1.关于“千里”的诗句有哪些
1、
《渔父·浪花有意千里雪》
五代:李煜
浪花有意千里雪,桃花无言一队春。一壶酒,一竿身,快活如侬有几人。
2、
《撼庭秋·别来音信千里》
宋代:晏殊
别来音信千里,恨此情难寄。碧纱秋月,梧桐夜雨,几回无寐。
楼高目断,天遥云黯,只堪憔悴。念兰堂红烛,心长焰短,向人垂泪。
3、
《江南春》
唐代:杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
4、
《登鹳雀楼》
唐代:王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
5、
《早发白帝城》
唐代:李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
2.“新栽杨柳三千里,引的春风度玉关”
"大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山;新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。"这首诗说的是左宗棠当年抬棺出征、收复新疆的情景,他的军队同时也是一支种树的排头兵,到处种树,种了几十万株树,后人把它叫做左公柳。
这首诗的作者是杨昌浚,他曾是左宗棠湘军中的一员得力大将,他把唐代诗人王之焕一首《凉洲词》“ 的“黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。” 彻底改写了。他让“新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。”这玉门关外戈壁荒滩,连春风都不愿眷顾,偏偏被杨昌浚的词给引了进去,这“春风一度”足以让后人记得。他本是一名带兵打仗之人,因为这一首诗从而被列入清代诗人的行列。
3.兰和云有关的词或诗句
唐张九龄《感遇》(其一)兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折。
唐 陈子昂《感遇》(其二)
兰若生春夏,芊蔚何青青。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚,袅袅秋风生,
岁华尽摇落,芳意竟何成。
唐 高蟾《楚思》
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
唐 唐彦谦《兰二首》(一)
清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
唐 唐彦谦《兰二首》(二)
谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁晏将如何?
唐 王勃《春庄》
山中兰叶径,城外李桃园。岂知人事静,不觉鸟声喧。
唐李白《赠友人》
兰生不当户,别是闲庭草。夙被霜露欺,红荣已先老。谬接瑶华枝,结根君王池。
顾无馨香美,叨沐清风吹。馀芳若可佩,卒岁长相随。
唐 李白《古风》
孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。飞霜早淅历,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发?
唐 李白《于五松山赠南陵常赞府》句
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。
唐 李群玉
相逢在总角,与子即同心。隐石那知玉,披沙始遇金。兰秋香不死,松晚翠方深。
唐 李峤《兰》
虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。广殿轻香发,高
台远吹吟。河汾应擢秀,谁肯访山阴。
唐 刘驾《兰昌宫》
宫兰非瑶草,安得春长在。回首春又归,翠华不能待。悲风生辇路,山
川寂已晦。边恨在行人,行人无尽岁。
唐 陆龟蒙《方响》
击霜寒玉乱丁丁,花底秋风拂坐生。王母闲看汉天子,满猗兰殿佩环声。
唐 崔涂《幽兰》
幽植众能知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。白露沾长早,青
春每到迟。不知当路草,芳馥欲何为。
唐 白居易《问友》
种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。香茎与臭叶,日
夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。兰亦未能溉,艾亦未能除。沉吟
意不决,问君合何如。兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。
唐 陈陶《种兰》
种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。智水润其根,仁
锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻
桃花坞,右接莲子塘。一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰
心肠。幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。地无青苗
租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。日夕望美人,佩花正煌煌
美人久不来,佩花徒生光。刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,
一叶岂可忘。举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。无
阶答风雨,愿献兰一筐。
4.汪南春古诗
《江南春》是唐代诗人杜牧创作的一首七绝。
诗中不仅描绘了明媚的江南春光,而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣。迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了。
这首诗四句均为景语,有众多意象和景物,有植物有动物,有声有色,景物也有远近之分,动静结合,各具特色。全诗以轻快的文字,极具概括性的语言描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷,呈现出一种深邃幽美的意境,表达出一缕缕含蓄深蕴的情思,千百年来素负盛誉。
【作品原文】 江南春 唐 杜牧 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
【白话译文】 江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
【作品整体赏析】 这首《江南春》,千百年来素负盛誉。四句诗,既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离。
“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”诗一开头,就像迅速移动的电影镜头,掠过南国大地:辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望。
迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染,显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因,除了景物的繁丽外,恐怕还由于这种繁丽,不同于某处园林名胜,仅仅局限于一个角落,而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。
因此,开头如果没有“千里”二字,这两句就要减色了。但是,明代杨慎在《升庵诗话》中说:“千里莺啼,谁人听得?千里绿映红,谁人见得?若作十里,则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗,皆在其中矣。”
对于这种意见,何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道:“即作十里,亦未必尽听得着,看得见。题云《江南春》,江南方广千里,千里之中,莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗,四百八十寺楼台多在烟雨中也。
此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的,这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,只是因为千里范围内,各处阴晴不同。
不过,还需要看到的是,诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复,柳暗花明,色调错综,层次丰富而有立体感。
诗人在缩千里于尺幅的同时,着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句,有红绿色彩的映衬,有山水的映衬,村庄和城郭的映衬,有动静的映衬,有声色的映衬。
但光是这些,似乎还不够丰富,还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”
金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调,与“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映,就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。
“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。
诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处,然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹,就特别引人遐想。杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中,描绘一幅幅绚丽动人的图画,呈现一种深邃幽美的意境,表达一缕缕含蓄深蕴的情思,给人以美的享受和思的启迪。
《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想,而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。赏析分歧 关于《江南春》绝句的主旨,有没有借古讽今是分歧较大的地方。
有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧所处时代的佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺。或认为主旨在尚儒排佛,表达对统治者治国乏术和佛道误国的忧虑;或认为主旨在借古讽今,讽谏统治者大兴土木滥修佛寺会造成国力衰弱民生凋敝,加重社会危机。
他们认为晚唐诗人有一种忧国忧民的情怀,审美之中不乏讽刺,诗的内涵也更显丰富。有的研究者不以为然。
他们只是认为这首诗只是描绘了江南的美景,表现了诗人对江南景物的赞美与神往。了解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论。
杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州,常常去开元寺等处游玩。
在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友。著名的诗句,象“九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥”,“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。
5.横云岭外千里树全诗内容
好像没有这首古诗,可能是现代人随意写的,如果你要表达放眼千里,树木无垠的话,可以参考如下的诗句:
1、岭树重遮千里目(唐·柳宗元·《登柳州城楼寄漳汀封连四州》)
2、仙都观里桃千树(宋·吴文英·《高阳台》)
3、观里千树(宋·刘克庄·《解连环》)
4、玄都观里桃千树(元·元好问·《人月圆》)
5、无人不道看花回;玄都观里桃千树(唐·刘禹锡·《玄都观桃花》)
6、玄都观里桃千树(唐·刘禹锡·《元和十年自郎州召至京师戏赠》)
7、千里远山烟树(宋·释法智·《偈六首》)
8、千里侵江树(唐·杜甫·《咏怀二首》)
9、千里书回碧树秋(唐·许浑·《京口闲居寄京洛友人》)
10、树羽静千里(唐·杜甫·《山寺(得开字,章留后同游)》)
11、千里树芳菲(唐·郑审·《奉使巡检两京路种果树事毕入秦因咏》)
12、疏影未藏千里树(唐·李山甫·《早春微雨》)
13、散入千岩佳树里(宋·韩璜·《清平乐》)
14、千里书回碧树秋(唐·许浑·《送元昼上人归苏州兼寄张厚二首》)
15、树暗水千里(唐·许浑·《崇圣寺别杨至之》)
16、长年国里花千树(宋·邵雍·《击壤吟》)
17、辽阳烟树千里(元·马需庵·《水调歌头 寄洪大参》)
18、蛮烟雨里红千树(宋·黄庭坚·《几道复觅槟榔》)
19、千里归心到乡树(宋·喻良能·《次韵逢使君寺丞见赠》)
20、千里树一色(宋·张耒·《登汴岸》)
21、目穷江树家千里(明·孙承宗·《殚忠楼》)
22、千里汀洲带芳树(明·袁凯·《江上送高文起夫分韵得暮字》)
23、千里云山迷陇树(明·张维·《鹦鹉叹》)
24、千里江南芳树绿(元·张宪·《江南弄》)
25、中州千里无青树(明·黄辉·《送胥计部使饷蓟州便道还巴中》)
6.一身千里寒芜上单马重裘腊月中 诗词赏析
1. 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠《清平调·其二》 唐 · 李白
2. 一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。《送王府张参军附学及第东归唐 》 韩翃
3. 正是平阶雨,独背寒灯枕手眠《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》李商隐
4. 花间一壶酒,独酌无相亲。《月下独酌四首·其一》 唐·李白?
5. 举杯邀明月,对影成三人。《月下独酌四首·其一》 唐·李白
6. 月既不解饮,影徒随我身。《月下独酌四首·其一》 唐·李白
7. 暂伴月将影,行乐须及春。《月下独酌四首·其一》 唐·李白
8. 我歌月徘徊,我舞影凌乱。《月下独酌四首·其一》 唐·李白
9. 醒时同交欢,醉后各分散。《月下独酌四首·其一》 唐·李白
10. 永结无情游,相期邈云汉。《月下独酌四首·其一》 唐·李白
11. 花间一壶酒,独酌无相亲〔解释〕提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
12. 举杯邀明月,对影成三人〔解释〕举杯邀请明月,对着身影成为三人。
13. 月既不解饮,影徒随我身〔解释〕明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
14. 暂伴月将影,行乐须及春〔解释〕我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
15. 醒时同交欢,醉后各分散。〔解释〕醒时一起欢乐,醉后各自分散。
16. 一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠〔解释〕贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。