关于童话的诗句简单

1.关于童话的唯美句子

幸福 是一个无底洞 我奢望

总做着童话般的梦

梦醒后 以为童话仍会接踵而来

可是 就算没有王子

我依然是骄傲的公主

继续着一个人的童话

雪虽洁白 但至寒 玫瑰虽香但有刺

沉迷让我在苏醒后 惘然万份

无论 何时何地

我的幸福与爱情无关

就算给我再大的城堡

也不做爱情的奴隶

即使没有王子 我仍是公主

梦醒了的时候

就算是一个人

我仍然是骄傲的公主

传说摩天轮是最接近幸福的地方。

2.求童话诗简单些

《童话诗》

当信纸爱上了文字;当钻石守护着戒指;当王子牵手了公主;你和你的那个他(她),是否也在谱写着一首浪漫甜蜜的且只属于你们两个人的《童话诗》呢?爱情是一个永恒的话题,爱情的路虽然不好走,但是只要和他(她)一起,就算再苦再累,也是有意义的。付出的是关怀与汗水,分享的是浪漫与甜蜜,收获的是幸福和真爱。其实,生活中的每个人都有着属于自己的那个童话世界,而自己就是那个世界里的安徒生,用真爱写下一首童话诗,来记录那份属于自己的幸福与甜蜜,让爱永恒。

歌曲歌词

童话诗

作词:胡中超

作曲:潘艺翔

吉他:姜艺旻

编曲:潘艺翔

后期:李晨

监制:庞开计

出品:新娱唱片

粉色的信纸 爱上优美的文字

闪亮的钻石 守着幸福的戒指

帅气的王子 走向华丽的舞池

牵手的公主 划下最甜蜜的舞姿

圣洁的天使 挥着洁白色的双翅

英勇的骑士 面向庄严的十字

一首简单的童话诗

长长短短的几句词

是安徒生童话在诠释

王子公主的绵绵情思

一首唯美的童话诗

平平淡淡的几句词

是安徒生童话在构思

一段清新唯美的故事

粉色的信纸 爱上了优美的文字

闪亮的钻石 守着幸福的戒指

帅气的王子 走向了华丽的舞池

牵手的公主 划下最甜蜜的舞姿

古老的文字 勾画了神圣的誓词

公主和王子 接受丘比特 的恩赐

一首简单的童话诗

长长短短的几句词

是安徒生童话在诠释

王子公主的绵绵情思

一首唯美的童话诗

平平淡淡的几句词

是安徒生童话在构思

一段清新唯美的故事

不需要修辞

王子的爱永远不会变质

世界会有末日

生命会消失

爱你的心不会停止

一首简单的童话诗

长长短短的几句词

是安徒生童话在诠释

王子公主的绵绵情思

一首唯美的童话诗

平平淡淡的几句词

是安徒生童话在构思

一段清新唯美的故事

唯美童话诗

3.求一首关于童话的诗歌

诗歌与我

诗的翅膀飞翔

在我的天空

如一只小鸟

不知道游子的眼泪

为什麽感动我

没有人向我述说

漂泊的激情高涨

在大海与高山之间

我看见一条光芒万丈的小路

那是灵魂经过的地方

有关童话与寓言的故事

悬挂在阳光照射的景物之上

双翅飞过

想象的天空一望无际

诗歌不是五谷

对她的膜拜

我终生展开着洁白的羽毛

雨水和土壤

喂养着我们的家园

当我疲惫 当我再次劳作

田园永远风调雨顺

那些丰收的庄稼

必定是一枚枚诗的金果

4.有题目童话的诗歌

童话诗人 ——给G·C 你相信了你编写的童话 自己就成了童话中幽蓝的花 你的眼睛省略过 病树、颓墙 锈崩的铁栅 只凭一个简单的信号 集合起星星、紫云英和蝈蝈的队伍 向没有被污染的远方 出发 心也许很小很小 世界却很大很大 于是, 人们相信了你 相信了雨后的塔松 有千万颗小太阳悬挂 桑椹、钓鱼竿弯弯绷住河面 云儿缠住风筝的尾巴 无数被摇撼的记忆 抖落岁月的尘沙 以纯银一样的声音 和你的梦对话 世界也许很小很小 心的领域很大很大 这是舒婷写给顾城的一首诗,G·C是顾城名字开头字母的大写,这个“童话诗人”就指的是顾城.舒婷和顾城同是拨乱反正年代的优秀诗人,朦胧诗的代表人物.一个典雅,一个童真,一个在大地上行走,一个在天空中飘飞,都有淡淡的美丽的忧伤!舒婷的这首诗把细密的意象组合起来,拓展了诗的语言,给读者留下了一个丰富的想像的空间,创造了童话般的世界:一朵美丽幽蓝的小花微笑着,用灵魂低唱着,它引来了许多可爱的伙伴——有晶亮眼睛的星星,有馨香灿烂的紫云英,还有胖胖的活泼的蝈蝈……它们一起向着“没有被污染的远方“出发,它们去寻找梦想,寻找”雨后塔松”上“千万颗小太阳”,它们要在温暖明亮的阳光下垂钓河里的清澈,嘴里咀嚼着紫色的小桑椹果,它们把风筝放得很高很高,缠住了洁白轻盈的云,它们纯银一样的声音回响在天地间……这是一个多么美妙的童话!我们的“童话诗人”顾城就醉在这美妙的童话里.世界没有了“病树”,“颓墙”,“铁崩的栅栏”,抖落掉了“岁月的尘沙”.这里有水晶一样透明纯净的身体灵魂以及梦想,童话般的诗,诗一样的童话!意象的象征性朦胧而不晦涩,写出了理想和现实冲突的年代里一代人的梦,他们向往着光明、自由、快乐、亲密,想摆脱文革时代的破败、阴郁、滞息,我们可以从顾城的另一首诗中感受这童话般的诗人,“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明.”。

5.有关童话的诗歌,不要太长

梦中的王子骑着白马飞奔

急切地寻找拯救自己的公主

不能说话的美人鱼在心里呼唤

爱人的名字 一遍又一遍

然而擦肩而过的人始终没有听见

当我清醒过来的时候

只能用回忆的姿态与你邂逅

我们无法抵挡现实

也无法抗拒和岁月一起变老

就像过去的时光无法重新燃烧

在古老的城堡里偷来的那幅画上

你曾经分外小心地看着我

神情紧张 是否在担心

提着白裙子趟水的女孩

不小心会弄脏美丽的衣裳

你送给我的两个泥孩子

一直住在森林的小木屋里

如果在某个下雪的早晨

男孩和女孩牵着手跑出去

我猜 他们一定是

悄悄地回到童话故事里。

在岁月的风中

我聆听着枝与枝的交谈

花与花的絮语

叶与叶的喧哗

这是岁月留给我们的童话

往事在不经意间飘然而去

留下的是如诗如梦的故事

让童话把岁月渲染

把诱人的情思寻觅

那曾荡漾心中的往事

独坐树旁

倾听着树的歌声

纷纷而下的落叶

便一次次敲打着

心灵的窗户

岁月如歌如诗如童话

在青春的草地上

抛弃所有的风景

将梦想化为力量

在知识的海洋中

青春的船儿

定会抵达理想的童话王国

6.格林童话好句摘抄简短一些

1、严冬时节,天空飘起了鹅毛般的大雪,整个大地沉浸在雪花缤纷的世界里。

2、寒风夹着雪花飘进了窗里,落在室内的地板上,室内的温暖很快就让雪花变得晶莹剔透了。

3、乌木窗台上也被雪花覆盖了,像是给窗台镶上了一层白色的底边,让窗外的景色显得更加有画面感。

4、他心情愉快的乘着和煦的春风,一边迈着轻盈的步伐,一边用随手捡起的树叶吹起悠扬悦耳的小曲儿,路边的鲜花听见了,露出了更灿烂的笑脸。

5、清晨的森林十分阴凉,只听得见鸟儿清脆的鸣叫声,空气里混合着泥土的芬芳和那草尖上晶莹的露珠挥发后的清香。

6、乐师情不自禁的演奏起来,优美的音乐声在整个森林里回荡,琴声是那么的委婉动听,整个大森林似乎都被这美妙的琴声从沉睡中唤醒了,顿时生机盎然。

7、树上的鸟儿听见了,唱起了动听的歌谣;山泉听见了,叮叮咚咚地给他伴奏;小溪听见了,欢快地奔跑起来……

8、这时候,盛大的婚礼开始了,当人们从教堂回来,打着许多火把举着许多蜡烛从厅堂前经过,一丝亮光落到了王子身上,就在这一瞬间,他已变了。当妻子回来找时,已不见丈夫,在丈夫坐的地方却蹲着只白色的鸽子。

9、他正是这样。他们旅行了一段时间以后,来到了一座大森林旁,到京城去就要穿过这座森林。可是有两条路,一条要走七天,另一条只要两天;但是他们俩谁也不知道哪条路近。这两个旅行的人坐在一棵橡树底下商量如何准备,要带多少天的面包。

10、王子和公主一起走下古塔,发现整个王宫都随着公主苏醒了。国王和王后正在交谈,马和狗都站起来了,鸽子从翅膀下拿出自己的头,苍蝇飞走了,厨房的厨师打了他的助手一巴掌,女仆面前的鸡已经被拔光了毛。整个王宫弥漫着香浓的烤肉味。不久,王子和公主举办了盛大的婚礼,开开心心白头到老。

7.童话由来的简短语句

童话的由来:

1.童话源远流长,最早的童话是由神话、传说演变而来,起源于民间口头创作与传播。童话与神话传说有着渊源关系,都以幻想为主要特征。

2.神话是最古老的文学样式,是远古时期的人民所创造的反映人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。当原始人类由于生产力低下还无法解释给自己带来巨大危害、神秘莫测的自然现象的时候,他们就幻想在这强大的自然力背后,有一个能掌握和驱使自然的人,那就是神。人们凭借幻想去描述神的行为和生活,就产生了神话。随着社会发展,神话的表现内容不断扩大,发展到对宇宙的起源、生命的产生及各种社会现象的解释与说明。希腊神话中,地母盖娅生天父乌位诺斯,普罗米修斯用黄土造成了血肉之躯,智慧女神雅典娜给人以灵魂等;我国神话“盘古开天辟地”、“女娲攒黄土造人”等都是典型的例子。在对神的故事的叙述中,人们逐渐发现了自己,萌发了要描述自己的生活、表现自己的意志的愿望,同时又希望自己也能像神一样具有无所不能的力量去实现自己的意愿。这在现实生活中是无法实现的,于是人们就幻想在另一个世界里去实现这一切,以此来排遣自己的渴望。由幻想造成的这种变异故事就是童话。后来,随着社会的发展,童话慢慢地演变成一种曲折地反映现实生活、寄托美好理想的方式。

3.创造神话与童话的幻想,都是以现实为依据的。神话中出现了各式各样的神,但不管千变万化,这些神都是按照现实生活中某些人的特征设计的,只不过形象是怪异的,力量是超人的;神话中的神化世界、鬼怪世界、天堂、地狱,都是按照当时社会来描摹的;神话中神与神之间的关系也是现实生活中人与人之间的关系变异的体现。童话中的万物都被赋予了人的思想,童话中展示的神奇世界也都是源于生活而生成的。童话与神话根本的不同,是两者表现内容不同。神话描写神的故事,童话表现人的生活。童话有时也写神,但童话中的神仙鬼怪不是世界的主宰,而是人的化身,是某种理想、希望、意志的化身。

4.传说是与一定的历史人物、历史事件及地方古迹、自然风物、社会习俗有关的具有较强的历史性的故事。传说也是在神话流传演变基础上产生的,最古老的传说在内容与形式上和神话接近,既可以称为神话,也可以称为传说。如“大禹治水”的故事。随着民间创作的发展,它们的界限愈来愈分明。神话以超自然的神的形象作为叙述的中心,传说则以历史上真实存在的著名人物、特别是具有奇才异能神勇的超人和英雄作为赞颂对象,虽有虚构和夸张的成分,却总是包含着实在的历史因素,以自觉的艺术方式,从不同角度来叙述历史的面貌,评述有关历史事件和人物。在记录评价中,人们出于对英雄们的敬仰和热爱,用幻想夸张了他们的本领和业绩,使传说中的人物事件加上了神化色彩,如“鲁班的故事”等。这种自觉性的幻想的创造为童话的产生奠定了基础。

5.神话和传说都是远古时代特定历史阶段的产物,都已成为历史的一部分,而脱胎于神话传说的童话从它产生的那天起,就永远与时代同步发展,只要人类存在,只要人类的幻想存在,童话就必然存在。

关于童话的诗句简单

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