写出3到5关于黄河的诗句

1.写出三句关于黄河的古诗句

1、大漠孤烟直，长河落日圆。____王维《使至塞上》

译文：浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

2、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。____王之涣《凉州词二首·其一》

译文：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。

3、白日依山尽，黄河入海流。____王之涣《登鹳雀楼》

译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

扩展资料

古诗分类

中国古代诗歌体式繁多，在古诗的分类和叫法上也众说纷纭。尤其是对于乐府、古风、歌行体三类诗，更易混淆。因为，从形式上看，乐府体与古风都是五言体，七言古诗与歌行体都是七言体，很难区分。但是，从古代以来，人们比较一致地承认它们在表达内容、手法、风格特色的区别，对它们有约定俗成的称呼。

参考资料：古诗文网《黄河诗句》

2.写出6句关于黄河的诗句

斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗 - 李白 （唐） - 《送外甥郑灌从军三首·其一》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 - 刘禹锡 （唐） - 《浪淘沙》蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲 - 李益 （唐） - 《塞下曲》黄河之水天上来，奔流到海不复回 - 李白 （唐） - 《将进酒》白日依山尽，黄河入海流 - 王之涣 （唐） - 《登鹳雀楼》黄河清有日，白发黑无缘 - 刘采春 （唐） - 《啰唝曲六首》大漠孤烟直，长河落日圆 - 王维 （唐） - 《使至塞上》峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路 - 张养浩 （元） - 《山坡羊·潼关怀古》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 - 李白 （唐） - 《行路难·其一》寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天 - 孟郊 （唐） - 《闻夜啼赠刘正元》。

3.写五句关于黄河的诗句

最佳答案 - 由投票者2008-06-02 18:06:29选出

描写黄河的诗句：

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》

“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。” 李白《赠裴十四》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》

大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》

白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》

4.写出5个有关黄河的成语和广告词及3句有关黄河古诗

河清三日

hé qīng sān rì

〖解释〗为升平祥瑞的预兆。

〖出处〗《易纬乾凿度》卷下：“天之将降嘉瑞应，河水清三日。”明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“吾圣主始生，此河清者三日。黄河清，圣人出，今果然矣。”

河清人寿

hé qīng rén shòu

〖解释〗古时传说黄河水千年一清，因以之极言人之长寿。

〖出处〗清·顾贞观《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔以词代书》词之二：“但愿得、河清人寿。归日急翻行戍稿，把空名、料理传身后。”

河汉江淮

hé hàn jiāng huái

〖解释〗黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。

〖出处〗明·黄叔初《端正好·寿李如真明府》套曲：“生就的准绳规矩，养成的河汉江淮。”

河汾门下

hé fén mén xià

〖解释〗河：黄河。汾：汾水。用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。

〖出处〗隋末大儒王通（文中子）在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。

黄河水清

huáng hé shuǐ qīng

〖解释〗黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。

〖出处〗三国·魏·李康《运命论》：“夫黄河清而圣人生。”

不到黄河心不死 ：

bù dào huánɡ hé xīn bù sǐ

1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。

跳进黄河也洗不清 ：

tiào jìn huánɡ hé yě xǐ bù qīnɡ

睁着眼跳黄河 ：

zhēnɡ zhe yǎn tiào huánɡ hé

1.比喻进退维谷，走上绝路。

1.谓无辜受累蒙上恶名而无法表白

5.写出有关黄河的诗句

1、独树临关门，黄河向天外.--王维2、古来黄河流，而今作耕地.都道变通津，沧海化为尘.---元代诗人萨都剌《过古黄河堤》3、大漠孤烟直，长河落日圆.-- 王维《使至塞上》4、白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼.--王之涣《登鹳雀楼》5、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回.-- 李白《将进酒》6、黄河落天走东海，万里写入胸怀间.-- 李白《赠裴十四》7、黄河远上白云间，一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.-- 王之涣《凉州词》8、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 .--李白《行路难》9、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯.--刘禹锡《浪淘沙》10、派出昆仑五色流，一支黄浊贯中川.--王安石《黄河》11、白花垣上望京师，黄河水流无尽时.穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁.12、黄河渡头归问津，离家几日茱萸新.--王昌龄13、黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻.黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟.---杜甫《黄河二首》14、望三门，三门开，黄河东去不回来.15、责令李白改诗句，黄河之水手中来.---贺敬之《三门峡--梳妆台》 16、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁.17、黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门.18、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来.19、且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河.--李白 20、土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄.-- 李商隐 21、黄河水白黄云秋，行人河边相对愁.--白居易 22、岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环.三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山.--柳中庸《征人怨》。

6.关于黄河的诗句

1、《登鹳雀楼》【唐】王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

2、《凉州词》【唐】王之涣

黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

3、《黄河二首》【唐】杜甫

黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。

铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。

黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。

愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。

4、《咏史诗·黄河》【唐】胡曾

博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。

沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天

7.你知道哪些关于黄河的诗句

登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽， 黄河入海流。

欲穷千里目， 更上一层楼。 这是一道脍炙人口的五言绝句，作者是唐朝著名边塞诗人王之涣。

说到“著名诗人”，并不是说他做诗很多（比如清朝某位明君一生写诗四万，我们也不称其“著名”），而是说他做的诗非常“经典”，现存其六首诗当中，便有两首顶级绝句，除了《登鹳雀楼》之外，还有那首《出塞》（又名《凉州词》），都是妇孺皆知的名篇。 “白日依山尽，黄河入海流”，寥寥十个字，便勾勒出一幅雄浑壮美的山水图画。

其气象毫不亚于李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不付回”；而其笔法的“随意”、“直白”，又能和王维的“大漠孤烟直，黄河落日圆”相比。《红楼梦》四十八回，香菱论诗道：“想来烟如何直？日自然是圆的。

这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。

要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。” 我们有时习惯于另辟蹊径、故作高深，反而把诗句弄得不伦不类、生涩怪病。

我们走得太远，以至于忘了来时的路。唐诗的高明就在于它的自然和率真！自宋以后，诗词中强用生词的、狂用典故的，比比皆是，但纠其实质却十分苍白，还不如一位老农直来直去一吼一哭来得快活！ 以至于王国维在《人间词话》中评价纳兰词时这样讲：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。

此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已”。 诗贵在清新自然。

“汉人”玩儿惯了文字游戏，反而不如“满人”的“返璞归真”了。（当然这话有点绝对）。

而《登鹳雀楼》的高明之处，更是在于结句，不经意间引出了“登高――望远”的哲意来。哲理诗在宋代比较流行，很多文人做诗也力求挖出哲理来，然而“相请不如偶遇”，与其刻意地“编排”，不如自然的流露 凉州词 唐-王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。

写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。

“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。

同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。 次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。

“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。

“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。

“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。

第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。 诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。

第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。

此句系化用乐府《横吹曲辞。折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。

蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。

“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。

而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。

玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。

这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。

《后汉书。班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”

所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戍边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。

即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戍边责任的重大，方能如此自我宽解。

也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表 3、《。

转载请注明出处短句子网 » 写出3到5关于黄河的诗句