短句子网1.描写“足球”的诗句有哪些
1、斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。举动摇白日，指挥回青天。出自唐代诗人李白的《古风百四十年》
白话文释义：金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏，蹴鞠运动在京城里广泛举行。他们的举动震动着白日，其气焰可使天气由晴变阴。
2、蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。出自宋代诗人陆游的《晚春感事》
白话文释义：足球场边有很多人在观看比赛，秋千旁很多人在忙活着春天的农活。
3、蹴鞠当场二月天，香风吹下两婵娟。出自清代诗人钱福的《蹴鞠》
白话文释义：踢足球的时间是二月份，天气正好，春天的风徐徐的吹着小鸟。
4、路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明。出自宋代诗人陆游的《感旧末章盖思有以自广》
白话文释义：走路进入梁州境内，马路十分平整，如果要荡秋千踢足球的话清明时节是最佳时候。
5、蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。出自唐代诗人王维的《寒食城东即事》
白话文释义：踢足球屡屡踢到飞鸟飞翔的高度，荡秋千竞相出没在垂杨柳里，荡的高度十分之高。
2.关于足球的诗句
1、中国足球，你到底怎么了？作者：七里冲 现代 中国足球，你到底怎么了？这么多年 你为何总是这么让人揪心？难忘的1982年西班牙世界杯 是你离世界杯决赛最近的一次 那时的中国，刚刚改革开放 中国足球还不懂得算计 西亚某国不多也不少 净输五个球 让当时瘦弱的中国队 再次去面对身强力壮的新西兰队 黄向东一记炮弹般的劲射 还是没有打败新西兰人 悲壮的中国队啊 就这么倒在了世界杯的门槛上1986年墨西哥世界杯 中国队再次吹响了冲锋号 小组赛最后一场 打平就可小组出线 却意外绊倒在香港队的脚下 “5.19”不眠的夜啊 球迷怎么也不会忘记这个日子1990年意大利世界杯 中国队又一次踏上预选赛战场 那连续两个“黑色三分钟”啊 彻底掐灭了我们出线的期望 球迷至今都没有想明白 中国足球，你到底怎么了？为了闯进1994年美国世界杯决赛的赛场 中国请来了第一个外籍教练 敬业的德国人施拉普纳 的确给沉寂的中国足球带来了一丝曙光 可遗憾的是 他只带来了球场上的猎豹精神 却没有带来德国式的球技 也没有带领中国队 冲破西亚也门队的阻挡 中国足球在痛苦中煎熬 中国球迷在泪水和绝望中等待2002年韩日世界杯 我们终于盼来了南联盟教练米卢 那个友善而神奇的老头 第一次带给我们“快乐的足球” 当我们昂首站在世界杯决赛的赛场上 中国人不知有多么地骄傲 可是，那次一球未进的赛场亮相 只给球迷带来短暂的快乐时光 一会儿学德国 一会儿学巴西 一会儿又学学意大利 中国足球至今还没有拿定主意 勤奋努力的国产教练 总在关键场次掉链子 荷兰强人阿里汉 怎么也教不会我们全攻全守的技术 见多识广的卡马乔 直到他踏上回国的班机 也没有传授给我们一丝西班牙足球意识 中国足球，你到底怎么了？2010年广州恒大队的横空出世 给中国足球带来一个意外的惊喜 中国球迷终于有了一个自豪的话题 天价外援激活了中国的球市 但没有真正提高中国足球的整体水平 我们的射手依然找不到对方球门的方向 我们的铁闸往往还是守不住我们的球门 中国足球，你到底怎么了？“足球要从娃娃抓起” 中国改革开放的总设计师语重心长的教诲 仿佛还在我们的耳边回响 我们真的记住了那位老人的话吗？中国足球真的记住了 “足球要从娃娃抓起”吗？2、足球 作者/杨平 现代 你远远滚来的时候 门圆圆地敞着 守门员冷若冰霜 我心里有火苗跳动 如若因友情而来 我会墨绿一片草坪 鼎力相助 如若因爱恨而来 我又何须喝彩何须 倾家荡产 共同的喜好 我们注定有这段情缘 早以为季节熟视无睹 却被一脚踢出了场外3、看足球 作者：刘竹 现代 谁都不希望被网住 这张网却有别样的风景 一个圆点与一张网的默契 被网住的时候 成就了世界的焦点 所有人杂念全无 眼睛死盯那个瞩目的圆点 心跳振奋欢呼 虽然处在这个炎热的7月 我的激动却被冻住了 等待中国那个圆点 走进世界那张网的那一刻 解冻4、足球 作者：伤风 现代 喜欢足球，不为足球宝贝那玲珑的曲线红酥的手 不为贝克汉姆那颠倒众生的莫希干头 为的是巴乔的灵射巴蒂的狮吼 为的是恣意的狂奔挥洒的汗流 为的是同伴的默契进球的快感 为的是聚众的狂欢将进的酒。
捧起足球，如举起配剑 纵是末等的剑客 也迷醉于那一剑的风流 一剑，封喉 管他柳岸的晓风秦关的月 管他匈奴的精肉胡虏的血 管他是千尺的潭水万古的愁 管他是叶孤城还是花满楼 捧起足球，如捧起圣杯 纵是失诚的信徒 也膜拜于它卷世的魔咒 如痴，如狂 且看大力神杯席卷五洲捭阖 且看英超德甲风靡世界驱驰 且看球迷粉丝痴迷晕浪疯狂 且看足球流氓寻衅滋事嚣吼 奏一曲将军令 唱一首《生命之杯》跌倒了爬起，一往无前的放纵 它是生命的寓言 承载了太多的泪与笑，爱与痛，枯与荣 遂如此的让人沉醉让人情浓5、一场足球赛 作者：杨汉年 现代 亚冠八分之一决赛的次回合 草皮提前浇过水 偶尔有球员莫名其妙地滑倒 一场关乎出线的生死大战 必定得靠进球分出胜负 我喜欢激烈的，同时也喜欢安静的运动 但生来缺乏天赋 诸多遗憾 只能靠欣赏与支持同我命运息息相关的球队来弥补 看到绿茵就会很兴奋 足球场是块让人流口水的大饼 一到晚上，我就会变得饥肠辘辘 除非有别的方式顶替 可以将没有意义的时间消磨掉 刚开始二十分钟，郭红云打来电话 说已经到了楼下 当你独自一人享受这样一顿大餐时 会讨厌一个对足球胃口不好的人来打搅 只不过他是个另类，一个善于烹饪文字的美食家 自从他搁下手中的笔 很少有时间找我玩 何况是在孤寂的夜晚 人与人之间的友谊，如一条忠实的看门狗 不论你去多远的地方流浪 它总是在某个角落等待着主人 此时，他身旁多了位亲密的拉拉队员 突然出现在我的面前 推开窗户我们交谈 隐藏了二十年的烟雾瞬刻充满房间 血温又恢复到以往的高度 那时在他简陋的寝室 经常是半夜深更，我们在垃圾篓里翻寻一截剩余的烟屁股 在黎明到来之际 将大开的诗稿贴上墙壁 那种狂热，仿佛置身一场伟大的比赛 而写诗，并非我们一生中唯一的杰作 当你决定再次投入这样的赛事 一直踢到天黑 除非身体被一张红牌罚出场外 观众会像少数明亮的星星 蹲在冰冷的看台 注视着你回家的最后一趟末班车。
3.关于足球的诗歌
1、足球，
本是天上的星星。
嫌天上太闷，
便跳到人间，
和人们玩耍欢纵。
足球，
是悟空的化身，
嫌天上太冷清，
便跑到人间，
和人们嬉戏欢腾。
飞腾的足球，
是绕梁三日的天花，
永不会死的精卫鸟，
是断臂维纳斯舞动的胴体，
蒙娜丽莎的笑容，
是跳龙门的鲤鱼，
吴刚敲打命运之门的利斧，
是引导人心灵的闪电，
当头棒喝的雷霆，
是太阳的化身，
月亮的身影，
是天神赠给人类的珍珠，
观音的柳枝净瓶。
2、足球，
是上帝的点金指，
让人们的眼睛闪亮赤诚，
让人们有颗金子做的心，
让人们拼搏奉献，
让世界灿烂光明。
心手，
她忽长忽短，
忽是直线，
忽是弧线，
划着美妙的五线谱，
她忽快忽慢，
忽飞忽停，
恰似飞舞的蝴蝶，
她轻似低吟的流泉，
重如霹雳闪电，
忽似流连花丛，
忽似当头棒喝，
忽似秀色可餐，
忽似铁骑突出，
忽似花可解语，
忽似跳龙门的鲤鱼。
足球是人们敲打命运之门的拳头，
由球迷的呐喊作和声，
奏响着命运交响曲。
3、世界杯性感世界的眼睛，
无法拒绝百合和郁金香的抒情，
多少呼唤的高音 眼泪的低回，
把男儿的青涩浇注为男人的狂放，
旅程的风 吹向炫热的视线，
经过航标 泊停女性好望角，
满帆烟雨洗亮灵魂的宝藏，
展开笑容 每一天灿烂如云。
4、偌大的绿茵场地里，那些伸出的紧张、松弛，
挥舞着的期待，静静地举起了心跳的高度，
9.15米的难度，慢慢地伸长，
驾驭养兵千日的汗水，磨炼着沉重的角度和神经、时间，
一些的诅咒想挡住胜利的天平，
足球啊，足球是圆的，进，被扑出，偏飞都可能。
一步，一步离罚球的视觉愈来愈相交
后背，预计了队友的精致角度
余光，一次一次测量足球网里的迷茫、淡定、无奈
起动的步履踏着多年的轨迹
刹那间，刹那间空气凝滞，燃亮，人浪似海浪，在中点是一个大圆圈。
5、不是主教练的刻意、精心，
或许是这个位置的亮丽掌声的信誉，
向前，向前的意识早已脑际，
也许，是队友的误差、心急或者冷淡，
也许，防守方的陷阱、勾引或者精密，
也许，主教练的心太急，
击鼓挥舞的手已经乏力，声嘶力竭的海啸，
淹没主教练的咆哮，
冲动的处罚链接着个人英雄主义的喧哗声音，
但愿，没有切割同伴的攻略和自信心，
越位，也是足球的心跳和魅力。
4.有哪些关于“足球”的诗句
1.《嘲皮日休》（唐）归氏子弟八片尖皮砌作球，火中弹了水中揉。
一包闲气如常在，惹踢招拳卒未休。 2.《晚春感事》（宋）陆游少年骑马入咸阳，鹘似身轻蝶似狂。
蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。风光流转浑如昨，志气低摧只自伤。
日永东斋淡无事，闭门扫地独焚香。 3.《蹴鞠》（明） 钱福蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。
汗沾粉面花含露，尘扑蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。
几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。 4.《古风 百四十年》（唐）李白一百四十年，国容何赫然。
隐隐五凤楼，峨峨横三川。王侯象星月，宾客如云烟。
斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。举动摇白日，指挥回青天。
当涂何翕忽，失路长弃捐。独有扬执戟，闭关草太玄。
5.《寒食城东即事》（唐）王维清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。溪上人家凡几家，落花半落东流水。
蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳。
6.《感旧四首末章盖思有以自广》（宋）陆游庚寅岁入巴东硖，卧听清猿月下声。二十九年穷未死，却思当日似前生。
5.关于运动的诗句诗
天行健，君子以自强不息。
宋代诗人陆游《晚春感事》（之四）一诗中，写了他少年时在咸阳观看足球（蹴鞠）比赛的情景。诗曰：少年骑马入咸阳， 鹘似身轻蝶似狂。
蹴鞠场边万人看， 秋千旗下一春忙。
风光流转浑如昨， 志气低摧只自伤。
日永东斋淡无事， 闭门扫雪只焚香。”
宋代诗人杨万里一次在观看了朝廷为提高士兵的武艺而举行的“角抵”（即现在的摔跤运动）比赛后，曾写了一首题为《角抵诗》的七言诗。诗曰：
广场妙戏斗程材，才得天颜一笑开。角抵罢时还摆宴，卷班出殿戴花回。
唐代诗人王建曾写了一首七言诗，形象地描述了当时宫女进行“足球比赛”的情况。诗曰：
宿妆残粉末明天， 总在朝阳花树边。
寒食内人长白打， 库中先散与金钱。当时把不设球门的单人或几个人踢的“蹴鞠运动”称为“白打”。
水球运动在宋代称“抛水”，宋徽宗赵佶曾亲手为这种水中运动写过一首七言诗。诗曰：
苑西廊畔碧沟长，修竹森森绿影凉。
掷球戏水争远近，流星一点耀波光。
明代翰林院修撰（史官）钱福曾写了一首题为《蹴鞠》的诗，写的是女子足球比赛的场面。诗曰：
蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。
汗沾粉面花含露，尘扑蛾眉柳带烟。
翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。
几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。”
宋代的理学家程颢曾写过一首以象棋为内容的诗。诗曰：
大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。
车马尚存周战法，偏裨兼备汉官名。
中军八面将军重，河外尖斜步卒轻。
却凭纹揪聊自笑，雄如刘项亦闲争。”
拔河
观拔河俗戏
李隆基
壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。
欲练英雄志，须明胜负多。
噪齐山岌嶪，气作水腾波。
预期年岁稔，先此乐时和。
奉和圣制观拔河俗戏应制
张说
今岁好拖钩，横街敞御楼。
长绳系日住，贯索挽河流。
斗力频催鼓，争都更上筹。
武术
观公孙大娘弟子舞剑器行并序
杜甫
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。
玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
咏先天罗汉拳
达摩西来一字无，全凭心意用功夫，
若要经上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖。
6.关于体育运动的古诗
王维（唐）《寒食城东即事》
清溪一道穿桃李。
演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家。
落花半落东流水。
蹴鞠屡过飞鸟上。
秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游。
不用清明兼上巳。
鱼玄机（唐）《打球作》：
坚固净滑一星流，月杖争敲未拟休。
无滞碍时从拨弄，有遮拦处任钩留。
不辞宛转长随手，却恐相将不到头。
毕竟入门应始了，愿君争取最前筹。
以上两首为踢足球的
在浩如烟海的古代诗歌中，体育诗就像是一朵奇葩，任何人看后都会过目不忘。现把一束古代的体育诗抄录如下，供读者欣赏。
宋代大诗人陆游曾在他的《晚春感事》（之四）一诗中，写了他少年时在咸阳观看足球（蹴鞠）比赛的情景。诗曰：“少年骑马入咸阳，鹘似身轻蝶似狂。蹴鞠场边万人看，秋千旗下一春忙。风光流转浑如昨，志气低摧只自伤。日永东斋淡无事，闭门扫雪只焚香。”
宋代著名诗人杨万里一次在观看了朝廷为提高士兵的武艺而举行的“角抵”（即现在的摔跤运动）比赛后，曾写了一首题为《角抵诗》的七言诗。诗曰：“广场妙戏斗程材，才得天颜一笑开。角抵罢时还摆宴，卷班出殿戴花回。”
唐代著名诗人王建曾写了一首七言诗，形象地描述了当时宫女进行“足球比赛”的情况。诗曰：“宿妆残粉末明天，总在朝阳花树边。寒食内人长白打，库中先散与金钱。”当时把不设球门的单人或几个人踢的“蹴鞠运动”称为“白打”。
水球运动在宋代称“抛水”，宋徽宗赵佶曾亲手为这种水中运动写过一首七言诗。诗曰：“苑西廊畔碧沟长，修竹森森绿影凉。掷球戏水争远近，流星一点耀波光。”
明代翰林院修撰（史官）钱福曾写了一首题为《蹴鞠》的诗，写的是女子足球比赛的场面。诗曰：“蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露，尘扑蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。”
宋代的理学家程颢曾写过一首以象棋为内容的诗。诗曰：“大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。车马尚存周战法，偏裨兼备汉官名。中军八面将军重，河外尖斜步卒轻。却凭纹揪聊自笑，雄如刘项亦闲争。”诗中的“偏”、“裨”即为后来的“士”、“象”。
7.关于足球的诗句100字以上
不为足球宝贝那玲珑的曲线红酥的手不为贝克汉姆那颠倒众生的莫希干头为的是巴乔的灵射巴蒂的狮吼为的是恣意的狂奔挥洒的汗流为的是同伴的默契进球的快感为的是聚众的狂欢将进的酒。
捧起足球，如举起配剑纵是末等的剑客也迷醉于那一剑的风流一剑，封喉管他柳岸的晓风秦关的月管他匈奴的精肉胡虏的血管他是千尺的潭水万古的愁管他是叶孤城还是花满楼捧起足球，如捧起圣杯纵是失诚的信徒也膜拜于它卷世的魔咒如痴，如狂且看大力神杯席卷五洲捭阖且看英超德甲风靡世界驱驰且看球迷粉丝痴迷晕浪疯狂且看足球流氓寻衅滋事嚣吼奏一曲将军令唱一首《生命之杯》跌倒了爬起，一往无前的放纵它是生命的寓言承载了太多的泪与笑，爱与痛，枯与荣遂如此的让人沉醉让人情浓。
8.关于古代足球的诗词歌赋
以下是关于古代足球的诗词歌赋：1、唐代·王维《寒食城东即事》清溪一道穿桃李，演漾绿蒲涵白芷。
溪上人家凡几家，落花半落东流水。蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。
少年分日作遨游，不用清明兼上巳。译文：一条清澈溪流穿过桃李花林，水波荡漾着绿蒲滋润着白芷。
溪流旁边总共只有几户人家，落花多半都漂流在东流水里。踢出的皮球屡屡高出飞鸟上，荡起的秋千争相飞出绿杨林。
年轻人分开日子每天来游玩，全不需要等候到清明和上巳。2、唐代·杜甫《清明二首》朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。
春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。译文：早起匆匆赶路，天气晴朗春色正好，可以清晰的看到那小舟荡漾在湖水之上。
飞鸟在天上自在飞翔，少年无忧无虑的嬉戏打闹，只是这般天真无虑的时光却是与我无缘了。少数名族儿童的独特的服饰已经很少看到了，楚地的女孩腰肢纤细，惹人怜惜。
昔日辉煌的定王府已无踪迹，想象着贾谊府中的古井仍是当年模样。虽是只需禁火三日，无奈没有食物烹煮实在辜负了周举的好意了，一直四处奔波，生计却仍无着落。
富足奢侈的生活还是山林平淡生活都是天意，有浊酒、粗茶淡饭颐养天年也已足够了。一生都在外颠簸漂泊，右臂已渐渐枯瘦无力一边的耳朵也已听不清。
想到这病弱的身体，无依无靠，不禁悲从中来，泪湿衣襟。流浪漂泊，离都城已越来越远，时光匆匆已过十年，现唯有清明的风俗还与之相同。
雁阵穿云北去，赶赴北国家园；其他人家也纷纷钻青枫取火，一片清明风光。长安的城楼掩映在一片轻烟花语中，那万里山河也是一片锦绣吧。
春水滔滔不绝的汇向洞庭湖中，阻断了我回去的道路，目之所及茫茫一片白萍，心中更是凄苦愁闷。3、唐代·李白《古风 其四十六》一百四十年，国容何赫然。
隐隐五凤楼，峨峨横三川。王侯象星月，宾客如云烟。
斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边。举动摇白日，指挥回青天。
当涂何翕忽，失路长弃捐。独有扬执戟，闭关草太玄。
译文：唐朝自开国一百四十多年来，国容赫赫，是何等强盛。东都的五凤楼，远望隐隐，高入云天，巍峨地耸立在洛阳的三川大地。
王侯权贵星月一样拱绕着太阳，洛阳城来往的宾客多如云烟。金光闪耀的宫殿内也盛行着斗鸡之戏，蹴鞠运动在京城里广泛举行。
他们的举动震动着白日，其气焰可使天气由晴变阴。当权者气势显赫，得意洋洋；失势者永久被弃置一边，不再被重用。
唯有像汉朝的扬雄那样的守道之士一心关门著书，草《太玄》以为娱，淡泊自守。扩展资料：足球的起源 蹴鞠就是足球的起源，临淄是世界足球的起源地。
足球作为一种文化、一种艺术，从中国的淄博起源，并从那里发展成为世界具有魅力的运动。在蹴鞠的演变历史当中，它出现了很多名字，像最早的踏鞠，最流行的蹴鞠，还有蹴球，踢圆等等。
但是最统一、最普遍的叫法就是蹴鞠。关于蹴鞠的记载有很多，其中《战国策·齐策》和《史记·苏秦列传》是记载蹴鞠最早的史料。
公元前3世纪早期，着名的纵横家苏秦当上了赵国的宰相，为了共同抵抗秦军，来到齐国的国都临淄，对齐宣王口吐莲花的游说中留下了这样一段着名的话：“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。” 在《史记·苏秦列传》中，描写了很多国家的自然风貌和风土人情。
但是，只有在提到临淄时，重点描写了蹴鞠。说明临淄是蹴鞠这项活动的形成地、兴盛地，也是后来的传播地。