短句子网1.用克服和命令造一个句子
当兵就要克服困难，创造奇迹，最后还要——执行命令 ，珍惜自己的生命。
句子是语言运用的基本单位，它由词、词组（短语）构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或者制止，表示某种感慨，表示对一段话的延续或省略。句子和句子中间有较大停顿。
它的结尾应该用上句号、问号、省略号、或感叹号。 为了把意思表达清楚，一般常用的句子包括两部分：一部分是句子里说的“谁”或“什么”（主语部分）；另一部分是句子里说的“是什么”“怎么样”或“做什么”（谓语部分）。
2.关于信息的诗句
中国古代邮驿，历代均由国家官办，为统治者服务，而民间通信异常艰难。唐代诗人杜甫曾在《春望》中这样描绘过：“烽火连三月，家书抵万金。”说明在那战火连天的岁月，偶得一封家书，比得万金还贵。在漫长的年代中，很多古诗都有关于传递信息的记载。笔者撷取几则如下。
一、鼓角催晓。击鼓是传递紧急警报的一种方法。从商代卜辞中可以看出，它是“声光”通信中最早的一种。周《礼记·夏官·大司马》中就有用击鼓传递信号的规定：“中军以鼙令鼓，鼓人皆三鼓”。鼓者，击鼓可传号令，鼓士气，壮军威，同仇敌忾，勇往直前，以鼓角相闻，声声不绝。唐诗人岑参《武威送别刘判官赴碛石西行军》诗中曰：“火山五月行人少，看君马去疾如鸟。都护行营太白西，角声一动胡天晓。”
二、烽火报警。西周主要发展的是烽燧大鼓，用以传递紧急军情。为了防止犬戎从西、北方入侵，曾在丰镐东部的骊山上设置了烽火台和大鼓，与周围的诸候约定，如烽火起，则是敌人入侵，各路诸候都要前来勤王。《汉书》载：“有寇即火然举以相告”，前烽举火，后烽呼应。《史记》有“边郡之士，闻烽举燧，皆摄弓而驰，荷兵而走”。唐末诗人卢汝弼《和李秀才边庭四时怨》曰：“朔风吹雪透刀瘢，饮马长城窟更寒。半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。”一有火警，将士不畏艰险，一齐上阵，保卫祖国边疆。
三、檄牌通信。金牌是一种通信檄牌。“牌长尺余”，木制。“朱漆刻以金书”，上刻“御前文字，不得入铺”，传递时“过如飞电，望者无不避路”。南宋绍兴十一年（1141年）间，秦桧以宋高宗名义，一天内连发十二道金牌传达命令，勒令岳飞退兵。同年十二月以“莫须有”罪名，将岳飞害死于临安（今杭州市）大理寺狱中。明李东阳在《金字牌》诗中写道：“金字牌，从天来，将军恸哭班师回，士气郁怒声如雷。声如雷，震边陲，幽蓟已覆无江淮。仇虏和，壮士死，天下事，安有此，国之亡，嗟晚矣！”
四、虎符调兵。符有两种：一为铜虎符，一为竹虎符。铜虎符用途有二：一为郡守符，作为中央委任太守的证明；二为发兵符。《史记》中记载有信陵君窃符救赵的故事：信陵君拿上如姬从王室盗来的兵符，赶往边境，撤换了魏将，率兵解除赵国之危，深得民心，表现出信陵君能急人之困的义勇精神。唐人韩翃有诗云：“怀君乐事不可见，鬃马翩翩新虎符”；罗珦也有“三十年前此布衣，鹿鸣西上虎符归”的诗句。可见，虎符是古代传达命令，调兵遣将的信物。
3.关于话语的名言警句
1、在短短的语言中藏有丰富的智慧。
——〔古希腊〕索福克勒斯《语录》2、要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。——〔古希腊〕德谟克利特《语录》3、理性和语言是人类交往bai过程中的纽带。
——〔古罗马〕西塞罗《语录》4、对人来说，语言是治愈烦恼的医生。因为惟有它才具有治愈灵魂的不可思议的力量du。
而且古代贤人就把语言称之为“妙药”。——〔古希腊〕米南德《语录》5、语zhi言是思想的外衣。
——〔英国〕约翰逊《语录》6、语言是科学的惟一工具，词汇只是思想的符号。——〔英国〕约翰逊《语录》7、语言，思想的渠道！语言，思想的标准！从思想之矿开采出来的dao也许是金，也许是渣，但如果用语言将它表达出来，我们便能知道它的真正价值。
——〔英国〕扬格《语录》8、语言的非交流作用跟它的交流作用一样重要。比起任何其它社会风俗来版，语言在群体与群体之间设置了更大的障碍。
比起任何其它事物来，它更能将个人同化于某一确定的超级部落，更能阻止个人逃向另一群体。——〔英国〕莫里斯《语录》9、语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你权。
——〔英国〕琼森《语录》10、有语言，共同行动才有可能。——〔法国〕柏格森《语录》。
4.形容行动快,听命令的成语
【大刀阔斧】原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”
【风樯阵马樯】：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
出处：唐·杜牧《李贺诗序》：“风樯阵马，不足为其勇也，瓦棺篆鼎，不足为其古也。”
【风行雷厉】形容气势的迅疾猛烈。后多比喻执行政事法令等的迅速严格。
出处：明·许自昌《水浒记·纵骑》：“官差紧者，为黄巾钩党严厉莫停者，怕鼠窜掉头者，东溪望忙行边。”
【疾走先得】比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。
出处：汉·焦赣《易林·损之井》：“秦失其鹿，疾走先得。”
【疾足先得】比喻行动迅速的人首先达到目的。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
【计不旋踵】计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。
出处：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“夫边郡之士……触白刃，早流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私仇。”
【截铁斩钉】比喻坚定不移，或果断干脆。佛教禅宗比喻截断妄想。同“斩钉截铁”。
【屦及剑及】屦：鞋；及：赶上。形容行动坚决、迅速。
出处：《左传·宣公十四年》：“屦及于窒息，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”
【快刀斩麻】比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。
【雷动风行】①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。
【雷厉风行】厉：猛烈。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
出处：唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤；关机阖开，雷厉风行。”
【雷令风行】犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
【流星赶月】象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
出处：明·吴承恩《西游记》第四十四回：“那一顿如流星赶月，风卷残云，吃得罄尽。”
【兔起凫举】凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。
出处：《吕氏春秋·论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举，死惛之地矣。”
【兔死凫举】象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。
出处：《吕氏春秋·论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举，死 之地矣。”
【闻风而至】一听到消息就来。形容行动迅速。
【毅然决然】毅然：顽强地；决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。
【应机立断】犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。
出处：汉·陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
【斩钉切铁】比喻坚定不移或果断利落。亦比喻雄健有力。同“斩钉截铁”。
出处：李劼人《大波》第三部第一章：“又是一声‘不许动！’那么斩钉切铁，比前几次严厉多了。
【斩钢截铁】比喻干脆利落，坚决果断。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十七回：“邓九公看他作的这等斩钢截铁，心里想到昨日安老爷的话，真是大有见识，暗暗的佩服。”
【阵马风樯】樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
出处：唐·杜牧《李贺诗序》：“风樯阵马，不足为其勇也。”
【疾风扫秋叶】疾：猛烈。比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。
出处：《资治通鉴·晋记·孝武帝太元七年》：“以吾出晋，校其强弱之势，犹疾风之扫秋叶。” 【快刀斩乱麻】比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。
出处：《北齐书·文宣帝纪》：“高祖尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩！’”
【快刀斩乱丝】比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。
5.有关"传福音的命令"的诗歌
感谢弟兄的热心回复，感谢神让我认识弟兄。
----------------------------------------------------------------------- 说得不错！上帝的恩典让五湖四海的华人可以在此相聚和结识，又藉这块“散文园地”，能够交流彼此的心灵文字和生命见证，无疑是叫人开心畅快之事。
尤其对于我们已经得救并持续活在基督里的人，更有从神而来的一切（信心、盼望、爱心、喜乐、能力、时间、自由。）
生命就不断被激励，就甘心乐意用诚实和意志去讴歌颂赞天父上帝的慈爱、神子耶稣的救恩和圣灵的感动。新丁以为：作为有福之人的基督徒，认真、耐心地传讲福音，坦率、虔诚地呈明真理，显然是义不容辞、也是蒙福得益之举。
同样地，姐妹这般坚定地要把基督的福音传入“天涯”，正是源于上帝将一份忠信、热情、爱意放在了您的心里。同时可以肯定，神也给了您足够的时间和精力，让您能够合理安排正常的生活事务、有效从事积极的生命活动，因为他对我们说过：“我的恩典够你用。”
因此新丁愿意看见，如同我周围的教会弟兄姐妹一样，您也会使用上帝赐给您的能力和智慧来充分见证这个恩典的信实。哈里路亚，感谢赞美神！ 是的，福音（生命的救恩）并不是人人自觉自悟接受的，或个个寻道修业得来的，相反，这个世界的人本能地排斥和拒绝这个宝贵的恩典，正如《约翰福音》开篇就直接昭告我们的那样，拯救生命的工作全都仰赖上帝的积极主动作为。
这正是整本圣经从头到尾所揭示的无伪事实、灵魂真理。 当我们回头看近代的“福音传华史”，尤其是过去一百多年，我们中国人对待上帝的使者——外来各国宣教士的种种反馈回应，确实是没有多少人喜欢和待见十字架上的这位可怜救主——耶稣，更不信上帝为我们启示的全部历史真实，反而多见的往往是对称为基督徒的人们作出的各种愤怒举止（诸如义和团、文革运动之类，甚至在这个称为“天涯”的场所还能时时让人感受到这股无以名状的情绪）。
然而，正如使徒保罗所言：“福音本是上帝的大能，要救一切相信的人！”随着福音（生命救恩的真理）的在华夏神州的深入传播和中国信徒如云彩般的实际见证，越来越多同胞的心灵在被悄然地触动，从昏沉黑暗中慢慢地睁开睡眼惺松的眼睛，正透过千年的迷雾，看见那道永恒的生命之光，于是起来就近这光，接受这光，开始尝到救恩甘甜的滋味。 从百年前整个大清朝只有一个中华文化人接受福音起步，到今天为止，灵魂已被十字架的救恩真光照亮、生命已经被上帝苏醒和改变的中国同胞已经遍及中华大地的村镇城乡。
尤其是，一个又一个曾经深受抗拒上帝信仰的各种人间学说、伦理、思想影响的心性骄傲刚硬的文化人（新丁当然也在其中之列！），也藉着福音使者们的殷勤，最终被上帝的爱感动和挽回，就回头看见了救恩之主，就信而蒙恩、从此成为基督里新造的人。 所以，新丁和姐妹一样，不住地为此感谢神、愿意分享这样的恩典。
看见姐妹是个有文化的人，新丁更愿意相信：您一定能在家中为主、为永生之福做美好的见证。既然上帝的恩典不仅给了您和您的姑，也要同样给您的叔，还有您的父母家人、左邻右舍、同事友人，也包括这里您愿意亲近的“素不相识”的读者诸君。
因此，您多多书写这方面的文字，讲出见证圣经教训的经历，就是将这个救恩带给他们的爱心之举。新丁为此，求神使用您的心和能力！可能没有人真的回应我们，但是，那带着上帝祝福的文字，却不是无用的，神依然使用它们，进入敏感的灵魂心田，必让正在等候的人得益处！ “天父赐给我信心。
，求圣灵做工改变我。”
这是肯定的，阿门！ “飓风过境到加拿大了，不知弟兄可好，求天父祝福保守弟兄一切平安顺利。感谢您每日的回复，给了我很多感动和帮助，感谢天父让我认识弟兄，是我属灵道路上的良师益友” 谢谢您的关心！飓风没有怎么影响加拿大，而周围的城市更是安然无恙！不过今天的人们已经注意到气候和地质越来越明显的改变，恍如有一种声音在更加急迫地警醒世人：天国近了，人们要赶快悔改！ 最后，容我再次地对姐妹敬言一句话：请您单单认救主基督耶稣为我们的良师益友（实际他也一直在这本圣经上如此对我们人说这话），而且我们在圣乐歌声中也听到：“主啊，你是我最知心的朋友”。
又是一个主日来临，想必您今日会回到会堂中，与教会的兄弟姐妹一道再次听到这美妙的歌声！但愿神带领您传福音的脚步！ .。