1.关于新春“福”文化的古诗词四行
第一首:
元会 魏·曹植
初岁元祚,吉日维良。乃为嘉会,宴此高堂。
衣裳鲜洁,黼黻元黄。珍膳杂还,充溢圆方。
俯视文轩,仰瞻华梁。愿保兹善,千载为常。
欢笑尽娱,乐哉未央。皇室荣贵,寿考无疆。
第二首:
守岁 唐·李世民
暮景斜芳殿,年华丽绮宫。寒辞去冬雪,暖带入春风。
阶馥舒梅素,盘花卷烛红。其欢新故岁,迎送一宵中。
第三首:
除夜雪 宋·陆游
北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。
第四首:
丁卯元日 明·钱谦益
一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。
第五首:
除夜诗 南宋·文天祥
乾坤空落落,岁月去堂堂。末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘。无复屠苏梦,挑灯夜未央。
第六首:
已酉新正 明·叶颙
天地风霜尽,乾坤气象和。
历添新岁月,春满旧山河。
梅柳芳容徲,松篁老态多。
屠苏成醉饮,欢笑白云窝
2.关于福的祝福语或诗词
看到那飘落的雪花了吗,那是我的片片真情,祝福你:新年快乐
仰首是春 俯首是秋 愿所有的幸福都追随着你
诉不尽的千言万语,永远是心底最真的祝福
请你把这最诚挚的祝福带在身边,让幸福永远伴随你
心中有一份牵挂,款款捎给远方的你,愿快乐永与你相伴
在这个值得庆贺的日子里,我虽无鲜花与美酒献礼,但心中有歌,仅祝你一生快乐
一张小小的卡片,有如此多的牵挂,只因它承载歌载满满的祝福
浓浓的情谊与祝福,绵绵的思念与问安,在这美好的日子,愿祝愿随着卡片带给你
温馨的问候,盼你能时常想到我,也希望你能知道,无论天涯海角我都深深祝福你
虽是一张小小的卡片,虽只是几句短短的问候,却是我最真挚的祝福,祝节日快乐
春已归来/ 让我们打开蜂箱吧/ 那里有储存了一冬的甜蜜
岁月的意象渐渐绿了,嫩叶和新叶的歌,沿着年轮急速地旋转,新年快乐!
最明快的,莫过于一年一度芳草绿,莫过于倾听年轮的呼吸.每逢这种时刻,便簇拥着我们共同的梦境,你我总在梦中嫣然笑语------新年快乐!
新岁钟声/我举起杯/ 目光却在酒杯边缘逡巡/ 任一弯晶莹的思绪/ 在杯底悄悄沉淀/ 只深深地/ 祝你快乐
这个时节/ 我们的双脚开始/ 温柔地冲动/ 走出门吧/ 让目光闪亮地锲入/ 季节的深处/ 探寻花开的消息!
3.关于酒文化的诗词有哪些
1、今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。——罗隐
2、几日寂廖伤酒后,一番萧瑟禁酒中。—— 晏殊
3、何以解忧,为有杜康。—— 曹操
4、古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。——李白
5、共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。——李嘉祐
6、对酒当歌,人生几何?——曹操
7、弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。——岑参
8、五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。——李白
9、晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。——李白
10、劝君莫拒杯,春风笑人来。——李白
11、秋山僧冷病,聊寄三五杯。——韦应物
12、蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。——李白
13、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。——李白
14、披君貂襜褕,对君白玉壶。——李白
15、龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。——李商隐
16、兰陵美酒郁金香,玉碗盛来瑚珀光。——李白
17、金樽清酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。——李白
18、醉中惊老去,笑里觉愁来。——包佶
19、玉壶系青丝,沽酒来何迟。——李白
20、移樽劝山简,头白恐风寒。——杜甫
21、一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。 ——晏殊
22、雪花酒上灭,顿觉夜寒无。——李白
23、昔好杯中物,翻为松下尘。——李白
4.描写中华文化的诗句
★朗朗乾坤,堂堂中华.高龄五千岁,繁衍百亿人.铁肩挑五岳,巨手开三峡.腰环万里长城,脚跨九曲黄河.高擎文明圣火,穿越世纪风云.火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋.\x0d★浩瀚青史,概括于坛内;辉煌文化,浓缩于眼前.徐行三百米平坦甬道,遥想五千年坎坷长途.论英雄不计成败,数风流可鉴兴亡.浪淘何物?劝归谁家?文化乃长青树,科学乃聚宝盆.创造人间福址,推动历史车轮.\x0d★驶至近代,国难当头.百年忧患,敌忾同仇.聚散沙成铁塔,变弱者为健儿.东方巨人如睡狮惊醒,民族魂魄化火凤涅磐.挽狂澜于既倒,建广厦于废墟.转国运蒸蒸日上,升国旗冉冉凌空.\x0d★登坛了望,乾旋坤定.天行健,地包容.前可见古人,后可见来者.对比幽州台,激发冲霄志.哀兵必胜,中华必兴.日月为我祖国作证,风霆为我民族壮行.踏星斗飞过世纪之交,驾神舟立于强国之林.。
5.什么是“福寿文化”
寿文化的基本思想内涵。福寿文化的基本思想内涵,就是福寿文化所体现出来的最基本的哲学思想。
福文化最基本的思想内涵是“阴阳合一”。这在五福的“吉事”中体现得最为明显。东汉《张衡赋》:“仰福帝居,阳曜阴藏。”帝居是指汉代皇帝临幸嫔妃的寝宫长安宫。这段赋词的意思是:能够仰承天恩雨露,得到皇帝的临幸,这真是天大的福啊!阳在上而挺曜,阴在下而纳藏,阴阳结合成一体,这真是人世间最美妙、最和谐的乐章啊!这就是五福中说的吉事、好事,是人生最大的福运。这里,阴阳合一已经把福文化升华到了一种崇高美妙的境界。
由阴阳合一的基本思想内涵,又引伸出了福文化的另一重要思想内涵——传宗接代思想。千百年来,中国民间普遍存在的“多子多福”现象就是这一思想的具体表现。客观地讲,传宗接代思想是人类社会发展的必需,也是福文化所倡导和体现出来的一种人生的本能。传宗接代是人类生存发展的一项最基本的任务。有关历史资料表明,在尧、舜时期,中国人的人均寿命仅为18岁。唐太宗时期,中国人的平均寿命为27岁。一直到了清代康乾盛世时期,中国人的平均寿命还不到36岁。所以古诗中有“人寿七十古来稀”,一个人能够活到70岁就非常难得,非常稀少了。在这种历史条件下,传宗接代理所当然地被古代中国人当成人生的一项基本任务,而且是人生的首要任务。正是在福文化的这种思想理念支配下,人们把“五代同堂”、“四世同堂”、“五世其昌”、“儿孙满堂”等等视为莫大的福份,备受世人羡慕和推崇。
寿文化最基本的思想内涵是“天人合一”。如果说,福文化的理想是要人们去祈祷、去努力争取、努力奋斗才能实现的话,那么寿文化所追求的目标则是要人们顺应自然的法则而生存、生活,顺应事物发展的规律去为人处事。老子在《道德经》中反复告诉人们:要达到“寿”的目标,必须虚怀无欲,不争不贪,吃饱肚腹就行了。行事要顺其自然,处事要保持心态平和。要摒弃杂念,清静无为。这样,才能达到“寿”的最高境界。
寿文化的这种天人合一的思想,直接影响到了儒家哲学思想的形成,并且为儒家哲学思想全盘接受,融进了儒家的处世哲学中。儒家思想认为:死生有命,富贵在天。一切都是上天注定安排的,所以为人处世要顺天应人,不可强求。大力推崇“中和之道”这一为人处世的“达道”。《中庸》:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”
应该说,福寿文化中阴阳合一,天人合一的哲学思想,都本源于道教朴素的惟物主义思想,是极富哲理的,是极为深刻的。
第四,福寿文化的主题观念。福寿文化的主题观念就是“和为贵”,正所谓“国和天下顺,家和万事兴”。这种“和为贵”观念的形成,是以福寿文化中阴阳合一、天人合一的思想,心态平和的理念为基础的。福寿文化提示人们:处理人世间纷纭复杂的关系要和谐,社会的发展与进步要有一个和谐的环境,人与人之间要和谐相处。社会是以家庭为细胞组成的,因此每一个家庭都要和美幸福。在人与人的交往中,要和顺知礼,要有一种宽容平和的心态。“和为贵”这一观念产生之后,理所当然的被人们普遍接受,并且世世代代传承下来。今天,中国人正在创建一个和谐社会,“和为贵”的观念被人们作为衡量人的道德的一个标准。