短句子网1.关于节日的名句和出处
莺啼燕语报新年
唐·皇甫冉《春思》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符
除：逝去。屠苏：屠苏草浸泡的。曈曈：太阳初升时的光景。桃符：古时习俗，元旦用挑木板写神荼、郁垒二神名，悬挂门旁，以驱鬼压邪。后以桃符为春联的别名。
宋·王安石《元日》
爆竹一声除旧，桃符万户更新
意谓一年过去， 除旧布新。
清·程允升《幼学琼林·岁时》
火树银花合，星桥铁锁开
火树银花：比喻绚丽多彩的花灯烟火。星桥：桥上满缀花灯，远看似布满星星。铁锁开：桥上打开了铁锁。此写正月十五夜景。唐代有宵禁制度，夜晚桥上禁止通行，正月十五夜特许开锁放行。
唐·苏味道《正月十五夜》
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
花千树：指元宵夜晚，彩灯用竹竿挑出半空，远近高低，灿烂绚丽，好象千树花发。
宋·辛弃疾《青玉案·元夕》
桑拓影斜春社散，家家扶得醉人归
拓：又名黄桑，茎皮可造纸。春社：立春后的第五个戊日祭祀土神的仪式。
唐·张演《社日村居》（又作王驾诗）
燕子来时新社，梨花落后清明
社：指春社。
宋·晏殊《破阵子》
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家
寒食：古代传统节日，一般在清明前两天，家家禁火，故名寒食。汉宫：指唐宫。传蜡烛：寒食禁火，唐制特许宫中可以举火，燃烛传火以赐近臣。
唐·韩雄《寒食》
宠柳娇在寒食近，种种恼人天气
宠柳娇花：受到人们宠爱的花木。寒食：节令名，清明前两天。
宋·李清照《念奴娇》
红杏枝头寒食雨，燕子泥新，不住飞来去
寒食：寒食节，在清明前两天。泥新：燕子衔泥筑新巢。
宋·毛滂《蝶恋花》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村
断魂：形容内心极度凄楚纷乱。
唐·杜牧《清明》
满眼游丝兼落絮，红杏子时，一霎清明雨
南唐·冯延已《蝶恋花》
困人天气近清明
宋·苏武《浣溪沙》
清明后。风流万缕亭前柳
宋·周邦彦《渔家做·般涉》
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔
龙蛇蛰：雷声震醒了蛰服土中的龙蛇。草木柔：草木受雨滋润都转为柔绿之色。
宋·黄庭坚《清明》
白下有山皆绕郭，清明无客不思家
白下：古地名，在今南京市西北，又名白石坡。郭：外城。
明·高启《清明呈馆中诸公》
湖上小桃三百树，一齐弹泪过清明
弹泪：清明前后多雨，桃花瓣上颗颗雨滴似泪珠满挂。
清·郭限《积雨》
几许欢情与离恨，年年并在此宵中
此宵：指农历七月七日，传说此夜牛郎、织女二星在银河相会。
唐·白居易《七夕》
况屈指中秋，十分好月，不照人圆
屈指：屈指可数，比喻临近。
宋·辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
露湿青芜时欲晚，水流黄叶意无穷。 节近重阳念归否，眼前篱菊带秋风。
唐·皇甫冉《寄权器》
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖
酩酊：酒醉。佳节：旧俗九月九日登高，即重阳节。
唐·杜牧《九日齐山登高》
满城风雨近重阳
宋·释惠洪《冷斋夜话》卷四载宋潘大临《致谢无遗书》
今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。
唐·史青《应诏赋得除夜》
2.关于各个节日的诗句
清明节
清明
【唐】 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
守岁
苏轼
明年岂无年，心事恐蹉跎；
努力尽今夕，少年犹可夸！
《正月十五夜》
（唐） 苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
五月五日
梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰
就这些了，要采纳啊，很辛苦的
中秋节诗词选： 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
3.关于传统节日的诗句
与元宵节有关的诗词 生查子 元夕 [宋] 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧， 不见去年人，泪湿春衫袖。
清玉案 元夕 [宋] 辛弃疾 东风夜放花千束，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路，风萧声动， 玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾而雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在灯火阑珊处。
元宵 [明]唐寅 有灯无月不娱人， 有月无灯不算春。 春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女， 沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑， 如何消得此良辰。
水调歌头 苏轼 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒.起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。
4.传统节日的【由来】和有关诗句
节日：端午节 风俗：划龙舟，吃粽子。
来历：为纪念屈原，祭奠河神。诗句：路漫漫其修远兮吾将上下而求索。
节日：中秋节 风俗：吃月饼，赏菊，赏月。来历：古代神话故事嫦娥奔月 诗句：床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。节日：春节 风俗：吃饺子，年夜饭，放鞭炮，贴红字。
来历：纪念古人驱赶“年兽”的风俗。诗句：除夜作 【唐】 高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。节日：重阳节 风俗：登高，采菊，喝酒。
祭祀仙人。来历：我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重 阳”。
重阳节来源于道教的一个神仙故事： 东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。
谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。
这一年，桓景的父母也都病死了。 桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。
它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。
听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。 费长房给桓景一把降妖青龙剑。
桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。
你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”
桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。
九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。
又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排 好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。
它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。
就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。
斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑，桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。 此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。
人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗. 重阳节的来历 九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。
来源 重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。
奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。
这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。
九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。
庆祝方式 重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。 农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。
重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。 其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云：“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。
唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述： 农历九月九日，是我国传统节日重阳节，又称“重九节”“茱萸节”。今天的重阳节，将传统习俗与现代文明巧妙结合，已成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
我国在1989年将每年的这一天定为老人节，每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体。 不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。
民间有许多庆祝重阳节的活动，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。在民间，茱萸为“避邪翁”，菊花为“延寿客”，两者结合，给重阳习俗以吉庆之兆。
重阳也叫重九，因为《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，古人认为是一个值得庆贺的吉利日子。九九重阳，早在春秋战国时就已出现。
据文献记载，当时民间就有登高、饮菊花酒的风俗。 我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作。
如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独。
5.古诗中的节日,标注作者、出处
《元日》（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏； 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
《诗曰 》（宋）姜白石 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。 《青玉案 元夕》（宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。 《生查子 元夕 》 （宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。 清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
午 （唐）文 秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。八月十五夜月 唐 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫 十五夜望月王 建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。
月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 九日齐山登高 （唐）杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。九月十日即事 （唐）李白 昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。 《腊八日水草庵即事》 清·顾梦游 清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。
只应水月无新恨，且喜云山来故人。 晴腊无如今日好，闲游同是再生身。
自伤白发空流浪，一瓣香消泪满巾。 邯郸冬至夜 （唐）白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。小至 （唐）杜甫 天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
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