短句子网1.有关馄饨的诗句
《对食戏作》
年代： 宋 作者： 陆游
春前腊后物华催，时伴儿曹把酒杯。
蒸饼犹能十字裂，【馄饨】那得五般来。
《鸳鸯湖棹歌 之十五》
年代： 清 作者： 朱彝尊
鸭【馄饨】小漉微盐，雪后垆头酒价廉。
听说河豚新入市，蒌蒿荻笋急须拈。
《听航船歌十首》
年代： 宋 作者： 方回
南姚村打北姚村，鬼哭谁怜枉死魂。
争似梢工留口吃，秀州城外鸭【馄饨】。
2.赞美“馄饨”的诗句有哪些
1、《谢蕴文荠菜馄饨》宋·晁说之
无奈国风怨，荠荼论苦甘。王孙旧肥羜，汤饼亦多惭。
2、《次韵前人食素馄饨》宋·陈著
庖手馄饨匪一朝，馔素多品此为高。薄施豆腻佐皮软，省著椒香防乳消。
3、《荠馄饨》宋·洪咨夔
嫩斸苔边绿，甘包雪裹春。萧家汤是祖，束叟饼为邻。混沌函三极，冲和。
4、《江邻几邀食馄饨学书谩成》宋·梅尧臣
老肌瘦腹喜食热，况乃十月霜侵肤。与君共贫君饷我，吹虀不学屈大夫。
5、《馄饨》宋·释道济
包罗万象，性气粗豪。清净为根，礼恭叉手。通身上缝隙无余，镬汤里倒。
馄饨在南北方都有，只是做法不同，北方馄饨的做法就是各式各样，主要是像水饺一样，由于馅的不同而不同，像鲜肉馄饨、干贝馄饨、鸡柳蘑菇馄饨、蛋黄馄饨、韭菜馄饨等等。西汉扬雄所作《方言》中提到“饼谓之饨”，馄饨是饼的一种，差别为其中夹内馅，经蒸煮后食用；若以汤水煮熟，则称“汤饼”。古代中国人认为这是一种密封的包子，没有七窍，所以称为“浑沌”，依据中国造字的规则，后来才称为“馄饨”。在这时候，馄饨与水饺并无区别。千百年来水饺并无明显改变，但馄饨却在南方发扬光大，有了独立的风格。至唐朝起，正式区分了馄饨与水饺的称呼。
3.关于水饺的诗句
1、《水饺》
作者：何耳
时代：清代
诗句：略同汤饼赛新年，荠菜中含著齿鲜。最是上春三五日，盘餐到处定居先。
释义：水饺和面条竞争着新年的喜气，荠菜的鲜味留在筷子和牙齿上。特别是立春后的三五天，餐盘里最常见的食物就是水饺了。
2、《聊斋志异》
作者：蒲松龄
时代：清朝
诗句：扁食捏似月牙弯
释义：把扁食（水饺古称）捏成好像月牙那样弯弯的样子。
3、《宛署染记·民风土俗》
作者：沈榜
时代：明朝
诗句：时元旦，作扁食，奉长上为寿。
释义：在元旦这天，制作扁食（水饺古称），奉献给年长和上位的人，用来祝贺长寿。
4、《饺子》
作者：胡秉言
时代：现代
诗句：素衣台案前，巧手赛天工。雪花纷飞舞，皎月平空现。清水飘芙蓉，元宝落玉盘。饕餮世间味，最是此物鲜。
释义：穿白色衣服站在台案前面，一双巧手赛过天上的工匠。面粉如雪花飞舞，皎洁的月牙在空中出现。清水里飘着芙蓉一样的菜叶，饺子像元宝落入了白玉盘子。吃货们吃遍天下美味，饺子是最鲜美的。
5、《对食戏作》
作者：陆游
时代：宋朝
诗句：春前腊后物华催，时伴儿曹把酒杯。
蒸饼犹能十字裂，馄饨那得五般来。
释义：春季之前腊月之后正是万物苏醒的时节，当时陪伴着孩子们把酒言欢。大家抢着吃东西，平常的蒸饼都能抢成十字裂开，更好吃的馄饨（水饺古称）还不得抢的分成五块啊？
4.屈原 别人混沌 我清高 的诗句
屈原曰：“举世混浊而我独清，举世皆醉而我独醒，是以见放。”……
原文：屈原至于江滨，被发行吟泽畔①。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰②：“子非三闾大夫欤③？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放④。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移⑤。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不其糟而啜其醨⑥？何故怀瑾握瑜而自令见放为⑦？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察⑧，受物之汶汶者乎⑨！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白而蒙世俗之温蠼乎⑩！”乃作《怀沙》之赋。
——《史记·屈原列传》
①被：通“披”。②渔父：捕鱼者，渔翁。③三闾大夫：职官名，本文中代指屈原，因他曾任此职。④见放：被放逐。⑤凝滞：拘泥。推移：变迁，转易。⑥：吃，食。糟：未清带滓的酒。啜：尝，饮。醨：薄酒。⑦瑜、瑾：都是美玉名。此处以喻高尚的品德。⑧察察：清白，高洁。⑨汶（mén，门）汶：污垢，污辱。⑩晧晧：通“皓皓”，洁白，光明。温蠼：尘滓重积的样子。
翻译：
屈原到了江边，在江边披头散发地边走边吟诵诗歌。他脸色憔悴，身体和面容都十分枯槁。一位渔夫见到他问他道：“你不就是三闾大夫吗？（注：三闾大夫是官名。）因为什么事到这来啦？”屈原说：“整个世界都是浑浊的而惟独我是清白的，众人都是沉醉的而惟独我是清醒的，所以我被放逐了。”渔夫说道：“但凡圣人，都能不被外物所凝滞而且能够随着世道的变化而变化。整个世界都是浑浊的，那你为什么不随波逐流呢？众人都是沉醉的，那你为什么不能（像众人一样）吃酒渣、喝薄酒呢？为什么要胸怀美玉良才而令自己被放逐呢？”屈原道：“我听说，刚刚沐浴过的人一定要用手弹一弹自己的帽子，抖一抖自己的衣裳。人们又有谁能用清白之躯，去接受肮脏的东西呢！（所以我）宁可投入江中被江中的鱼儿吃掉，又怎能使我干净的思想蒙受世间重积的尘滓呢！”于是他作了一篇名叫《怀沙》的赋。（注：赋是一种文学体裁。）