短句子网1.古代有关用信件传递爱情的诗句
古代用信件传递爱情诗句如下：
《饮马长城窟行》 汉 无名氏
青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，宿昔梦见之。
梦见在我傍，忽觉在他乡。
他乡各异县，辗转不相见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言。
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如。
上言加餐食，下言长相忆。
《结素鱼贻友人》 唐 李冶
尺素如残雪，结为双鲤鱼。
欲知心里事，看取腹中书。
《春望》 唐 杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《秋思》 唐 张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《家书后批二十八》 唐 韩偓
四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流。
此书未到心先到，想在孤城海岸头。
《京师得家书》 明 袁凯
江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡
《得家书》 唐 杜甫
去凭游客寄，来为附家书。
今日知消息，他乡且旧居。
熊儿幸无恙，骥子最怜渠。
临老羁孤极，伤时会合疏。
二毛趋帐殿，一命侍鸾舆。
北阙妖氛满，西郊白露初。
凉风新过雁，秋雨欲生鱼。
农事空山里，眷言终荷锄。
《赠猎骑》 唐 杜牧
已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身。
凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。
《渔家傲》 宋 陆游
东望山阴何处是？往来一万三千里。
写的家书空满纸！
流清泪，书回已是明年事。
寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？
行遍天涯真老亦！
愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。
《端州江亭得家书》 唐 李绅
雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔。
开拆远书何事喜，数行家信抵千金。
《蝶恋花》 宋 赵令畤
尺素重重封锦字。
未尽幽闺，别后心中事。
佩玉采丝文竹器。
愿君一见知深意。
环玉长圆丝万系。
竹上斓斑，总是相思泪。
物会见郎人永弃。
心驰魂去神千里。
《蝶恋花》 宋 晏几道
梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。
睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误. 欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。
却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。
2.关于信息传递的诗
1、一行书信千行泪，寒到君边衣到无？——《寄外征衣》唐代：陈玉兰
译文：信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
2、写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。——宋·陆游《渔家傲》
译文：流着泪面对这空白的书信纸，心中的思念之情怎么能一张纸就能表达出来的，当书信寄出再收到的时候，这已经是明年的事情了。
3、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——《逢入京使》唐代：岑参
译文：在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
4、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——《秋思》唐代：张籍
译文：一年一度的秋风，又吹到了洛阳城中，身居洛阳城内的游子，不知家乡的亲人怎么样了；写封家书问候平安，要说的话太多了，又不知从何说起。信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
5、呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。——汉·无名氏《饮马长城窟行》
译文：呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
6、江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。——明·袁凯 《京师得家书》
译文：绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。
3.古代书信传递的古典有哪些
烽火传军情
“鸿雁传书”的典故，出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。
【黄耳传书】：黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
【弄盏传杯】：弄：酒宴中戏弄；盏：浅而小的杯子；传：传递，传送。指酒宴中互相斟酒。【青鸟传信】：青鸟：传说中受西王母役使的神鸟，后借指传递信息的使者。比喻使者传递信息。
【鱼传尺素】：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
风筝通信 汉初楚汉相争时，刘邦围困项羽于垓下，韩信向汉王刘邦建议用绢帛竹木制作大型风筝，在上面装上竹哨，于晚间放到楚营上空，发出呜呜的声响，同时汉军在地面上高唱楚歌，引发楚军的思乡之情，从而瓦解了楚军的士气，赢得了战事的胜利。
竹筒传书
在我国历史上，还有用竹筒传书的故事。
竹筒传书的故事，得从隋文帝开皇十一年（590年）说起，那年十一月，南方各地纷纷发生叛乱，为了平定叛乱，稳定江山，隋文帝紧急下诏，任命杨素为行军总管，率军前去讨伐。
杨素率领水军渡江进入江南，接连打了好几个胜仗，收复了京口、无锡等地，士气非常旺盛。于是，杨素一鼓作气，率领主力部队追踪叛军，一直追到了海边。面对绵延的山脉和茫茫的大海，杨素一面命令大部队就地驻扎，一面指派行军总管史万岁率领军队两千人，翻山越岭穿插到叛军的背后发动进攻。
史万岁率部猛进，转战于山林溪流之间，前后打了许多胜仗，收复了大片的失地。当他想把胜利的战况向上级汇报时，却因交通的阻绝和信息的不畅而无法与大部队取得联系。一日，他站在山顶临风而望，看到前面茂密的竹林正波浪状随风而舞，忽有所悟，立即派人截了一节竹子，把写好的战事报告装了进去，封好后放入水中，任其漂流而下。几天后，有一个挑水的乡人看到了这个竹筒，便打捞起来打开一看，发现了史万岁封在里面的报告，便按报告上的提示将它送到了杨素手中。史万岁一去无音讯，不知生死，为此杨素正焦急不安，忽见乡人送来报告，大喜过望，立即把史万岁部队接连取得胜利的战况向朝廷作了报告。隋文帝听到喜报，龙颜大悦，立即提拔史万岁为左领军将军。然后，杨素率领大部队，继续乘胜追击反隋散兵，没用多久，就彻底平定了叛乱。
4.古代书信传递的典故
《青青河畔草》 ……遗我双鲤鱼，中有尺素书……《无题》 ……蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看……其他的像烽火啦，飞鸽啦，鸿雁啦，都很常见，不过官家用的应该是官道驿站吧，像讽刺杨贵妃的词里不是有 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 吗，以及红尘指的应该就是官方用来通报信息的 鸿雁传书、鱼龙传书。
在唐人的《春江花月夜》里，有一句“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。” 一、烽火传军情 1994年11月7日，原邮电部发行《中华全国集邮联合会第四次代表大会》小型张一枚，邮票图案为新疆库车县克孜尔尕哈的汉代烽火台遗址，边纸上的文字为1974年在甘肃居延地区破城子烽塞遗址出土的东汉初年《塞上烽火品约》木简上的部分内容，再现了距今2000多年前我国西北边陲“谨侯望，通烽火”的历史遗迹。
“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。
高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”（火光）报警。一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。
在我国历史上，还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火，最终导致亡国的“烽火戏诸侯”的故事。周灭商后建都镐京，历史上称作西周。
初期，周王为巩固国家政权，先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯，建立诸侯国，还建立了一整套制度，农业、手工业、商业都有了一定的发展。 二、鸿雁传书 1958年7月10日，原邮电部发行了《莫斯科社会主义国家邮电部长会议》纪念邮票一套2枚，面值分别为4分和8分，图案都是工作中的广播发射塔和正在蓝天上高高飞翔的大雁。
这只飞雁，用的是“鸿雁传书”的典故来象征邮政通信。 “鸿雁传书”的典故，出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。
据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使凶奴被鞮侯单于扣留，他英勇不屈，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉凶和好，结为姻亲。
汉朝使节来凶，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到凶奴，和苏武一起出使凶奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”
汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。
有关“鸿雁传书”，民间还流传着另一个故事。唐朝薛平贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。
有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵，但是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用血和泪写下了一封思念夫君、盼望夫妻早日团圆的书信，让鸿雁捎去。
以上两则“鸿雁传书”的故事已经流传了千百年，而“鸿雁传书”也就渐渐成了邮政通信的象征了。 三、鱼传尺素 1990年11月28日，原邮电部发行了J174M《中华全国集邮联合会第三次代表大会》小型张一枚，邮票图案为姑苏驿，边纸图案为古代铜器上的鱼形铭文，这些鱼形铭文，用的是“鱼传尺素”的说法来象征邮政通信。
在我国古诗文中，鱼被看作传递书信的使者，并用“鱼素”、“鱼书”、“鲤鱼”、“双鲤”等作为书信的代称。唐代李商隐在《寄令狐郎中》一诗中写道：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”
古时候，人们常用绢帛书写书信，到了唐代，进一步流行用织成界道的绢帛来写信，由于唐人常用一尺长的绢帛写信，故书信又被称为“尺素”（“素”指白色的生绢）。因捎带书信时，人们常将尺素结成双鲤之形，所以就有了李商隐“双鲤迢迢一纸书”的说法。
显然，这里的“双鲤”并非真正的两条鲤鱼，而只是结成双鲤之形的尺素罢了。 书信和“鱼”的关系，其实在唐以前早就有了。
秦汉时期，有一部乐府诗集叫《饮马长城窟行》， 主要记载了秦始皇修长城，强征大量男丁服役而造成妻离子散之情，且多为妻子思念丈夫的离情，其中有一首五言写道：“客从远方来，遗我双鲤鱼；呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言长相思，下言加餐饭。”
这首诗中的“双鲤鱼”，也不是真的指两条鲤鱼，而是指用两块板拼起来的一条木刻鲤鱼。在东汉蔡伦发明造纸术之前，没有现在的信封，写有书信的竹简、木牍或尺素是夹在两块木板里的，而这两块木板被刻成了鲤鱼的形状，便成了诗中的“双鲤鱼”了。
两块鲤鱼形木板合在一起，用绳子在木板上的三道线槽内捆绕三圈，再穿过一个方孔缚住，在打结的地方用极细的粘土封好，然后在粘土上盖上玺印，就成了“封泥”，这样。
5.关于书信的句子有哪些
1、江水三千里，家书十五行。
译文：绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。
——明代袁62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431353338凯的《京师得家书》
2、在匆匆远去的时光里，一些人会和我们渐行渐远，一些事情会被我们淡忘。我们会失去一些朋友，又会遇见一些人。
那些曾经寄托了我们亲情与友谊的书信、那些承载了我们的光荣与梦想的书信却像一座座纪念碑似的镌满了碑文，屹立在我们走过的人生路上。
——曹含清《怀念书信》
3、从前书信很慢，爱情很长； 现在聊天很快，爱情很短。 如今书信已不见， 当时只道是寻常！
译文：过去交通极不便利，两个相爱的人一别可能就是几年不见，车马很慢，写信寄出也很慢，一生的时间都用来去爱一个人。不过时代发展之后，我们可以在短时间内去到很远的地方，遇见更多的人，所以有了更多的选择，也更容易爱上其他的人。
——南来隐士《南来隐士论人生》
4、独下千行泪，开君万里书。
译文：我现在激动地流下千行热泪，只因为拜读了您万里寄来的手书。
——庾信 《寄王琳》
5、春有风筝，夏有鱼，秋有青鸟，冬有雁，书信一来一往间，日子就这样过去了。
——猫腻 《庆余年》
6、默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣！但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。
——杨绛《干校六记》