短句子网1.有关史记的诗词
燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）
运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书）
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传）
大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）
人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）
2.描写“史记”的诗句有哪些
1. 沁园春·读史记有感
宋代：程必
试课阳坡，春后添栽，多少杉松。正桃坞昼浓，云溪风软，从容延叩，太史丞公：底事越人，见垣一壁，比过秦关遽失瞳？江神吏，灵能脱罟，不发卫平蒙？
休言唐举无功，更休笑丘轲自阣穷。算汨罗醒处，元来醉里；真敖假孟，毕竟谁封？太史亡言，床头酿熟，人在晴岚烟霭中。新堤路，喜樛枝鳞角，夭矫苍龙。
2. 史记引语
先秦：佚名
狡兔死。
良狗烹。
高鸟尽。
良弓藏。
敌国破。
谋臣亡。
3. 史记引谚
先秦：佚名
死者复生。
生者不愧。
蓬生麻中。
不扶自直。
白沙在泥。
与之皆黑。
力则任鄙。
智则樗里。
4. 史记引逸诗
先秦：佚名
得人者兴。
失人者崩。
5. 和李德裕游汉州房公湖二首
唐代：郑澣
太尉留琴地，时移重可寻。徽弦一掩抑，风月助登临。
荣驻青油骑，高张白雪音。祗言酬唱美，良史记王箴。
静对烟波夕，犹思栋宇清。卧龙空有处，驯鸟独忘情。
顾步襟期远，参差物象横。自宜雕乐石，爽气际青城。
目前只有这些和史记有关的诗，其余的都是古籍。
3.关于史记的名言
1屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。（司马迁《史记"屈原列传》）
2.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（司马迁《史记"屈原列传》）
3.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（司马迁《史记"屈原列传》）
4.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。（司马迁《史记"屈原列传》）
5.失之毫厘，谬以千里。（司马迁《史记》）
6.桃李不言，下自成蹊。（司马迁《史记》）
7.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（司马迁《史记》）
8.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（司马迁《史记》）
9.燕雀安知鸿鹄之志哉。（司马迁《史记》）
10.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁《史记》）
11.强弩之末，矢不能穿鲁缟。（司马迁《史记》）
12.项庄舞剑，意在沛公（今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。）（司马迁《史记》）
13.人为刀俎，我为鱼肉。（如今人方为刀俎，我为鱼肉）（司马迁《史记》）
14.大行不顾细谨，大礼不辞小让。（司马迁《史记》）
项庄舞剑，意在沛公。 （史记·项羽本纪）
不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列传）
众口铄金，积毁销骨。 （史记·张仪列传）
桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传）
失之毫厘，谬以千里。 （史记·太史公自序）
燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家）
运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书）
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传）
人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各功其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。
桃李不言，下自成蹊——《史记·李将军列传》
匈奴未灭，无以家为——《史记·卫将军骠骑列传》
不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一非冲天——《史记·滑稽列传》
项庄舞剑，意在沛公——《史记·项羽本记》
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行——〈史记·留侯世家〉
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得——〈史记·淮阴侯列传〉
失之毫厘，谬以千里——〈〉史记·太史公自序
4.求史记中的有关句子
报 任 少 卿 书 司马迁 太史公牛马走，司马迁再拜言少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物， 推贤进士为务；意气勤勤垦垦，若望仆不相师，而用流俗人之言。
仆非敢如 此也。虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。
顾自以为身残处秽，动而见尤，欲 益反损；是以独郁悒而与谁语。谚曰：「谁为为之？孰令听之？」盖锺子期 死，伯牙终身不复鼓琴。
何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已 亏缺矣，虽材怀随、和，行若由、夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭志意。 今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可讳，是仆 终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷，请略陈固陋。
阙然久不 报，幸勿为过！ 仆闻之，修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也； 耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，而 列于君子之林矣。
故祸莫□（1）于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先， 而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。
昔卫灵公 与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色； 自古而耻之。夫以中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况慷慨之士乎！ 如今朝庭虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下豪隽哉？仆赖先人绪业，得待罪 辇毂下二十余年矣。
所以自惟，上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自 结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之，又不能备 行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之，又不能积日累劳，取尊官厚禄， 以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见如此矣。
乡者，仆亦常厕下大夫之列，陪外廷末议，不以此时引维纲，尽思虑，今已 亏形，为扫除之隶，在□（2）茸之中，乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻 朝廷，羞当世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！ 且事本末未易明也。仆少负不羁之材，长无乡曲之誉，主上幸以先人之 故，使得奏薄伎，出入周卫之中。
仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡 室家之业，日夜竭其不肖之材力，务一心营职，以求亲媚于主上，而事乃有 大谬不然者夫。仆与李陵，俱居门下，素非能相善也，趣舍异路，未尝衔杯 酒，接殷勤之余欢。
然仆观其为人，自守奇士，事亲孝，与士信，临财廉， 取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以徇国家之急。其素所蓄积 也，仆以为有国士之风。
夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯以奇 矣。今举事一不当，而全躯保妻子之臣，随而媒孽其短，仆诚私心痛之！且 李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰 亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过当。
虏救死扶伤不给，旃裘之君长 咸震怖，乃悉徵其左右贤王，举引弓之人，一国共攻而围之。转斗千里，矢 尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。
然李陵一呼劳，军士无不起，躬自流涕， 沫血饮泣，更张空□（3），冒白刃，北向争死敌者。陵未没时，使有来报， 汉公卿王侯皆奉觞上寿。
后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡， 大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨怆怛悼，诚欲效其款款 之愚，以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古之名将不能过也。
身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉；事已无可奈何，其所摧败，功 亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之，而未有路，适会召问，即以此指，推言陵 之功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞，未能尽明。
明主不晓，以为仆沮贰师， 而为李陵游说，遂下于理，拳拳之忠，终不能自列。因为诬上，卒从吏议。
家贫，货赂不足以自赎，交游莫救视，左右亲近不为一言。身非木石，独与 法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者？此真少卿所亲见，仆行事岂不然乎？ 李陵既生降，〔阝贵〕其家声，而仆又佴之蚕室，重为天下观笑。
悲夫！悲 夫！ 事未易一二为俗人言也。仆之先人非有剖符丹书之功，文史、星历，近 乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。
假令仆伏法受诛， 若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极， 不为自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。
人固有一死，或重于泰山， 或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其 次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索，被棰楚受辱，其 次剔毛发，婴金铁受辱，其次毁肌肤，断支体受辱，最下腐刑极矣。
传曰： 「刑不上大夫。」此言士节不可不勉励也。
猛虎在深山，百兽震恐，及其在 槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢势不可入，削木为 吏议不可对，定计于鲜也。
今交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙 之中，当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则正惕息，何者？积威约之势也。 及以至此，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎？且西伯，伯也，拘于□（4） 里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称 孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也。