短句子网1.关于花草的诗句和赏析
回答人的补充 2009-09-25 20:26 1. 到处皆诗境，随时有物华——宋.张道洽《岭梅》
2. 春城无处不飞花——唐朝.韩鸿《寒食》
3. 折得一枝香在手， 人间应未有——宋.王安石《甘露歌》
4. 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹——宋.宋祁《玉楼春》
5. 春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋.叶绍翁《游园不值》
6. 等闲识得东风面， 万紫千红总是春——宋.朱熹《春日》
7. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝——唐.白居易《忆江南》
8. 浓绿万枝红一点，动人春色不须多——宋.王安石《咏石榴花》
9. 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花——宋.陆游《临安春雨初霁》
10. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏——宋.林逋《山园小梅》
11. 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花——宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》
12. 春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面——宋.晏殊《踏莎行》
13. 阳春二三月， 草与水同色——晋.乐府古辞《孟珠》
14. 江南二月多芳草， 春在蒙蒙细雨中——宋.释仲殊《绝句》
15. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》
16. 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来——宋.晏殊《浣溪沙》
17. 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花——唐朝.元稹《菊花》
18. 林间新绿一重重，小蕾深藏数点红——金.元好问《同儿辈赋未开海棠》
19. 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——宋.王安石《泊船瓜洲》
20. 江南可采莲，莲叶何田田！——汉乐府民歌《江南》
21. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头——宋.杨万53. 里《小池》
22. 叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举——宋.周邦彦《苏幕遮》
23. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀——唐.贺知章《咏柳》
24. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——唐.杜牧《山行》
25. 天涯何处无芳草——宋.苏轼《蝶恋花》
26. 野火烧不尽，春风吹又生——唐.白居易《赋得古原草送别》
27. 天街小雨润如酥，草色遥看近却无——唐.韩愈《初春小雨
2.关于花木的诗句意义
陆游《卜算子·咏梅》赏析
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
??
这首《卜算子》以“咏梅”为题，这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的 “ 断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顾茫然—— 有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，词人将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”—— 而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。驿外断桥、暮色、黄昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风冷雨，孤苦之情更深一层。“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。这种愁苦仿佛无人能承受， 至此感情渲染已达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“ 万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。
上阕集中写了梅花的困难处境， 它也的确还有 “ 愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（ 田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者化一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪—— 愁！也让读者逐渐踏入作者的心境。这着实、妙！
下阕，托梅寄志。梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐已）；“ 不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只有迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意相争，即使“群芳”有“妒心”，那也是它们自己的事情，就“一任”它们去嫉妒吧。在这里，写物与写人，完全交织在一起了。草木无情，花开花落，是自然现象。其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。说“争春”，是暗喻人事； “ 妒”，则非草木所能有。这两句表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚.傲骨。
最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层： “ 零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“ 零落”， 不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是第一层。落花委地，与泥水混杂，不辩何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者的凄惨境遇，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直不堪入目令人不敢去想像。读者在此时已融入了字里行间所透露出的情感中。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法上来说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵致”的香味，却永远“如故”，仍然不屈服于寂寞无主、风雨交侵的威胁，只是尽自己之能，一丝一毫也不会改变。即使是凋落了，化为“尘”了，也要“香如故” 。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见劲节”（卓人月《词统》）。而这“劲节”得以 “ 想见”，正是由于此词十分成功地运用比兴手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代谢来形容自己。此时，已将梅花人格化。“咏梅”，实为表白自己的思想感情，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。
3.描写花的诗句和赏析,越多越好
江畔独步寻花
杜甫
黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，
自在娇莺恰恰啼。
这首古诗是唐代著名大诗人杜甫写的。诗中的黄四娘家在四川的成都，诗中写到黄四娘家的小路上开满了五彩缤纷的鲜花，千万朵硕大的鲜花把枝条都压弯了，花丛中成千上万只蝴蝶在翩翩起舞、嬉闹玩耍，久久不愿离开，自由自在、漂亮娇美的黄莺唱着婉转动听的歌声，真是一幅美丽的春天图画。
大林寺桃花①
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处， 不知转入此中来。
作者在《游大林寺序》中，描绘大林寺的风景，曾说：“山高地深，时节绝晚，于是孟夏，如正、二月天。山桃始华，涧草犹短，人物风候，与平地聚落（村落）不同。初到，恍然若别造一世界者。”这首小诗即是通过荒野小寺中，桃树开花时节的异常来显示此地春天的姗姗来迟。人们总是喜爱春天的。春天万物复苏，百花争艳，给人以美的遐想。可是春光毕竟不能长驻，到四月份时花草都已凋零。这对喜爱春光的诗人来说，不能不说是极其遗憾的事。所以他“长恨春归无觅处”。然而在这大林寺中，，诗人竟意外地见到“山寺桃花始盛开”，不仅大喜过望，以为又找到了春天。 “长恨春归无觅处，不知转入此中来”表达了诗人重新发现春光时的欢欣，传达出诗人重新发现美时的喜悦。小诗与游记浑然一体，风格隽永，耐人寻味。
山园小梅
林和靖 唐
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
他这首诗歌体现了他追求高洁、一尘不染的这样一种情怀。他不跟世俗相沾染、不同流合污，玉洁冰清。当然他这个完全的离开社会、离开人世隐居到孤山这一点我想我们现在生活中是做不到的，也是没有必要的。但是他追求那种高洁的情怀，追求那种在梅花的描写当中所寄托的那种人生的追求，这一点我们还是可以学习的。
4.关于花草树木的诗句和思想感情和赏析
归园田居·其一少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。（误落 一作：误入） 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（颠 通 巅） 户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然 陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。
归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。
5.描写花香的诗句和赏析
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
迟日江山丽， 春风花草香--杜甫《绝句》
宁可枝头抱香死， 何曾吹落百花中. （郑思肖《寒菊》）
一朵忽先变， 百花皆后香（陈亮《梅花》）
梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香（卢梅坡《雪梅》）
不是一番寒彻骨， 那得梅花扑鼻香？ （裴休《宛陵录上堂开示颂》）
涧松寒转直，山菊秋自香. 唐王绩《赠李征君大寿》
折得蔬梅香满袖，暗喜春红依旧.宋晏几道《清平乐》
遥知不是雪，为有暗香来 王安石写的《梅》
秀色粉绝世，馨香谁为传？《长相思》 李白
应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘.温庭筠《 莲花 》
依依梦中情绪. 观数点茗浮花，一缕香萦炷 陶潜《羲皇侣》
6.吟咏花木的诗句
律 桃花赞 软风拂蕾粉容开，久盼春回沐雨来。淡淡青山飘彩晕，悠悠绿水洗红钗。 为祈人寿呈娇媚，愿献甘甜坠土台。逐水落红虽惨意，投桃叶绿寄情怀。* 注：*诗经有“投我以木桃，报之以琼窈，匪报也，永以为好也。”
七律 玫瑰赞
刺骨娇容沐暖风，多情不与众芳同。小园灿烂增繁色，①盛会沁香奉友朋。
乐为蓬门生紫气，诚临锦殿添清容。②刺锋只向狂蜂蝶，甘愿折枝女儿红。
注：①繁色—玫瑰的颜色是最多彩的 ②清容—指白玫瑰
西江月 咏梅
铁骨临霜椅剑，悬崖傲雪留香。苍天仰对叹孤凉，岂恋风狂雨荡？
一剪银瓶看悄，数枚凭案扮妆。一丝春意暖厅堂，乐与佳人咏唱。
西江月 咏菊
情系草根霜土，长成风绰多颜。金风黄花遍南山，秋色这边独看。
彩绣摇摇引凤，卷发飒飒流丹。却似银屏走佳颜，满目难穷璀灿
西江月 咏桂
未涉春芳夏艳，不争岁寒三友，默默翠绿映廊楼，待等雁回红瘦。
冷月摇枝始醒，金风拂蕊方秀，一鸣香缕沁神州，处处惊寻楼后。
七律 桃花赞
软风拂蕾粉容开，久盼春回沐雨来。淡淡青山飘彩晕，悠悠绿水洗红钗。
为祈人寿呈娇媚，愿献甘甜坠土台。逐水落红虽惨意，投桃叶绿寄情怀。*
注：*诗经有“投我以木桃，报之以琼窈，匪报也，永以为好也。”
七律 柳赞
含情垂首换春装，秀发风梳意气扬。雨沐青山崖更翠，日辉碧水影成行。
甘投荫翳呈花俏，①只为报春絮洒江。古渡绿荫岂无意？②折枝情挚寄离郎。
注：①有“柳暗花明又一村”句，②有“无心插柳柳成荫”句
七律 竹赞
列居三友戏严霜，更喜春风破土扬。簇簇翠荫围后院，茫茫绿海覆山梁。
甘捐嫰叶资国宝，*节亮风高斥佞妄。肢断身残终无悔，高音一曲笛悠扬。
竹
苏东坡：宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗
莲 《爱莲说》
原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
7.搜集一些吟咏花木的诗句,并说出其象征意义
陆游《卜算子·咏梅》赏析 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。 这首《卜算子》以“咏梅”为题，这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。
陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的 “ 断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。
从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。
随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顾茫然—— 有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。
“寂寞开无主”这一句，词人将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”—— 而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。
驿外断桥、暮色、黄昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风冷雨，孤苦之情更深一层。“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。
这种愁苦仿佛无人能承受， 至此感情渲染已达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“ 万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。
以松柏象征坚贞 松枝傲骨峥嵘，柏树庄重肃穆，且四季长青，历严冬而不衰。《论语》赞曰：岁寒然后知松柏之后凋也。
松与竹、梅一起，素有“岁寒三友”之称。文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。
以竹象征气节 竹子挺拔秀丽，岁寒不凋，自古以来，受到人们的普遍喜爱。古人常以“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节。
以梅象征坚强不屈 梅的枝干苍劲挺秀，宁折不弯，被人们用来象征刚强不屈的意志，而迎风斗雪怒放的梅花，则最先给人间透露春的气息。 以菊象征不畏风霜 菊花在深秋时节开放，它花期长，千姿百态，深为人们喜受。
它不畏风霜的高尚品格更为人们所称道。 以牡丹象征富贵 牡丹花朵硕大，色泽鲜艳，它以其国色天香、雍容华贵、端妍富丽的特色，素称“花中之王”。
人们视其为富贵荣华的象征。 以兰花象征高尚 兰花风姿素雅，花容端庄，幽香清远，历来作为高尚人格的象征。
诗人屈原极爱兰花，在他不朽之作《离骚》中，多处出现咏兰的佳句。 以荷花象征清白 荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。
周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。 以折桂象征荣耀 据神话传说，月亮中有一桂花树。
过去称应试及第为“蟾宫折桂”，比喻十分荣耀。福建地区的古越人还将月桂编织成“桂冠”，奉献给荣誉最高的人。
以桃李代表门生 人们常以“桃李满园”、“桃李满天下”来比喻某名师的门生众多。 以垂柳表示依恋 《诗经》有“昔我往矣，杨柳依依”之句。
柳与留谐音，因而古时送别友人，常折柳枝相赠，以示依恋之情，故有“杨柳依依”之说。 以桑梓代故乡 《诗经·小雅》载：“维桑与梓，必恭敬止。”
意谓家乡的桑树与梓树乃父母所栽，对它要表示尊敬。后人常以桑梓指代故乡。
以杏象征幸福 因为杏与“幸”谐音，表示“有幸”，杏与花瓶表示“祝您高中”，同时因为杏花非常美丽，常用以象征美丽的少女，杏仁则比作美女的眼睛，俗语常说“柳叶眉，杏仁眼”。 以桃象征长寿 桃是最常见的长寿象征，给老人祝寿便用寿桃。
一些人在厅堂中常挂着一幅画有三个桃和五只蝙蝠的画，表示“三桃五福”。 以水仙象征来年走运 “水仙”字面意思为“水中的仙人”，由于它正好在春节（旧历年节）前后开花，又称作“年花”，因此就成为来年走运的一个合适的标志。
以枫叶象征鸿运 枫叶不仅至秋呈红色，有“霜叶红于二月花”的美丽景色，而且因为“枫”与“封”同音，故有“受封”的意思，在许多图画中，画着一个猴子栖在树上，树上有一个蜂巢也是“封”的意思。 诗句： 咏梅（王安石） 墙角数枝梅， 凌寒独自开； 遥知不是雪， 为有暗香来。
钱氏池上芙蓉 文征明 九月江南花事休， 芙蓉宛转在中洲. 美人笑隔盈盈水， 落日还生渺渺愁. 露洗玉盘金殿冷， 风吹罗带锦城秋. 相看未用伤迟暮， 别有池塘一种幽 咏芙蓉 南朝·梁·沈约 微风摇紫叶， 轻露拂朱房. 中池所以绿， 待我泛红光. 咏同心芙蓉 隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞， 亭亭出水中. 一茎孤引绿， 双影共分红. 色夺歌人脸， 香乱舞衣风. 名莲自可念， 况复两心同 古风 唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜. 秋花冒绿水，密叶罗青烟. 秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年. 燕归梁·风莲·蒋捷 我梦唐宫春昼迟，正舞到，曳裾时. 翠云队仗绛霞衣，漫腾腾，手双垂. 忽然急鼓催将起，似彩。
8.古诗：关于花的诗句
1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
2.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。（戴叔伦《苏溪亭》）
3.人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）
4.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
5.纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（司空曙《江村即事》）
6.零落梅花过残腊，故园归去又新年。（李频《湖口送友人》）
7.待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）
8.四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。（李颀《送陈章甫》）
9.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇春江晚景》）
10.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊《寓意》）
11.五月临平山下路，藕花无数满汀洲。（道潜《临平道中》）
12.千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。（曾己《苏秀道中，自七月二十五日大雨三日，秋苗以苏喜而有作》）
13.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）
14.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）
15.梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。（姜白石《除夜自石归湖苕溪》）
16.满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。（文天祥《金陵驿》）
17.>
“千里莺啼绿映红“
18.>
“晓看红湿处，花重锦官城“
19到重阳日，还来就菊花.孟浩然《过故人庄》
20乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.白居易《钱塘湖春行》
帘卷西风，人比黄花瘦（李清照《醉花阴》）
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头（《小池》）
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
墙角数枝梅，临寒独自开
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁
9.描写花草树木的诗,散文加赏析
描写花草树木的诗： 《 梅花》 《墨梅》 《咏 柳》 《竹石》王安石 王冕 贺知章 郑燮 墙角数枝梅， 我家洗砚池头树， 碧玉妆成一树高， 咬定青山不放松，凌寒独自开。
朵朵花开淡墨痕。 万条垂下绿丝绦， 立根原在破岩中。
遥知不是雪， 不要人夸颜色好， 不知细叶谁裁出， 千磨万击还坚劲，为有暗香来。 只留清气满乾坤。
二月春风似剪刀。 任尔东西南北风。
《赋得古原草送别》 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。
散文加赏析：《牡丹的拒绝》 张抗抗 它被世人所期待、所仰慕、所赞誉，是由于它的美。 它美得秀韵多姿，美得雍容华贵，美得绚丽娇艳，美得惊世骇俗。
它的美是早已被世人所确定、所公认了的。它的美不惧怕争议和挑战。
有多少人没有欣赏过牡丹呢？ 却偏偏要坐上汽车火车飞机轮船，千里万里爬山涉水，天南海北不约而同，揣着焦渴与翘盼的心，滔滔黄河般地涌进洛阳城。 欧阳修曾有诗云：洛阳地脉花最重，牡丹尤为天下奇。
传说中的牡丹，是被武则天一怒之下逐出京城，贬去洛阳的。却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长。
于是洛阳人种牡丹蔚然成风，渐盛于唐，极盛于宋。每年阳历四月中旬春色融融的日子，街巷园林千株万株牡丹竞放，花团锦簇香云缭绕——好一座五彩缤纷的牡丹城。
所以看牡丹是一定要到洛阳去看的。没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹。
况且洛阳牡丹还有那么点来历，它因被贬而增值而名声大噪，是否因此勾起人的好奇也未可知。 这一年已是洛阳的第九届牡丹花会。
这一年的春却来得迟迟。 连日浓云阴雨，四月的洛阳城冷风飕飕。
街上挤满了从很远很远的地方赶来的看花人。看花人踩着年年应准的花期。
明明是梧桐发叶，柳枝滴翠，桃花梨花姹紫嫣红，海棠更已落英纷纷——可洛阳人说春尚不曾到来；看花人说，牡丹城好安静。 一个又冷又静的洛阳，让你觉得有什么地方不对劲。
你悄悄闭上眼睛不忍寻觅。你深呼吸掩藏好了最后的侥幸，姗姗步入王城公园。
你相信牡丹生性喜欢热闹，你知道牡丹不像幽兰习惯寂寞，你甚至怀着自私的企图，愿牡丹接受这提前的参拜和瞻仰。 然而，枝繁叶茂的满园绿色，却仅有零零落落的几处浅红、几点粉白。
一丛丛半人高的牡丹枝株之上，昂然挺起千头万头硕大饱满的牡丹花苞，个个形同仙桃，却是朱唇紧闭，皓齿轻咬，薄薄的花瓣层层相裹，透出一副傲慢的冷色，绝无开花的意思。偌大的一个牡丹王国，竟然是一片黯淡萧瑟的灰绿…… 一丝苍白的阳光伸出手竭力抚弄着它，它却木然呆立，无动于衷。
惊愕伴随着失望和疑虑——你不知道牡丹为什么要拒绝，拒绝本该属于它的荣誉和赞颂？ 于是看花人说这个洛阳牡丹真是徒有虚名；于是洛阳人摇头说其实洛阳牡丹从未如今年这样失约，这个春实在太冷，寒流接着寒流怎么能怪牡丹？当年武则天皇帝令百花连夜速发以待她明朝游玩上苑，百花慑于皇威纷纷开放，惟独牡丹不从，宁可发配洛阳。如今怎么就能让牡丹轻易改了性子？ 于是你面对绿色的牡丹园，只能竭尽你想像的空间。
想像它在阳光与温暖中火热的激情；想像它在春晖里的辉煌与灿烂——牡丹开花时犹如解冻的大江，一夜间千朵万朵纵情怒放，排山倒海惊天动地。那般恣意那般宏伟，那般壮丽那般浩荡。
它积蓄了整整一年的精气，都在这短短几天中轰轰烈烈地迸发出来。它不开则已，一开则倾其所有挥洒净尽，终要开得一个倾国倾城，国色天香。
你也许在梦中曾亲吻过那些赤橙黄绿青蓝紫的花瓣，而此刻你须在想像中创造姚黄魏紫豆绿墨撒金白雪塔铜雀春锦帐芙蓉烟绒紫首案红火炼金丹……想像花开时节洛阳城上空被牡丹映照的五彩祥云；想像微风夜露中颤动的牡丹花香；想像被花气濡染的树和房屋；想像洛阳城延续了一千多年的“花开花落二十日，满城人人皆若狂”之盛况。想像给予你失望的纪念，给予你来年的安慰与希望。
牡丹为自己营造了神秘与完美——恰恰在没有牡丹的日子里，你探访了窥视了牡丹的个性。 其实你在很久以前并不喜欢牡丹。
因为它总被人作为富贵膜拜。后来你目睹了一次牡丹的落花，你相信所有的人都会为之感动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。
那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。
它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。 所以在这阴冷的四月里，奇迹不会发生。
任凭游人扫兴和诅咒，牡丹依然安之若素。它不苟且不俯就不妥协不媚俗，它遵循自己的花期自己的规律，它有权利为自己选择每年一度的盛大节日。
它为什么不拒绝寒冷？！ 天南海北的看花人，依然络绎不绝地涌入洛阳城。人们不会因牡丹的拒绝而拒绝它的美。
如果它再被贬谪十次，也许它就会繁衍出十个洛阳牡丹城。 于是你在无言的遗憾中感悟到，富贵与高贵只是一字之差。
同人一样，花。
10.描写花香的诗句和赏析
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
迟日江山丽， 春风花草香--杜甫《绝句》宁可枝头抱香死， 何曾吹落百花中. （郑思肖《寒菊》） 一朵忽先变， 百花皆后香（陈亮《梅花》） 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香（卢梅坡《雪梅》） 不是一番寒彻骨， 那得梅花扑鼻香？ （裴休《宛陵录上堂开示颂》）涧松寒转直，山菊秋自香. 唐王绩《赠李征君大寿》折得蔬梅香满袖，暗喜春红依旧.宋晏几道《清平乐》遥知不是雪，为有暗香来 王安石写的《梅》秀色粉绝世，馨香谁为传？《长相思》 李白应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘.温庭筠《 莲花 》依依梦中情绪. 观数点茗浮花，一缕香萦炷 陶潜《羲皇侣》。