关于强作欢颜的诗句

1.带有“欢颜”这词语的诗句有哪些

1. 《茅屋为秋风所破歌》年代: 唐 作者: 杜甫

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

2. 《九日》年代: 唐 作者: 李白

今日云景好,水绿秋山明。携壶酌流霞,搴菊泛寒荣。

地远松石古,风扬弦管清。窥觞照欢颜,独笑还自倾。

落帽醉山月,空歌怀友生。

3. 《赠冯著》年代: 唐 作者: 韦应物

契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。

岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。

华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。

善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。

4. 《次韵明仲幽居春来十首》年代: 宋 作者: 刘子翚

莫遣潇湘双鲤来,归心生怕晓禽催。

咄嗟新转渠渠屋,寒士欢颜正尔开。

5. 《偈颂一百三十六首》年代: 宋 作者: 释惟一

百丈开田说不义,究竟宁免费脚手。

松溪修田无可说,击皷升堂但良久。

知事头产处俱欢颜,见者闻者皆失笑。

好篇大义,一字不少。

《欢颜》是谁演唱的歌曲?

《欢颜》是1979年台湾文艺电影《欢颜》的同名主题曲兼插曲,由沈吕百作词,李泰祥作曲,收录于台湾歌手齐豫1979年发行的《橄榄树》专辑中。

2.求含有“欢颜”二字的古诗词(不要“大庇天下寒士俱欢颜”)

要符合你的这个要求,还真是很难找到。下面找来几首现代人作的充数吧。呵呵。

建党九十周年(古诗词四首·新韵)其四

喝火令·建党九十周年有感

作者:翩翩君子

碧绿南湖畔,燎原圣火燃。历经千险挽狂澜。砸碎大山三座,奴役把身翻。

共祝升平日,同沾盛世年。九十风雨铸鸿篇。处处花香,处处是桑田。处处满园春色,万众尽欢颜。

十六字令·欢颜情伤——再韵《长恨歌》和陈为习《长恨歌》

作者:流星灿烂

欢,

华阴有女杨玉环。

世人恶,

魂断在蜀山。

颜,

白素三尺庙堂间。

马嵬坡,

三郎步难前。

情,

寒夜红烛成双影。

长生殿,

尘埃落画屏。

伤,

阴阳相隔两茫茫。

爱和恨,

无处诉衷肠。

无题

作者:晓风夜雨寒

嗟叹红颜泪,英雄殁,人世苦多。山河水寂,怎堪欢颜。

周日携女儿在信阳百花园放风筝

作者:陈春仁

儿童好春不知寒,三月未到把线缠。

园无游客百花静,天有纸鸢一线牵。

花树羡得绿叶摇,草芽破土探头看。

红尘俗世多烦扰,偶得天伦尽欢颜。

一响欢颜·人生若只初相见

作者:柳吟情

人世间,花千娇百媚。

醉青衣,舞娇媚。长袖善舞。

那如花美眷,那似水流年。

只见欢颜。

电影《欢颜》主题歌

词:沈吕白 曲:李泰祥 演唱:齐豫

NANANA……

飘落着淡淡愁 一丝丝的回忆

如梦如幻如真 弦轻拨声低吟

那是歌

只要你轻轻一笑

我的心就迷醉

只有你的欢颜笑语

伴我在漫漫长途有所依

春雨秋霜岁月无情

海枯石烂形无痕

只有你的欢颜笑语

伴我在漫漫长途有所依

飘落着冷冷情 万缕缕的怀念

如梦如幻如真 弦轻拨声低吟

那是歌

NANANA……

3.“安得广厦千万间,大笔天下寒士俱欢颜”是谁写的诗句

d 杜甫(公元712--770年),汉族,字子美,生于河南巩县(今河南省巩县),是初唐有名诗人杜审言的孙子。他在天宝五年(公元746年)到了长安,后又去应考科举,因李林甫把权弄奸,杜甫和全体应考者都落了第,故终生未成进士。因曾居长安城南少陵,故自称少陵野老,世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。乾元二年(七五九),他弃官西行,最后到四川,定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡。漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。

子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为「诗史」。其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为「诗圣」。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。

自号少陵野老,杜少陵,杜工部等。我国古代伟大的现实主义诗人,号称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,乃父杜闲。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。

杜甫和李白齐名,世称“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律,拗体。艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束缚,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等。死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视,是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围。生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。

三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言,生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦,展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。在这些人生苦难的描述中,一方面,诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情,对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝;另一方面,他又拥护王朝的平乱战争,希望人民忍受苦难,与王朝合作平定叛乱。这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。

杜甫生平

关于强作欢颜的诗句

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