关于喝酒量大的诗句

1.关于喝酒的诗句(越多越好)

一、浣溪沙·一曲新词酒一杯

宋代:晏殊

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

译文:

听一支新曲喝一杯美酒,还是去年的天气旧日的亭台,西落的夕阳何时再回来?

那花儿落去我也无可奈何,那归来的燕子似曾相识,在小园的花径上独自徘徊。

二、饮酒·其五

魏晋:陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

译文:

居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

三、对酒

清代:秋瑾

不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

译文:

不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,

革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。

四、将进酒

唐代:李贺

琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。

烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。

吹龙笛,击鼍鼓;皓齿歌,细腰舞。

况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土。

译文:

酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。

用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。

宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。

我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!

五、饮酒

唐代:柳宗元

今夕少愉乐,起坐开清尊。举觞酹先酒,为我驱忧烦。

须臾心自殊,顿觉天地暄。连山变幽晦,绿水函晏温。

蔼蔼南郭门,树木一何繁。清阴可自庇,竟夕闻佳言。

尽醉无复辞,偃卧有芳荪。彼哉晋楚富,此道未必存。

译文:

早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。

先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。

一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。

连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。

南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。

清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。

即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。

即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道饮酒的快乐?

2.关于喝酒的诗句(越多越好)

明宋应星《天工开物.曲蘖》云:“宋子曰,狱讼日繁,酒流生祸,其源则何辜。”

很为发明酒的祖先叫屈。酒的酿制,宋应星认为始于传说中的炎帝和皇帝(《曲蘖》:“自非炎黄作祖,末流聪明,乌能竟其术哉”),也有说是上古时杜康或仪狄发明的。

且不议酒流是否生祸,先人在发明酒时断没有想到此物会纵贯中华几千年文明,流布之广,影响之巨,远在“四大发明”之上。 我国最早的史书《尚书》,即收有周公命康叔在卫国颁布戒酒令的《酒诰》,可见早在殷周时民间就已嗜酒成风。

以后愈演愈烈,翻历代诗文,可说是酒气纵横。及至现代,特别是十一届三中全会以来,时代腾飞,人民富足,粮食食之不尽,贮之易糜,最好的方法只有大量造酒。

于是酒楼厅堂,华灯映碧,觥筹交错;大街小巷,划拳猜令,醉鬼翩翩。人民的酒量呈几何级递增。

什么张翼德、鲁提辖,别看书上写得身长丈二,膀阔腰圆,喝酒如何了得,要搁今天,随便在街上拽一青皮瘦子,找一火锅摊,搬五箱啤酒两打二锅头和他们对瓶吹,谁先倒下还真的难说。正所谓,“酒有别肠,不必长大”。

酒有三六九等。《幼学琼林》云:“好酒曰青州从事,次酒曰平原督邮,鲁酒、茅酒,皆为薄酒……竹叶青、状元红,俱是美酒;葡萄绿、珍珠红,悉是香醪。”

到了今天,更是品类浩繁。君不见,商场酒架上红的蓝的白的青的紫的,琳琅满目。

从两块五一瓶的山城啤酒到价格高上天的“窖藏一百五十年茅台”、“路易一十八王朝干红”,应有尽有。最贱的是重庆朝天门码头小吃摊子提供的“筋斗酒”,扔一元钱自己拿瓷盅舀来喝就是了,为码头挑夫所最爱。

至于为什么叫“筋斗酒”,是不是人喝多了就会象猴子一样翻筋斗,尚待考证。 喝酒的人也是三教九流。

“酒池肉林”的帝王将相和“革命的小酒天天醉”的“人民公仆”一类,我们小老百姓无权议得,虽说最好的酒往往入了他们的口,也只好忍痛撇开不提。余者工农兵学商,行行都有恋杯人,不妨都暂归于“酒民”。

单以酒量的大小,酒民就有“酒杯”、“酒盅”、“酒壶”、“酒桶”、“酒缸”等等形容。更有许多介于“杯”与“盅”之间、“壶”与“桶”之间,或视场面需要,忽而是“杯”、忽而是“盅”、忽而又是“桶”的游移分子。

近几年据说还有号称“酒海”的豪客问世。依据喝酒风神的各异,又有“酒徒”、“酒鬼”、“酒魔”、“酒圣”、“酒仙”、“酒痴”、“酒狂”、“酒颠”、“酒疯子”等等谥法。

当然,够得上这些称号的,至少和酒有着类似于爱情的亲密关系,逢年过节喝上一杯半杯啤酒或白酒者无缘。 吾国的酒文化如此渊源流长,喝酒爱好者们又如涛涛江水,绵绵不绝,千百年来却没有一位大贤出来,为酒民们分个层次,定个高下,不能不说是一件憾事。

“饮酒岂知欹醉帽,观棋不觉烂樵柯”,下棋都讲究分个段位,喝酒又为何不能?我国素有“理论指导实践”的优良传统,试想,假如有一套权威系统的理论出来,为酒民们指明方向,使他们喝得有理想,有追求,不断提高酒品酒德,于四化建设又何尝无益?如此,宋子的“酒流生祸说”不弹自破矣。 当然,此项工作十分艰巨,必得将几千年的酒文化细细爬梳,广泛听取酒民们的意见和建议,深入研究酒民们的意识形态,非博学鸿文之士不堪此任。

鄙人才疏学浅,斗胆在这里为“喝酒论段”写序,不过是抛砖引玉,希图引起广大酒民的重视,踊跃发表自己的“喝酒观”,不吝献出自己的酒史酒事为研究之资,以待贤者。三杯酒落肚,虽千万人,吾往矣!某先借“酒胆”,发一己之浅见以为“酒海一粟”。

历史上喝酒的名家可说是灿若星河。唐代杜甫就近取材,随手就列出了李白、贺知章、张旭等八位各负绝学的“酒星”,写出一首《饮中八仙歌》。

杜甫本人也酷爱饮酒,写过“忘形到尔汝,痛饮真吾师”等大量歌颂喝酒的诗句。 但千古酒名最盛,星光最亮,堪称“饮坛北斗”的还是魏晋“竹林七贤”之一的刘伶,喝酒论段必得以此公为标杆。

民间有“杜康美酒,醉伶三年”的传说,杜康是上古之人,焉能与刘伶相遇?民间此说乃是赋予刘伶“有酒以来第一饮者”的美誉。魏晋是中华酒史上一个异峰突起的辉煌时期,饮酒的名士层出不穷,领数代风骚。

“竹林七贤”就差不多全是酒鬼,阮籍、嵇康等人的酒名也很大。史载阮籍为拒司马氏的征婚曾连醉六十日,大可写入吉利斯记录。

刘伶能在众多“酒星”中更拔一尺,独烁千古,实有他的不传之秘。 《晋书》说刘伶“容貌甚陋”、“澹默少言”、“不喜交游”。

在文翰才华方面,虽然没有确切的证据,想来也不若多才多艺的嵇康、精研玄学的向秀等人。于是他的一生便苦心孤旨,专营喝酒,终于开一代酒河,喝出了震古烁今的成就。

当年“竹林七贤”啸聚山林的胜景已无法再现,我们不妨姑妄推之----嵇康、阮咸自管弹琴弄瑟琶;阮籍自管穷途而哭临渊而啸;向秀、山涛、王戎自管高谈玄理纠缠老庄;唯刘伶眯着眼倚一根瘦竹子只喝酒不说话,单从造型讲就比众人飘洒深沉!----专注可说是刘伶成功的一大秘诀,不象阮籍等人心有旁骛,因了文名诗名才名多少抹杀了酒名。后人对刘伶一生溺于酒的原因有。

3.表示“酒量最大”的诗句有哪些

便好开尊夸酒量。

——《渔家傲·腊月年光如激浪自》宋·欧阳修烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——《将进酒》唐·李白百年三万六千日,一日须倾三百杯。

——《襄阳2113歌》唐·李白酒量羡君如鹄举。——《浣溪沙》宋5261·李之仪酒量海同宽。

——《蓦山溪·乌龙云洞》宋·曹勋酒量不禁频劝。——《好事近·霁雪好风光》宋·曾觌尊前酒量谁能惜。

——《虞美人·鸳鸯碧瓦寒留雪》宋·王之望酒量与天阔。——《好事近·商素肃金飚》宋·曹冠向来酒量常嫌4102窄。

——《满江红·说与行云》宋·刘克庄莫怪年来增酒量。——《湖上小阁》宋·陆1653游儿子归来酒量宽。

——《十月九日醉中二首》宋·陈著。

4.形容 酒量大的词语

饮噉兼人、五斗先生、量如江海、斗酒学士、酒有别肠

一、饮噉兼人

【解释】:喝酒、吃饭比常人多两倍或几倍以上。形容人酒量、饭量很大。

【出处】:西晋.史学家陈寿《三国志·魏志·典韦传》:“好酒食,饮啖兼人,每赐食于前,大饮长歠,左右相属,数人益乃供,太祖壮之。”

【翻译】:喜欢喝酒吃肉,吃过人,每次给吃的东西在前面,大饮长喝,左右相连,有人更是供,太祖赞赏他

二、五斗先生

【解释】:指酒量大的人。

【出处】:北宋时期.宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿《新唐书·王绩传》:“其饮至五斗不乱,人有以酒邀者,无贵贱辄往,著《五斗先生传》。”

【翻译】:他喝了五斗而不乱,有人用酒邀请的人,无论贵贱都去,写《五斗先生传》

三、量如江海

【解释】:指酒量非常大。

【出处】:南元.董君瑞《般涉调·哨遍》:“你是多少人称赞,道你量如江海,器若丘山。”

【翻译】:你是多少人称赞,称赞你量如江海,器械如山。

四、斗酒学士

【解释】:指酒量大的文士或名臣。

【出自】:北宋.宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿《新唐书·王绩传》:“以前官待诏门下省,故事,官给酒三升。或问:‘待诏何乐邪?’答曰:‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之,日给一斗,时称‘斗酒学士’。”

【翻译】:用前官门下省待诏,故事,官府供给三升酒。有人问:‘待诏什么音乐吗?’回答说:‘好酒可留恋罢了。’侍中陈叔达听到的,每天给一斗,当时被称为“斗酒学士”。

五、酒有别肠 [ jiǔ yǒu bié cháng ]

【解释】:指酒量大小,与身材高矮无关。

【出自】:清·纪昀《阅微草堂笔记》卷二十四:酒有别肠 ,信然。

【翻译】: 指酒量大小,与身材高矮无关,相信。

5.描写喝酒的诗句

1、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

——李白《将进酒》2、沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。

——独孤及《客舍月下对酒,醉后寄毕四耀》3、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多……明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。——《短歌行》4、莫辞酒,此会固难同。

请看女工机上帛,半作军人旗上红。——韩愈《赠张徐州莫辞酒》5、酒黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹的《苏幕遮》6、黄金白壁买歌笑,一醉累月轻王侯。

——李白《忆旧游寄谯郡元参军》7、寒郊好天气,劝酒莫辞频。扰扰钟陵市,无穷不醉人。

——戴叔伦《劝陆三饮酒》8、酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。

——白居易《醉后》9、日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉?——高翥《清明日对酒》10、劫灰飞尽 古今 平。

龙头泻酒邀酒星,金槽琵琶夜枨枨。——李贺《秦王饮酒》11、虽可忘忧矣,其如作病何。

淋漓满襟袖,更发楚狂歌。——韩偓《答友人见寄酒》12、离恨如旨酒, 古今 饮皆醉。

只恐长江水,尽是儿女泪。——贯休《古离别》13、把酒思闲事,春愁谁最深。

乞钱羁客面,落第举人心。——白居易《把酒思闲事二首》14、古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。

寄言世上诸少年,平生且尽杯中醁。——崔国辅《对酒吟》15、五十江城守,停杯一自思。

头仍未尽白,官亦不全卑。——白居易《对酒自勉》16、莫怪近来都不饮,几回因醉却沾巾。

谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。——白居易《答劝酒》17、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长。

——李白《金陵酒肆留别》18、我有旨酒,嘉宾式燕以敖……我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。——《小雅·鹿鸣》19、百事尽除去,唯余酒与诗。

——白居易《对酒行吟赠同志》20、尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。

——白居易《春尽劝客酒》21、诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。——高骈《依韵奉酬李迪》22、楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。

年事已多筋力在,试将弓箭到并州。——卢殷《长安亲故》23、一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。

管弦渐好新教得,罗绮虽贫免外求。——白居易《尝酒听歌招客》24、清酒既载,(马辛)牡既备。

以享以祀,以介景福。——《大雅·旱麓》25、九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。

——杜苟鹤《白发吟》26、酒盏酌来须满满, 花枝 看即落纷纷。莫言三十是年少,百岁三分已一分。

——白居易《花下自劝酒》27、凭君满酌酒,听我醉中吟。客路如天远,侯门似海深。

——杜荀鹤《与友人对酒吟》28、把酒仰问天, 古今 谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。

——白居易《把酒》。

6.形容“酒量大”的词语有哪些

1.成语:众醉独醒

【解释】:比喻众人沉迷糊涂,独自保持清醒。

2.成语:酒龙诗虎

【解释】:比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

3.成语:量如江海

【解释】:比喻度量非常大。也比喻酒量大。

众醉独醒

1、不时闪过一两株不知名的花树,众醉独醒般地开得意兴正浓。

2、如今,与青龙他们相比,杨凡的酒量虽称不上量如江海,但却可以做到众醉独醒的地步。

3、山上没有什么嶙峋的怪石,却是杂树葱茏,有一株不知名的花树,众醉独醒,开得正在当令。

量如江海

1、如今,与青龙他们相比,杨凡的酒量虽称不上量如江海,但却可以做到众醉独醒的地步。

2、两人各自心怀鬼胎,量如江海,喝了半天都不见人醉。

7.关于饮酒的古诗

关于饮酒的古诗:

1,山中与幽人对酌

唐代:李白

两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

译文:

我们两人在盛开的山花丛中对饮,酒兴颇浓,一杯又一杯,真是乐开怀。

我喝醉想要睡觉,您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。

2,临江仙·夜饮东坡醒复醉

宋代:苏轼

夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。

长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。

译文:

夜里在东坡饮酒,醉而复醒,醒了又饮。归来时好像已经是夜半三更了。家童鼾声如雷,反复叫门也不应。只好拄杖伫立江边聆听江水奔流的声音。

长恨身在宦途,这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名?夜深风静,水波不兴。真想乘上小船从此消逝,在烟波江湖中了却余生。

3,问刘十九

唐代:白居易

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无?

译文:

酿好了淡绿的米酒,烧旺了小小的火炉。

天色将晚雪意渐浓,能否一顾寒舍共饮一杯暖酒?

4,九日送别

唐代:王之涣

蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。

今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。

译文:

在此风声呼啸之地熟人故交已是很少了,那里可以找一登高远望之处送别归去的友人呢?

今天还能聚在一起同饮芬芳的菊香之酒,明日就要成为断根的飘蓬一般匆匆离去了。

5,题袁氏别业 / 偶游主人园

唐代:贺知章

主人不相识,偶坐为林泉。

莫谩愁沽酒,囊中自有钱。

译文:

别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。

主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。

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本文主要为您介绍关于妈妈和小孩一起玩耍的诗句,内容包括关于母亲和孩子的句子,描写母亲对孩子的诗句,形容妈妈和孩子的句子。《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。《岁末到家》【清】

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关于端午节的诗句画手抄报

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本文主要为您介绍关于端午节的诗句画手抄报,内容包括端午节古诗配画手抄报,端午节的手抄报怎么做,端午节手抄报资料:描写端午的诗句。念爱国主义诗人屈原〔冀〕书童转过南湖又北湖,南来北往为何乎?年年五月生思绪,十二厅中念大夫!宜昌渐觉风情素

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关于想思不想见的诗句

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本文主要为您介绍关于想思不想见的诗句,内容包括形容思念却又不能见的诗句,相思不相见情诗,想念却不能相见的诗句。《乡思》【宋】李觏 已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元 若为化得身千亿,散上峰头