声不响。
（古罗马哲学家 尼加 L A） 灾难就像刀子，握住刀柄就可以为我们服务，拿住刀刃则会割破手。（美国女诗人、批评家 洛威尔 J R） 除了我们自己以外，没有人能贬低我们。
如果我们坚强，就没有什么不良影响能够打败我们。（美国教育家 华盛顿 B T） 没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。
（英国海军上将 佩恩 W） 乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。（古罗马哲学家 西尼加 L A） 或许你不能支配自己的工作，但你能够使生活发生转变。
（英国作家 麦金尼斯 A L） 顺境时显现恶习，逆境时凸现美德 从希望中得到欢乐，在苦难中保持坚韧。（美国总统 肯尼迪 J） 苦尽甘来。
（英国剧作家 莎士比亚 W） 中文的“危机”分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。（英国作家 布瑞杰） 最难忍受的不幸是那些从未来临的不幸。
（美国女诗人、评论家 洛威尔 J R） 你越是为了解决问题而拼斗，你就越变得急躁——在错误的思路中陷得越深，也越难摆脱痛苦。（英国医生 卡罗琳 S） 生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。
（英国散文家、历史学家 卡莱尔 T） 对于过去不幸的记忆，构成了新不幸。（西班牙作家 塞万提斯 M） 意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”人生观来思考问题，越是遭受悲剧打击，越是表现得坚强。
（古罗马哲学家 西尼加 L A） 困难只是穿上工作服的机遇。（美国实业家 凯泽 H J） 我们都有足够的力量来忍受别人的不幸。
（法国作家 拉罗什富科） 只要一息尚存，我们就要为保卫自己而战。（英国皇帝 威廉二世）。
6.关于苦难的古诗词（越多越好）
寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
李易安<；声声慢>
朱门酒肉臭
路有冻死骨
孤儿生（出生），孤子遇生（遭遇不幸的生活处境），命独当苦。
《诗经》中有一部分就是关于劳动人民的诗歌，比如我们语文课本中学过的《伐檀》：
坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！
坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！
坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！
还有一首也是比较出名的，《卖炭翁》
白居易
卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高， 市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕， 回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫， 系向牛头充炭直。
还有杜甫的“三吏”“三别”，即：《新安吏》《潼关吏》《石壕吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》的简称。这六首诗是杜甫于乾元二年（759年）三月，有计划、有安排写成的作品。当年三月，唐朝六十万大军败于邺城，国家局势十分危急。为了迅速补充兵力，统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象，怀着矛盾、痛苦的心情，写成这六首诗作。这次战争，与天宝年间的穷兵黩武有所不同，它是一种救亡图存的努力。所以，杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗，大骂“天地终无情”，一面又不得不拥护这种兵役；他既同情人民的痛苦，又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。百姓在难以忍受的残酷压迫下，妻劝夫，母送子，先后走上战场，有的老妪甚至献出了生命。杜甫在揭露统治阶级凶残苛暴的同时，以无限同情和感激的心情，用唯妙唯肖的笔触，歌颂了广大的人民。“三吏”与“三别”，表现手法不尽相同，所谓“三吏夹带问答叙事，三别纯托送者行者之间”。在“三吏”中，因为夹带问答，所以杜甫本人出场；在“三别”中，因为通篇都是人物的独白，所以杜甫没有露面。从文学源流上看，“三吏”“三别”上承《诗经》、汉乐府风格，下启白居易诸人新乐府，是杜甫现实主义创造的一个顶点。
李 绅《悯 农》
春 种 一 粒 粟，
秋 收 万 颗 子。
四 海 无 闲 田，
农 夫 犹 饿 死。
杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
白居易《卖炭翁》
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》
安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜。
李白《丁都户歌》：反映纤夫之苦。
云阳上征去，两岸饶商贾。
吴牛喘月时，拖船一何苦。
水浊不可饮，壶浆半成土。
一唱督护歌，心摧泪如雨。
万人凿盘石，无由达江浒。
君看石芒砀，掩泪悲千古。
李白《宿五松山下荀媪家》
我宿五松下，寂寥无所欢。
田家秋作苦，邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭，月光明素盘。
令人惭漂母，三谢不能餐。
杜甫《新婚别》、《垂老别》、《无家别》；《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》。
元·张养浩《山坡羊 潼关怀古》
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。