短句子网1.含有云霄的诗词
兵车行（第六句含有“云霄”）
杜甫
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰.
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥.
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄.
道旁过者问行人，行人但云点行频.
或从十五北防河，便至四十西营田；
去时里正与裹头，归来头白还戍边.
边庭流血成海水，武皇开边意未已.
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞.
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西.
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡.
长者虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒.
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好；
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！
君不见青海头，古来白骨无人收.
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾.
2.称赞云霄诗句,像一首诗的诗句
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄
李白————愿乘冷风去，直上浮云霄
杜甫———白衣飘飘入云霄，晚霞滚滚当空照
.
还有得就似乎找不到了吧 只有几个【云】的诗句
远上寒山石径斜，白云深处有人家【杜牧】
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还【李白】
野径云俱黑，江船火独明【杜甫】
黄河远上白云间，一片孤城万仞山【王之涣】
黑云压城城欲催，甲光向日金磷开【李贺】
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠未入船【苏轼】
孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。【白居易】
3.求 带【云霄】二字的 诗句
李白————愿乘冷风去，直上浮云霄
杜甫———白衣飘飘入云霄，晚霞滚滚当空照
.
还有得就似乎找不到了吧 只有几个【云】的诗句
远上寒山石径斜，白云深处有人家【杜牧】
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还【李白】
野径云俱黑，江船火独明【杜甫】
黄河远上白云间，一片孤城万仞山【王之涣】
黑云压城城欲催，甲光向日金磷开【李贺】
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠未入船【苏轼】
孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。【白居易】
4.成语直上云霄的意思
应该是迅速的冲向天空，在具体语境中有引申义的，例如升官 成绩等等。下面的资料供参考
云霄（云霄）
(1).天际，高空。《西京杂记》卷一：“齐首高唱，声彻云霄。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十三：“我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。”《儒林外史》第三十回：“歌声缥缈，直入云霄。” 瞿秋白 《文艺杂著·那个城》：“那个城呢……高入云霄，接近那光华的太阳。”
(2).泛指高远，深厚。 唐 武元衡 《夜坐闻语寄严十少府》诗：“多负云霄志，生涯岁序侵。” 清 孙枝蔚 《再至海陵访州守田雪龛》诗：“不重云霄义，那能来往频。”
(3).喻指高位。 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“明明皇储，睿哲时招。奋厥河浒，矫足云霄。” 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆》诗：“云霄今已逼，台衮更谁亲？” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“你只说秀才无路上云霄，却不道文官把笔平天下。”
5.称赞云霄的诗句有哪些
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄愿乘冷风去，直出浮云间秋词作者：刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。译文：自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。
我却说秋天远远胜过春天。秋日天高气爽，晴空万里。
一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。鉴赏：“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。
首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。
接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。
那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。
一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。
这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。
第四句紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。
如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。登太白峰作者：李白西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白与我语，为我开天关。愿乘冷风去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还？译文：向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。
太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。
举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功山而远去，什么时候才能回还呢？鉴赏：“西上太白峰，夕阳穷登攀。”
诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。
太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。
起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛听到：“太白与我语，为我开天关。”
太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人，富有人情味。
李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”（《把酒问月》）“举杯邀明月，对影成三人。”
（《月下独酌》）诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。
诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。
这是一种化实为虚，以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风·其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。
去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”
虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使读者有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。
“愿乘泠风去，直出浮云间”，“泠风”就是清风的意思，这种形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。
“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。“举手可近月，前行若无山。”
这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有。
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