关于诗书喻美人的诗句

1.诗书续世长的诗诗书继世长什么意思诗书继世长前一句

诗书继世长的意思是:为人应当忠厚,饱读诗书,不断学习,这样的家族才会繁荣兴旺,长久不衰,具有忠诚、厚道的品质的家族才能像诗和书那样在世间长久流传,经久不熄灭。

诗书继世长前一句是“忠厚传家久。” 诗书续世长的诗是由苏轼的《三槐堂铭》延伸出的一副楹联。

出自北宋文学家苏轼的《三槐堂铭》。1、忠厚:指忠诚,厚道。

2、传家:传给子孙或子孙世代相传。3、诗书:泛指书籍。

此处指把读书,学习前人优秀品质当作重要事情的人家。4、继世:继承先世。

扩展资料 《三槐名堂》【作者】苏轼 【朝代】宋朝 【原文】 天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。

二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。” 世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。

善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜7之厄,此皆天之未定者也。

松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。

吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。

故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”

已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。

吾是以知天之果可必也。吾不及见魏公,而见其子懿敏公,以直谏事仁宗皇帝,出入侍从将帅三十馀年,位不满其德。

天将复兴王氏也欤!何其子孙之多贤也?世有以晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等;而忠恕仁厚,不及魏公父子。

由此观之,王氏之福盖未艾也。懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是铭之。

铭曰:“呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。

归视其家,槐阴满庭。吾侪小人,朝不及夕,相时射利,皇恤厥德?庶几侥幸,不种而获。

不有君子,其何能国?王城之东,晋公所庐;郁郁三槐,惟德之符。呜呼休哉!” 【译文】 天道是一定的吗?可是贤德的人不一定显贵,仁善的人不一定长寿。

天道不是一定的吗?可仁善的人却必然后继有人。这两种说法取哪种才算恰当呢?我听申包胥说:“人要是下了决心就能打破天道,天道要是确定了也能胜过人为的努力。”

世上谈论天道的人,不等天道落定便去要求它的灵验,所以认为天道茫茫,难于预测。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此放肆。

像从前盗跖的长寿,孔子、颜回的困厄。这都是天道尚未落定啊。

松柏生在山林当中,开始的时候,它们困厄在蓬蒿野草当中,遭到牛羊的踢踏蹂躏;可是到了最后,它们能四季常青,经历千年而青翠如初,这就是因为天道已然落定。善恶的报应,将会一直延续到子孙后代,由此看来天道的落定是一件长久的事情。

我以所见所闻来考察其中的规律,发现天道落定的必然之势是十分清楚明白的。一个国家将要兴起,就一定有德惠遍施于世人的大臣尽力贡献而不求报答,然后他的子孙才能与恪守成法、保有太平盛世的君主一同享受天下的福禄。

已故的兵部侍郎晋国王公,显达于后汉、后周的时候,曾经接连侍奉过太祖、太宗两位皇帝,能文能武,亦孝亦忠,天下人都盼望他能担任宰相之职,然而王公终究因为为人耿直而不能与时世相融合。他曾经在自己的庭院中栽下了三棵槐树,说:“我的子孙一定有位列三公的人。”

后来他的儿子魏国文正公,担任了真宗皇帝景德、祥符年间的宰相,正逢上朝廷政治清明,天下太平无事的好时候,他享有福禄荣名共十八年。如果今天托物给别人,明天就往回要,那么可能能要回来,也可能要不回来。

而晋公修养自身的德行,向上天求取报答,那么必是数十年之后才能得到报答,那时候就好像是拿着契约两联中的一联,亲手与上天进行交割一样。我是因为这些才知道天道的灵验果真是必然的。

我没有赶上亲眼看到魏公,只是见到了他的儿子懿敏公。懿敏公以敢于直言迸谏来侍奉仁宗皇帝,在朝廷中出入侍奉皇帝、外出统兵打仗有三十多年了,他的官位并没有与他的功德相称。

这是上天想要让王氏复兴吗?为什么王氏的子孙有如此多的贤良之才呢?世上的人有把晋公比作李栖筠的,论雄才伟略、为人正直等方面,他们真是不相上下。李栖筠的儿子吉甫、孙子德裕,享受的功名富贵与王氏一族差不多,但是若说到忠诚宽厚、仁善朴实等方面,却不如魏公父子。

由此看来,王氏一族的福分,还没有到达鼎盛的时候啊!懿敏公的儿子巩与我交游,他崇尚道德而且文方卓越,以此来继承他家的传统。我因此把这些铭记了下来。

铭文说:“多么美好啊!魏公的丰功伟业,与槐树一起萌芽成长。勤劳地添土栽植,必然要经过一代的时间才能成长起来。

他成为真宗皇帝的宰相后,天下四方因此而平安无事。回。

2.有关陈正之诗书有关的名言

1、行万里路,读万卷书。

2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷,下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

5、少壮不努力,老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

7、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

8、读书要三到:心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器,人不学、不知义。

10、一日无书,百事荒废。——陈寿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生,一日不写手生。

13、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

3.关于胸怀大志的诗句

1. 天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》

释义:意思是上天生下我,一定有需要用到我的地方,需要我去完成。金钱用尽了,这些散失去的东西以后依然会归来。

2. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

释义:出门登程去,满腹诗书经纶,我等岂能埋没民间,岂能甘做庸人。

3. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

释义:就是实现我理想的那一天会来到的,我将大显身手,大展宏图。

4. 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

释义:塞外身经百战磨穿了盔和甲,不打败西部的敌人誓不回还。

5. 国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌《就义诗》

释义:恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头!

1. 会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳·岱宗夫如何》

释义:我一定要登上泰山的顶峰,俯瞰那众山,而众山就会显得极为渺小。

2. 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》

释义:我将使尽力气拉满雕弓,朝着西北瞄望,奋勇射杀敌人天狼。

3. 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

释义:本来想为皇帝清除危害社会的事情,怎么会顾惜我衰朽的残年余日呢?

4. 安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合。——韩愈《忽忽》

释义:怎能身上长出如云一样的大翅膀,乘风振翅,直上九霄云外!

5. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

释义:面对死亡我将仰天长笑 只要把豪气留下就行。

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