短句子网1.形容“努力付出却得不到收获”的诗句有哪些
1、有意栽花花不成，无心插柳柳成荫。——周希陶《增广贤文》
释义：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折下来的一只柳条随意插在地里，从来没有照料它，几年过去，却成了郁郁葱葱的柳树。
2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》
释义：可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳。
3、舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
释义：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。
4、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤》
释义：想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明， 《出师表》真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原。
5、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。——罗贯中《三国演义》
释义：偷鸡不成反蚀把米。
扩展资料
求关于付出就有收获的古句诗词：
1、有志者事竞成，破釜沉舟百二秦关终属楚苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
寓意：有志向的人，做事一定会成功。人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又充满自信的人。
2、长歌行乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！
寓意：揭示时光就像流水一样不会倒转，人老了就不会再年轻这一客观规律，从而突出人应珍惜宝贵时光这一中心意思.最后两句则进一步指出，一个人要有所作为，有所发明创造，就应该从青年起努力学习，不断扩充自己的知识，否则便会虚度岁月，一事无成而空自悲叹！
3、只要功夫深，铁杵磨成针。
寓意：比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
4、天道酬勤。
寓意：天道酬勤是一个汉语成语，意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。
2.形容努力付出却得不到收获的诗句
1、千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。——宋 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
白话译文：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。
2、有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。——清 周希陶《增广贤文》
白话译文：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折下来的一枝柳条随意插在地里，从来没有照料它，几年过去，却成了郁郁葱葱的柳树。
3、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——宋 陆游《书愤》
白话译文：想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
4、本以高难饱，徒劳恨费声。——唐 李商隐 《蝉》
白话译文：蝉本来就因栖息于高枝，难得一饱；它鸣叫不停，却不受理睬，真是白白辛苦，怨恨无穷啊。
5、清风有意难留我，明月无心自照人。——明 王夫之《湘西草堂》
解释：阵阵凉风从我面前吹来，但是还是很难把我留下。天上的圆月的光芒却从反面照着我的后背。
3.关于付出的诗句
、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）
2、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）
3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）
4、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）
5、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔）
6、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）
7、捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知）
8、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
9、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐《蜂》）
4.关于失败后想要成功的诗句
失之何如，永不言败--半自创。
题乌江亭 杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
长风破浪会有时，只挂云帆寄沧海--李白《行路难》
天生我材必有用，千金散尽还复来--李白《将进酒》
竹石·郑燮 （清）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。--颜迈
“错”的一半是“金”，“败”的一半是“贝”。错误或失败并不可怕，可怕的是不懂得“错里淘金”、“败中拾贝”。--易南《人在矮檐》
失败乃成功之母--失败是成功的妈妈~ ：）
成功者决不放弃，放弃者决不成功。
莫找借口失败，只找理由成功。
未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
关于失败，可参考/view/15774.htm
关于成功，可参考/view/19192.htm
5.关于付出成功的名人名言
1、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐 刘禹锡《浪淘沙九首》
白话释义：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。
2、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——明 佚名的《警世贤文·勤奋篇》
白话释义：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季
3、读书破万卷，下笔如有神。——唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
白话释义：读书读得多了，脑子里积累的东西也就多了，写起文章来，自然得心应手，如神来之笔。
4、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——唐 黄櫱禅师 《上堂开示颂》
白话译文：不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻的芳香。
5、河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。——汉 王充《论衡·卷十四·状留篇》
白话译文：河冰的冻结，不是一日的寒冷所致；积土成为高山，不是一会儿的工夫就能完成。
6.谁知道有关付出的诗句
中国古代关于付出的著名诗句有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干”、“落红不是无情物，化作春泥更护花”、“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”等。
（一）春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干”出自晚唐李商隐的《无题·相见时难别亦难》。诗曰：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”这是李商隐的一首抒写爱情心理的诗。诗开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境，由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。诗三、四句接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情，“春蚕到死丝方尽”是说自己对于对方的思念，如同春蚕吐丝，到死方休；“蜡炬成灰泪始干”则是比喻自己为不能相聚而痛苦，无尽无休，仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样，思念不止，表现着眷恋之深。诗五六句转入写外向的意念活动，“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴；“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。诗结尾两句以蓬山用为对方居处的象征，以青鸟作为抒情主人公的使者出现，寄希望于使者的的出现。诗中，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”运用了生动的比喻，借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间对爱情的付出无怨无悔，至死不渝。
（二）落红不是无情物，化作春泥更护花。“落红不是无情物，化作春泥更护花”出自晚清龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》。诗曰：”浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受，即虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。诗的前两句抒情叙事，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯，表明离别是忧伤的，但离别又是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志。落红，本指脱离花枝的花，但是并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，不惜付出一切，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情，充分表达了诗人的壮怀，成为传世名句。
（三）采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜” 出自唐代罗隐的《蜂》。诗曰：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”这是一首写蜜蜂的小诗。诗赞美了蜜蜂辛勤付出的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。诗前两句“不论平地与山尖，无限风光尽被占“用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。诗后两句则运用反诘语气，“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意，可其是为谁甜蜜而自甘辛苦呢？这一反问，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟。“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜” ，诗人实则是借引用蜜蜂辛勤付出的高尚品格，暗喻对不劳而获的人的痛恨与不满。
7.形容成功的背后付出了无数努力、牺牲的名言名句有哪些
世上无难事只怕有心人。
世上无难事只要肯登攀。
失败是成功之母。
功夫不负有心人。
有志者事竟成。
精诚所至，金石为开。
不经历风雨，怎么能见彩虹。
阳光总在风雨后。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
——刘禹锡
只有成功的人，才有资格将痛苦的经历作为财富与他人分享。
——丘吉尔
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
----- 荀 况
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
——孟轲。战国思想家、教育家。
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。
----- 王 国 维
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