短句子网1.含有数学的古诗词
带有数字的诗词： 1、烽火连三月，家书抵万金。
2、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 3、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
4、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 5、十九月亮八分圆，七个才子六个癫，五更四鼓鸡三唱，怀抱二月一枕眠。
6、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 7、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
8、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 9、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
10、欲穷千里目，更上一层楼。 11、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
12、万语千言说不完，百无聊赖十依栏。 13、九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！ 14、万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
15、七月七日长生殿，夜半无人私语时。
2.关于数学的古诗
关于数字的古诗很多，现以——“宝塔装灯”为例：
一、宝塔装灯
这是明代数学家吴敬偏著的《九章算法比类大全》中的一道题，题目是：
远望巍巍塔七层，红光点点倍加增，
共灯三百八十一，请问顶层几盏灯？
解：
各层倍数和：
1+2+4+8+16+32+64=127
顶层的盏数：381÷127=3（盏）
二、作品简介：
九章算法比类大全（Jiuzhdng suanfa bileidaquan ）亦名《九章详注比类算法大全》。明代前期的算书。十卷首一卷，明吴敬撰，成书于1450年。
该书卷首为"乘除开方起例"，旨在讲解算法的基本理论，列举了大数记法、小数记法、度量衡制单位、整数分数四则运算、定位、开方、差分等项，并用诗歌形式一一作了解释.卷首还提出一种以前中国数学著作中未曾出现过的"写算法"：根据相乘两数的数字位数，相应地画好方格，置两乘数于方格上方和右方，选择一个方向画上每格的对角线，每两个数字相乘的积写在相应的方格里，按十位在上、个位在下的规则写，再将斜行逐次相加就得出所求乘积的各位数.卷一至卷九是1400多个应用问题的解法汇编，遵循《九章算术》体例，分属方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股九类.每卷包括古问、诗词、比类三个部分：古问多系《九章算术》内容，兼采杨辉《详解九章算法》等书内容；诗词系以歌诀表述算题；比类系算法相近的，结合当时实际应用的问题，包括商品交换、合伙经营、利息计算、就物抽分（以货物作价抵偿费用）等.卷十"各色开方"，包括开平方、开立方、开高次方及开带从平方和带从立方，所用方法是"立成释锁法"，而不是"增乘开方法".该书主要介绍筹算法，但也提到算盘.此书现传有明弘治元年（1488）刻本。
三、作者简介：
吴敬，字信民，号主一翁。浙江仁和（今杭州）人。曾任浙江布政使司幕府。生卒年不详，约生活于十五世纪1450年前后。中国明代景泰年间数学家，著有《九章算法比类大全》。
3.有关数学的古诗词
《射雕英雄传》里，郭靖黄蓉向瑛姑求助，瑛姑出题考校，关于几道数学题，黄蓉就说了两首数学诗。
(1)今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？
译文：有一堆东西，不知道具体是多少个，只知道总数除以3余2，除以5余3，除以7余2，求这堆东西的数量。
黄蓉回答：
以三三数之，余数乘以七十；五五数之，余数乘以二十一；七七数之，余数乘十五。三者相加，如不大于一百零五，即为答数，否则须减去一百零五或其倍数。”瑛姑在心中盘算了一遍，果然丝毫不错，低声记诵道：“三三数之，余数乘以七十；五五数之……”黄蓉道：“也不用这般硬记，我念一首 诗给你听，那就容易记了：
三人同行七十稀，五树梅花廿一枝，七子团圆正半月，余百零五便得知。
(2)九宫格
将一至九这九个数字排成三列，不论纵横斜角，每三字相加都是十五。
黄蓉回答：
九宫之义，法以灵龟，二四为肩，八六为足，左三右七，戴九履一，五居中央。
这个很浅显，应该只需要解释“戴九履一”：9在最上、1在最下。
4.含有数学的古诗词
带有数字的诗词：
1、烽火连三月，家书抵万金。
2、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
3、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
4、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
5、十九月亮八分圆，七个才子六个癫，五更四鼓鸡三唱，怀抱二月一枕眠。
6、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
7、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
8、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
9、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
10、欲穷千里目，更上一层楼。
11、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
12、万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
13、九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！
14、万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
15、七月七日长生殿，夜半无人私语时
5.描写数学的古诗词
以下摘自网络： 一、古诗词中应用问题的算术解法 1.鸡兔同笼 鸡兔同笼不知数，三十五头笼中露，看来脚有九十四，几多鸡儿几多兔. 解假设兔双腿向上，则地上都为双足动物，则地上足数为35X2一70，天上共有94一70一24（足），所以兔数为24一2一12（只），鸡数为35一12=23（只）. 2.和尚分懊 一百馒头一百僧，大僧三个更无争，小僧三人分一个，几多大僧几小僧. 解由诗可知，四个馒头刚好四个僧，其中一个大僧三小僧，所以大僧有100+4一25（人），小僧有（100令4）X3=75（人）. 3.树栖群鸦 栖树一群鸦，鸦树不知数，三个坐一棵，五个没去处，五个坐一棵，闲了一棵树，请问能算士，所见鸦树数. 解树为（5+5）一（5一3）~5（棵）， 鸦为3x5+5=20（只）。
6.数学诗歌
一别之后，二地相思。
只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。 十年窗下，遇梅花冻九才开。
夫贵妻荣，八字安排。敢你七香车稳情载，六宫宣你有朝拜，五花诰封你非分处。
论四德，似你那三从结愿谐。二指大泥金报喜，打一轮皂盖飞来。
勾股定理： 勾三股四经隅五 朝为秦臣暮归楚 圆周率：山巅一寺一壶酒（3.14159），尔乐苦煞吾（26535），把酒沏（897），酒杀尔（932，）杀不死（384），乐尔乐死（6264），杀杀把（338），杀尔沏酒（3279），吾来尔把把（50288）。 带有数字的数学诗： 一望二三里， 烟村四五家. 门前六七树， 八九十枝花。
一别之后，两地相悬， 只说是三四月，又谁知是五六年。 七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断， 十里长亭望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。 万言千语说不完，百无聊赖十倚栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。 七月半烧香秉烛问苍天， 六月伏天人人摇扇我心寒。
五月石榴红胜火，偏遇阵阵冷雨浇花端； 四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆， 三月桃花随水转；飘零零， 二月风筝线儿断。
噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。 一世两颗心，缘定三生石，温柔想望四眼意，倾心对握五指情，此生为你遮挡，六月飞雨七月风，搭建八方天空。
九九归一十全美，百事可乐千载祥。一眼万年喜临降。
7.与数学有关的诗词
两个黄鹂鸣翠柳 一行白鹭上青天 创寒西临千秋雪 门泊东吴万里船 一名大乔二小乔， 三寸金莲四寸腰。
买得五六七包粉， 打扮八九十分娇。卓文君：司马相如之妻。
代表作数字诗： 一别之后，二地相悬。 都说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。 九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！ 百思想，千系念。
万般无奈，把郎怨。 万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。 七月半，烧香秉烛问苍天， 六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。 四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。
急匆匆，三月桃花随水转； 飘零零，二月风筝线儿断， 巴不得下一世，你为女来，我为男。 乾隆皇的《飞雪》 一片一片又一片，两片三片四五片。
六片七片八九片，飞入芦花都不见。 元代无名氏的《雁儿落带过得胜令》 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈。
一聚一离别，一喜一伤悲。一榻一身卧，一生一梦里。
寻一伙相识，他一会咱一会，都一般相知，吹一会唱一会。 黄侃先生《一二三四五六七八九十百千万半双两》： 一丈红蔷荫碧溪，柳丝千尺六阑西。
二情难学双巢燕，半枕常憎五夜鸡。 九日身心百梦杳，万重云水四边齐。
十中七八成虚象，赢得三春两泪啼。卓文君：司马相如之妻。
代表作数字诗： 一别之后，二地相悬。 都说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。 九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！ 百思想，千系念。
万般无奈，把郎怨。 万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。 七月半，烧香秉烛问苍天， 六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。 四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。
急匆匆，三月桃花随水转； 飘零零，二月风筝线儿断， 巴不得下一世，你为女来，我为男。 乾隆皇的《飞雪》 一片一片又一片，两片三片四五片。
六片七片八九片，飞入芦花都不见。 元代无名氏的《雁儿落带过得胜令》 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈。
一聚一离别，一喜一伤悲。一榻一身卧，一生一梦里。
寻一伙相识，他一会咱一会，都一般相知，吹一会唱一会。 黄侃先生《一二三四五六七八九十百千万半双两》： 一丈红蔷荫碧溪，柳丝千尺六阑西。
二情难学双巢燕，半枕常憎五夜鸡。 九日身心百梦杳，万重云水四边齐。
十中七八成虚象，赢得三春两泪啼。 卓文君：司马相如之妻。
代表作数字诗： 一别之后，二地相悬。 都说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。 九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！ 百思想，千系念。
万般无奈，把郎怨。 万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。 七月半，烧香秉烛问苍天， 六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。 四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。
急匆匆，三月桃花随水转； 飘零零，二月风筝线儿断， 巴不得下一世，你为女来，我为男。 乾隆皇的《飞雪》 一片一片又一片，两片三片四五片。
六片七片八九片，飞入芦花都不见。 元代无名氏的《雁儿落带过得胜令》 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈。
一聚一离别，一喜一伤悲。一榻一身卧，一生一梦里。
寻一伙相识，他一会咱一会，都一般相知，吹一会唱一会。 黄侃先生《一二三四五六七八九十百千万半双两》： 一丈红蔷荫碧溪，柳丝千尺六阑西。
二情难学双巢燕，半枕常憎五夜鸡。 九日身心百梦杳，万重云水四边齐。
十中七八成虚象，赢得三春两泪啼。
8.含有数学的古诗词有哪些
1、《早发白帝城 / 白帝下江陵》
作者：李白 （唐）
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
译文：清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
2、《绝句》
作者：杜甫 （唐）
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
3、《江雪》
作者：柳宗元 （唐）
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
译文：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。
4、《无题》
作者：徐再思 （元）
一望二三里，烟村四五家。
楼台六七座，八九十枝花。
译文：到二三里远的地方，有四五个生着炊烟的人家。路过六七座亭台楼阁，周围有十几枝花。
5、《芙蓉楼送辛渐》
作者：王昌龄 （唐）
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
译文：迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
9.描写数学的古诗词
以下摘自网络：
一、古诗词中应用问题的算术解法 1.鸡兔同笼 鸡兔同笼不知数，三十五头笼中露，看来脚有九十四，几多鸡儿几多兔. 解假设兔双腿向上，则地上都为双足动物，则地上足数为35X2一70，天上共有94一70一24（足），所以兔数为24一2一12（只），鸡数为35一12=23（只）. 2.和尚分懊 一百馒头一百僧，大僧三个更无争，小僧三人分一个，几多大僧几小僧. 解由诗可知，四个馒头刚好四个僧，其中一个大僧三小僧，所以大僧有100+4一25（人），小僧有（100令4）X3=75（人）. 3.树栖群鸦 栖树一群鸦，鸦树不知数，三个坐一棵，五个没去处，五个坐一棵，闲了一棵树，请问能算士，所见鸦树数. 解树为（5+5）一（5一3）~5（棵）， 鸦为3x5+5=20（只）.
10.数学名言 25条 谢
数学是无穷的科学. ——赫尔曼外尔 数学中的一些美丽定理具有这样的特性： 它们极易从事实中归纳出来， 但证明却隐藏的极深. 数学是科学之王. ——高斯 在数学的领域中， 提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要. ——康扥尔 只要一门科学分支能提出大量的问题， 它就充满着生命力， 而问题缺乏则预示独立发展的终止或衰亡. ——希尔伯特 在数学的天地里，重要的不是我们知道什么，而是我们怎么知道什么. ——毕达哥拉斯 一门科学，只有当它成功地运用数学时，才能达到真正完善的地步. ——马克思 一个国家的科学水平可以用它消耗的数学来度量. ——拉奥 柯西（Augustin Louis Cauchy 1789-1857）如果认为只有在几何证明里或者在感觉的证据里才有必然，那会是一个严重的错误。
给我五个系数，我将画出一头大象；给我第六个系数，大象将会摇动尾巴。人必须确信，如果他是在给科学添加许多新的术语而让读者接著研究那摆在他们面前的奇妙难尽的东西，已经使科学获得了巨大的进展。
陈省身数学是一门演绎的学问，从一组公设，经过逻辑的推理，获得结论。科学需要实验。
但实验不能绝对精确。如有数学理论，则全靠推论，就完全正确了。
这科学不能离开数学的原因。许多科学的基本观念，往往需要数学观念来表示。
所以数学家有饭吃了，但不能得诺贝尔奖，是自然的。数学中没有诺贝尔奖，这也许是件好事。
诺贝尔奖太引人注目，会使数学家无法专注於自己的研究。我们欣赏数学，我们需要数学。
一个数学家的目的，是要了解数学。历史上数学的进展不外两途：增加对於已知材料的了解，和推广范围。
笛卡儿（Rene Descartes 1596-1650）我思故我在。我决心放弃那个仅仅是抽象的几何。
这就是说，不再去考虑那些仅仅是用来练思想的问题。我这样做，是为了研究另一种几何，即目的在於解释自然现象的几何。
数学是人类知识活动留下来最具威力的知识工具，是一些现象的根源。数学是不变的，是客观存在的，上帝必以数学法则建造宇宙。
欧拉（Leonhard Euler 1707-1783）虽然不允许我们看透自然界本质的秘密，从而认识现象的真实原因，但仍可能发生这样的情形：一定的虚构假设足以解释许多现陕。因为宇宙的结构是最完善的而且是最明智的上帝的创造，因此，如果在宇宙里没有某种极大的或极小的法则，那就根本不会发生任何事情祖冲之（429-500）迟序之数，非出神怪，有形可检，有数可推。
刘徽事类相推，各有攸归，故枝条虽分而同本干知，发其一端而已。又所析理以辞，解体用图，庶亦约而能周，通而不黩，览之者思过半矣。
拉普拉斯（Pierre Simon Laplace 1749-1827）这就是结构好的语言的好处，它简化的记法常常是深奥理论的源泉。在数学这门科学里，我们发现真理的主要工具是归纳和类比。
读读欧拉，读读欧拉，他是我们大家的老师。一个国家只有数学蓬勃发展，才能表现她的国力强大。
认识一位巨人的研究方法，对於科学的进步并不比发现本身更少用处。科学研究的方法经常是极富兴趣的部分。
莱布尼茨（Gottfried Wilhelm von Leibniz 1646-1716）虚数是奇妙的人类棈神寄托，它好像是存在与不存在之间的一种两栖动物。不发生作用的东西是不会存在的。
考虑了很少的那几样东西之后，整个的事情就归结为纯几何，这是物理和力学的一个目标西尔维斯特（James Joseph Sylvester 1814-1897）几何看来有时候要领先於分析，但事实上，几何的先行於分析，只不过像一个仆人走在主人的前面一样，是为主人开路的。也许我可以并非不适当地要求获得数学上亚当这一称号，因为我相信数学理性创造物由我命名（已经流行通用）比起同时代其他数学家加在一起还要多。
魏尔斯特拉斯（Karl Weierstrass 1815-1897）一个没有几分诗人才能的数学家决不会成为一个完全的数学家。