关于规矩社稷的诗句

1.有关规矩的诗句

1不以规矩,不能成方圆。 ——《孟子》

2.仁圣之本,在乎制度而已——唐·白居易

3.立法令者以废私也,法令行而私道废。 ——《韩非子·有度》

4.天下之事,不难于立法,而难于法之必 行;不难于听言,而难于言之必效。

—张居正

5.欲知平直,则必准绳;欲知方则圆,则 必规矩。——吕不韦 《吕氏春秋》

6.梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。—

《孟子·尽心下》

— 孟子

7.求必欲得,禁必欲止,令必欲行。——《管子版法》

8.圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行 ,则已矣。 ——《韩非子·八说》

9.言无二贵,法无两适。——《韩非子·问 辩》

10.天网恢恢,疏而不漏。——《管子》

11.悬衡而知平,没规而知圆——韩非子

2.关于“规矩”的诗词有哪些

关于“规矩”的诗词

1.不以规矩,不能成方圆。——孟子

2.仁圣之本,在乎制度而已。——白居易

3.立法令者以废私也,法令行而私道废。 ——韩非子

4.天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。

——张居正

5.以戒为基,止观相踵。大矩崇规,链金烹矿。——黄庭坚

6.古器合尺度,法物应矩规。——苏洵

7.恒言但桑稼,怪志无鹏鹍。规圆而矩方,往往万巧攒。——陈傅良

8.今朝岁一周,岐嶷傲娥羲。丛珍试初步,动觉应矩规。——陈著

9.天生蒸民,曷其有识。维圣摩励,规闲矩饬。——洪遵

10.平常是道,不涉平常。颠来倒去,规圆矩方。——释大方

11.爻象乾连坤断,形器规圆矩。闹市相逢聊举似,东家杓短西家长。——释正觉

12.肃将王事,集此扬土。凡我同盟,既文既武。郁郁桓桓,有规有矩。——繁钦

13.鲁史标嘉瑞,周诗颂太平。屡游灵畴地,数立纪年名。矩步规行迹,含仁抱义情。盛时期在囿,五纬想储精。——丁谓

14.八列方隅位,四周分至时。画疆兴庶务,地矩囿天规。——方回

15.明肃惟母,实勤养抚。有臣有虎,有离有附。请王禄产,请庙考祖。古人有作,规吕矩武。——石介

3.描写"规矩"的诗句有哪些

1、固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。——《离骚》先秦:屈原

原文节选:

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

译文:

那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。

违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。

2、何时俗之工巧兮?灭规矩而改凿!——《九辩》先秦:宋玉

原文节选:

窃美申包胥之气盛兮,恐时世之不固。何时俗之工巧兮?灭规矩而改凿!

独耿介而不随兮,原慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮,非余心之所乐。

译文:

暗自赞美申包胥的大志气,又担心时世不相同。为何时代风俗偷奸取巧,破坏了规矩妄自改凿孔。

要独自耿直光明不随波逐流,仰慕先圣遵从德教老传统。在混浊的世界身处高位,不是我心希望的光荣。

3、揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上——《运命论》魏晋:李康

原文节选:

虽仲尼至圣,颜冉大贤,揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上,不能遏其端。

孟轲、孙卿体二希圣,从容正道,不能维其末,天下卒至于溺而不可援。

译文:

即使是仲尼这样道德最高尚的人,即使是颜回,冉有这样的大贤,以礼法为准绳大力推行文德,在洙水泗水之间和颜悦色地教学,也不能阻止浮薄风气的产生。

孟轲孙卿,那样效法颜回冉有和仰慕至圣孔子,从容奉行正道,也不能在末世发挥应有的维系作用。天下终于发展到大道沉溺的地步,而无法再加以援救。

4、握剞劂而不用兮,操规矩而无所施。——《哀时命》先秦:庄忌

原文节选:

块独守此曲隅兮,然欿切而永叹。愁修夜而宛转兮,气涫沸其若波。

握剞劂而不用兮,操规矩而无所施。骋骐骥于中庭兮,焉能极夫远道?

译文:

我孑然独处深山沟啊,心中悲切长叹声声。愁苦啊,长夜难眠愁思宛转啊,心潮起伏就像那水沸浪涌。

手握刻刀而不能雕镂啊,手拿规尺而无处使用。千里骏马在庭院里奔驰啊,又怎能把万里行程跑完?

5、毁绝钩绳而弃规矩,抛弃圆规和角尺——《胠箧》先秦:庄周

原文节选:

毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。

削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。

译文:

毁坏钩弧和墨线,抛弃圆规和角尺,弄断工倕的手指,天下人方才能保有他们原本的智巧。因此说:“最大的智巧就好像是笨拙一样。”

削除曾参、史鰌的忠孝,钳住杨朱、墨翟善辩的嘴巴,摒弃仁义,天下人的德行方才能混同而齐一。

4.关于规矩的诗句

我倒~~怎么感觉你这题目是出着玩的啊??要古诗、也不说要什么样的。。是古诗就行是吧?嘻嘻、、我教你首哈

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

呵呵、、开玩笑的啦。。。

词行不?我有几首很喜欢的

《虞美人》李煜

春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

《醉花荫》李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

有首诗也蛮有意境的耶

《无题》李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

3L的、、《无题》不就是古诗?!你不认诗啊??

5.关于规矩的诗词

离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。【孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄上》】

欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也。【战国末期哲学家 韩非 《韩非子》】

欲知平直,则必准绳;欲知方则圆,则必规矩。【战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》】

孟子曰:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”【孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·尽心下》】

不以规矩.不能成方圆。【孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄上》】

6.有关于江山社稷的诗 快点急需

1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”

2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”

3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”

4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”

5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”

7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”

9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。”

10.岳飞《满江红》:怒发冲冠,凭阑处,潇潇雨歇。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。 莫等闲,白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;巨子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺,壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。

7.关于“规矩”的古诗有哪些

1. 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。——屈原《离骚》

释义:庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策

2. 何时俗之工巧兮?灭规矩而改凿!——离骚《九辩》

释义:为何时代风俗偷奸取巧,破坏了规矩妄自改凿孔。

3. 虽仲尼至圣,颜冉大贤,揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上,不能遏其端;孟轲、孙卿体二希圣,从容正道,不能维其末,天下卒至于溺而不可援。——李康《命运论》

释义:即使是仲尼这样道德最高尚的人,即使是颜回,冉有这样的大贤,以礼法为准绳大力推行文德,在洙水、泗水之间和颜悦色地教学,也不能阻止浮薄风气的产生;孟轲、孙卿,那样效法颜、回冉有和仰慕至圣孔子,从容奉行正道,也不能在末世发挥应有的维系作用。天下终于发展到大道沉溺的地步,而无法再加以援救。

4. 握剞劂而不用兮,操规矩而无所施。——张忌《衰时命》

释义:手握刻刀而不能雕镂啊,手拿规尺而无处使用。

5. 灭规矩而不用兮,背绳墨之正方。——东方朔《七谏》

释义:他们废先王之法而不用,一味贪求私利背离公正。

6. 固时俗之工巧兮,灭规矩而改错。——东方朔《七谏》

释义:抛弃彭咸以伏节死直为乐的高贵品德,废除了巧倕用以规矩曲直的绳墨。

7. 犹梓人而不知绳墨之曲直,规矩之方圆,寻引之短长,姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺,又不能备其工,以至败绩,用而无所成也,不亦谬欤!——柳宗元《梓人传》

释义:这就象梓人不懂得绳墨可正曲直,规矩可画方圆,寻引可量短长,暂且夺取工匠们的斧子刀锯来帮助他们发挥技艺,却又不能完成他们的工作,以至于事情失败,使用了(他们)却没有成功一样。这不也是错误的吗?

8. 余曰:不然!夫绳墨诚陈,规矩诚设,高者不可抑而下也,狭者不可张而广也。——柳宗元《梓人传》

释义:我说:不是这样!因为绳子、墨汁、圆规和尺的测量都很明确,高的地方不能随意变低,狭小的不能随意扩大。

9. 俗迁渝而事化兮,泯规矩之圜方。——张衡《思玄赋》

释义:恭敬谨慎顺应礼法啊,遵循法度规矩而不失误。

10. 木之就规矩,在梓匠轮舆。——韩愈《符读书城南》

释义:木工制造车轮和木箱面前,木板就是规矩。

8.关于诗句的规矩

讲究135不论;246分清。。

即诗的第2、4、6字必须讲究,1、3、5字要求相对不严。

律诗:属于近体诗。由于格律严格,所以才称为律诗。

平仄上,律诗很严格。每句每字都讲究。但是,一般归结为这样一个规律:“一三五不论,二四六分明”也就是说,二四六平仄一定要讲究。平仄主要有四种格式。但有规律。根据粘与连,就可以推出。方便记忆。平仄中有拗与就。有本句自救,有对句救。还要注意的是,平仄中,一定不可以出现“孤平”。

压韵上,律诗中,双句压韵。并且是要压平声韵。首句可压也可不压。在压韵上,人们常常参照“声韵启蒙律”。那是很有用的东西。如其起篇就是:云对雨,雪对风,晚照对晴空,来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六均弓,岭北对江东。人间清署殿,天上广寒宫。……背了这个,对作诗真的很有用的。古人就是人人都背的。并且,一诗中,不可换韵。

对仗上,首尾联可不对。但中间四联尾定要对。且,律诗中,对仗真的很严格。要严格遵守对仗规则。并且,不可以出现重复的字。

关于规矩社稷的诗句

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