1.关于仁义的诗句
上仁为之而无以为也;
《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也.”
《老子》:“大道废,有仁义.慧智出,有大伪.”
赵岐注:“有仁认之道,可以为名.以利为名,有不利之患矣.”
朱熹集注:“仁者,心之德,爱之理.义者,心之制,事之宜.”
君使臣以礼,臣事君以忠.
君叫臣死,臣不得不死.
君子以为忠.——宋·司马光《训俭示康》
尽心于人曰忠,不欺于己曰信.——宋·司马光《四言铭系述》
交不忠兮怨长.——《楚辞·九歌·湘君》
北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“诚臣徇主而弃亲,孝子安家而忘国,各有行也.”
北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也.”
唐太宗 《赐萧瑀》诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣.”
.《礼记·礼器》:“君子之於礼也,有所竭情尽慎,致其敬而诚若,有美而文而诚若.”
《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先.”
明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗:“朗然冰雪心,十年奉诚愫.”
2.关于仁义的诗句
上仁为之而无以为也; 《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。”
《老子》:“大道废,有仁义。慧智出,有大伪。”
赵岐注:“有仁认之道,可以为名。以利为名,有不利之患矣。”
朱熹集注:“仁者,心之德,爱之理。义者,心之制,事之宜。”
君使臣以礼,臣事君以忠。 君叫臣死,臣不得不死。
君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》 尽心于人曰忠,不欺于己曰信。
——宋·司马光《四言铭系述》 交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“诚臣徇主而弃亲,孝子安家而忘国,各有行也。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。” 唐太宗 《赐萧瑀》诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”
。《礼记·礼器》:“君子之於礼也,有所竭情尽慎,致其敬而诚若,有美而文而诚若。”
《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先。” 明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗:“朗然冰雪心,十年奉诚愫。”
3.关于仁义的诗句有哪些
仁义为名,礼乐为荣.——《秋胡行》其二 作者: 曹操 仁信及鱼豚.——《赎鸡》 白居易 仁风扇道路,阴雨膏闾阎.——《奉和汴州令狐相公二十二韵》 作者:白居易
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上仁为之而无以为也;《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。”《老子》:“大道废,有仁义。慧智出,有大伪。”赵岐注:“有仁认之道,可以为名。以利为名,有不利之患矣。”朱熹集注:“仁者,心之德,爱之理。义者,心之制,事之宜。” 君使臣以礼,臣事君以忠。君叫臣死,臣不得不死。君子以为忠。——宋·司马光《训俭示康》 尽心于人曰忠,不欺于己曰信。——宋·司马光《四言铭系述》交不忠兮怨长。——《楚辞·九歌·湘君》北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“诚臣徇主而弃亲,孝子安家而忘国,各有行也。”北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。” 唐太宗 《赐萧瑀》诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣。”。《礼记·礼器》:“君子之於礼也,有所竭情尽慎,致其敬而诚若,有美而文而诚若。” 《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先。”明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗:“朗然冰雪心,十年奉诚愫。”
4.《三字经》全文中关于“仁义”的诗句有哪些
1、人之初,性本善。性相近,习相远。
人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
2、苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。
战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
4、窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
5、养不教,父之过。教不严,师之惰。
仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学,非所宜。幼不学,老何为。
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。
7、玉不琢,不成器。人不学,不知义。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
8、为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄,能温席。孝于亲,所当执。
东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”,尊敬友爱。
11、首孝悌,次见闻。知某数,识某文。
人生急当首务者,莫大于孝悌,故人事亲事长,必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。
12、一而十,十而百。百而千,千而万。
中国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
13、三才者,天地人。三光者,日月星。
还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。
14、三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
15、曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。
春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
5.描写“仁义”的名句有哪些
1.《塘上行》年代: 魏晋 作者: 曹操
蒲生我池中,其叶何离离。
傍能行仁义,莫若妾自知。
众口铄黄金,使君生别离。
念君去我时,独愁常苦悲。
2.《秋胡行 其二》年代: 魏晋 作者: 曹操
明明日月光,何所不光昭!
明明日月光,何所不光昭!
二仪合圣化,贵者独人不?
万国率土,莫非王臣。
仁义为名,礼乐为荣。
歌以言志,明明日月关。
3.《同王十三维偶然作十首》年代: 唐 作者: 储光羲
北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
4.《水调歌头·人道孰为大》年代: 宋 作者: 无名氏
人道孰为大,尚小易咸常。厥初皇极中建,扶世有三纲。仁义阴阳道立,父母乾坤位正,六子发辉光。一日不容缓,此意久弥昌。杯举庆,天作合,月探囊。十年不字以正,乃字便惟良。推阐家人一卦,迤逦齐家治国,鼎鼐得姬姜。旧物中书令,玉润继汾阳。
5.《七言》年代: 唐 作者: 吕岩
日为和解月呼丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
仁义是那个学派的理论范畴?
是儒家的重要伦理范畴。其本意为仁爱与正义。
6.关于“仁义”、“忠义”的名言有哪些
1. 从容乎疆场之上,沉潜于仁义之中。 ——孙中山
2. 守正直而佩仁义。 ——朱熹
3. 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 ——《道德经》
4. 忠义是不平等的人身依附关系。仁义却相反。你不仁,我可以不义。君视臣为土芥,则臣视君为寇仇。仁义是平等的,至少是对等的。这就更接近现代文明,却又符合传统文化。 ——易中天
5. 以虚养心,以德养身,以仁义养天下万物以道养天下万世。 ——李叔同
6. 仁义者,治之本也。 ——刘安
7. 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。 ——老子
8. 仁义为友,道德为师。 ——史襄哉
9. 忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼,德之逆也。顺者福之门,逆者祸之府。 ——刘昼
10. 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。 ——《庄子》
11. 仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。
12. 忠义必期清耳水,功名直欲镇边圻。 ——岳飞
13. 太多的史迹显示,任何忠义之士,都经不住鲨鱼群的小报告。 ——柏杨
14. 身虽百死而无怨,具怀忠义笑问天。 ——施耐庵
15. 忠义是不平等的人身依附关系。仁义却相反。你不仁,我可以不义。君视臣为土芥,则臣视君为寇仇。仁义是平等的,至少是对等的。这就更接近现代文明,却又符合传统文化。 ——易中天
7.关于“仁义”的名言警句有哪些
穷鸟入怀,仁人所悯。 --颜子推
求在我者,仁义礼智;求在外者,富贵利达。 --胡达源
精于义者,眼界大心地平;徇于利者,眼界小心地险。 --胡达源
无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。 --雨 果
每个人的良心就是为他引航的最好向导。 --司各特
良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 --毛 姆
谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。 --康 德
良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
--弗洛伊德
良心平静,在雷声中也睡得着。 --托马斯.富勒
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。 --康 德
一个人所处的荒谬的--也是悲剧性的--处境就是:当他最需要良知时,良知却最软弱。 --弗罗姆
要努力让你心中的那朵被称为良心的火花永不熄灭。 --乔.华盛顿
忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼,德之逆也。顺者福之门,逆者祸之府。
--刘 昼
博爱之谓仁。 --韩 愈
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