1.关于廉洁的古诗句
1、赠刘景文(宋 苏轼) 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。【注释】 橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。
【砥廉哲理启示】 菊花虽已凋谢残落,但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。
以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。
2、芙蓉楼送辛渐(唐 王昌龄) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
【注释】 平明:黎明。楚山:指镇江一带的山。
冰心:清明纯洁的心,比喻心地莹洁。毛壶:玉制的壶,比喻高洁。
【砥廉哲理启示】 王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,也告诉我们这样的砥廉哲理。
要做一个清正廉洁的好官员,就必须做到“一片冰心在玉壶”,即在心灵深处清心寡欲、一尘不染,树立高尚的道德情操。3、石灰吟(明 于谦) 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留青白在人间。
【砥廉哲理启示】 高尚的情感和坚韧的意志,不是生来就有的,而是要像石灰那样,顶住千千万万的诱惑,经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼,才能够形成,并且将清白留在人间。4、竹石 (清 郑燮(xiè)) 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。【砥廉哲理启示】 高尚的情感和坚韧的意志,不是生来就有的,而是要像石灰那样,顶住千千万万的诱惑,经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼,才能够形成,并且将清白留在人间。
5、己亥杂诗 (清 龚自珍) 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
【注释】 ①浩荡离愁:无边的离愁。离:指离京。
②吟鞭:诗人的马鞭。东指:向东指。
当时作者从北京城东的广渠门离开北京。【砥廉哲理启示】 “落红不是无情物,化作春泥更护花”,从诗人看来,落花作为个体,它的生命是终止了,但当它化作春泥,就能保护、滋养出新的花枝,它的生命就在下一代群体身上得以延续,体现出新的生命价值,并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀,将自己的一切无私奉献给社会,培养栋梁人才,培育廉洁风气,即使牺牲自己也无怨无悔。
6、无题 (唐 李商隐) 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
【砥廉哲理启示】 “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动,为之感慨。
我的心要不相思,就像蚕儿吐丝,除非自己身死,决不结束。相思的眼泪,就像蜡炬自焚,只有烧尽成灰,才会停止。
这两句诗原本在于写相思之苦,并表达出至死方休的坚贞爱情。但是,同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。
我们的人民公仆,作为社会精英,作为先进分子,理应像春蚕一样,为了百姓幸福,为了社会进步,无私奉献,吐完最后一缕丝;理应像蜡烛一样,牺牲自己,成就他人,生命不息,奉献不止。7、寒菊(南宋·郑思肖) 花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。【注释】 ①郑思肖:1241-1381,字忆翁,号所南,福建连江人。
南宋末年著名诗人。曾为宋太学生。
宋亡后,便隐居苏州寺庙,终生不仕,过着隐士般的“遗民”生活。②不并:不合、不靠在一起。
③疏篱:稀疏的篱笆。未穷:无穷无尽。
④“宁可”句:谓菊花宁可抱香枯萎在枝头。⑤何曾:哪曾、不曾。
北风:寒风。此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。
【砥廉哲理启示】 在这首诗中,菊花不与百花一齐开,表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”,但并不感到寂寞、孤独,反而“趣未穷”。
之所以如此,就在于它具有宁愿“枝头抱香死”,也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任。
2.关于清廉的诗句
关于清廉的诗句
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明.于谦
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤抄——元.王冕<<;墨梅>>
廉者,民之表也;袭贪者,民之贼也。 ——宋.包拯
三年为刺使,饮水复食叶。 惟向天竺山,取得两片石。
此抵有千金,无乃伤清白2113。——唐.白居易
捡点行囊一担轻, 京华望去几多程。 停鞭静忆为官日, 事事5261堪持天日盟。 ——4102明.况钟
一官来此几经春, 不愧苍天不负民。 神道有灵应识我, 去时还似到1653时贫。 ——明.胡守安
古人去此水,一歃思千金。 试使夷齐饮,终当不易心。——晋.吴隐之
罢郡轻舟回江南, 不带关中一点棉。 回看群黎终有愧, 长亭一别心黯然。 ——清.蔡信芳 赞同
3.有关廉政的诗句
绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃。两袖清风朝天去,免得阎闾话短长。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间——明.于谦
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕>
廉者,民之表也;贪者,民之贼也。 ——宋.包拯
三年为刺使,饮水复食叶。 惟向天竺山,取得两片石。
此抵有千金,无乃伤清白。——唐.白居易
捡点行囊一担轻, 京华望去几多程。 停鞭静忆为官日,
事事堪持天日盟。 ——明.况钟
一官来此几经春, 不愧苍天不负民。 神道有灵应识我,
去时还似到时贫。 ——明.胡守安
古人去此水,一歃思千金。
试使夷齐饮,终当不易心。——晋.吴隐之
罢郡轻舟回江南, 不带关中一点棉。 回看群黎终有愧,
长亭一别心黯然。 ——清.蔡信芳 赞同
勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生. 根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.
学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政. 贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚. 风正一帆顺,清廉得民心.
为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡. 树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人.
廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气. 处逆境时要明志,立顺境中要拒腐. 爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民. 崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下.
廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.
4.描写清正廉洁的诗句
勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生.
根深,狂风拔不起;心正,邪恶攻不破.
学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年.
用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政.
贪如水,不遏则自溺;欲如火,不禁则自焚.
风正一帆顺,清廉得民心.
为人自私私尽名衰,做官贪财财多身亡.
树廉洁之心,行廉洁之事,做廉洁之人.
廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气.
处逆境时要明志,立顺境中要拒腐.
爱国奉献明礼守信,清正廉洁勤政为民.
崇勤尚俭持家敬桑梓,倡廉奉洁治国顺天下.
廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.
廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用.
惟俭可以生廉,惟廉可以助俭.
清廉是面明镜,它能照见领导干部的本质.
清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己.
直笔方能写正字,清廉才敢谈人生.
警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气.
众志成城,高举反腐大旗. 齐心协力,惩治贪官污吏.
廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富.
勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦.
莫以廉小而不为,莫以贪小而为之.
廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人.
廉洁是善,腐败是恶,善恶明辨,国泰民安.
廉政承诺并不难,难的是一辈子践诺.
两点以直线为近,人生以廉洁为好.
5.关于清正廉洁的古诗
1、《石灰吟》——明代于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。e799bee5baa6e58685e5aeb931333431346430
粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。
译文:石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
2、《墨梅》——元代王冕
吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
译文:我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
3、《卜算子·咏梅》——宋代陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
译文:驿站外断桥旁,梅花寂寞地开放,无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦,又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首,却无心同百花争享春光,只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥,也依然有永久的芬芳留在人间。
4、《书端州郡斋壁》——宋代包拯
清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。
仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋贻来者羞。
译文:清私心是治事的根本,讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁,好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴,野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导,决不能让后人想到我而觉得羞耻。
5、《入京诗》——明代于谦
绢帕蘑菇与线香, 本资民用反为殃。
清风两袖朝天去, 免碍阎罗话短长。
译文:蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的,如果都被做官的拿去用来讨好上司,那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官,就不会让老百姓指戳脊梁。
6.有关廉洁的诗句
《游山西村》 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。 《书愤》 早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! 《诉衷情》 当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州! 《卜算子·咏梅》 驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。 无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥碾作尘,只有香如故。 钗头凤 其一: 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳; 东风恶,欢情薄, 一怀愁绪,几年离索, 错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透; 桃花落,闲池阁, 山盟虽在,锦书难托, 莫、莫、莫。 其二: 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落; 晓风乾,泪痕残, 欲笺心事,独语斜栏, 难、难、难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索; 角声寒,夜阑珊, 怕人询问,咽泪装欢, 瞒、瞒、瞒。 《示儿》 死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 《鹧鸪天》 家住苍烟落照间。
丝毫尘事不相关。 斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲,任衰残。不妨随处一开颜。
元知造物心肠别,老却英雄似等闲。 《渔家傲》 东望山阴何处是。
往来一万三千里。 写得家书空满纸。
流清泪,书回已是明年事。 寄语红桥桥下水。
扁舟何日寻兄弟。 行遍天涯真老亦。
愁无寐。鬓丝几缕茶烟里。
《朝中措?梅》 幽姿不入少年场。 无语只凄凉。
一个飘零身世,十分冷淡心肠。 江头月底,新诗旧梦,孤恨清香。
任是春风不管,也曾先识东皇。 《浪淘沙?丹阳浮玉亭席上作》 绿树暗长亭。
几把离尊。 阳关常恨不堪闻,何况今朝秋色里,身是行人。
清泪浥罗巾。 各自消魂。
一江离恨恰平分。 安得千寻横铁锁,截断烟津。
《谢池春》 壮岁从戎,曾是气吞残虏。 阵云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓,拥雕戈西戍。 笑儒冠、自多来误。
功名梦断,却泛扁舟吴楚。 漫悲歌、伤怀吊古。
烟波无际,望秦关何处。 叹流年、又成虚度。
《夜游宫》 雪晓清笳乱起。 梦游处、不知何地。
铁骑无声望似水。 想关河,雁门西,青海际。
睡觉寒灯里。 漏声断、月斜窗纸。
自许封侯在万里。 有谁知,鬓虽残,心未死。
《鹊桥仙》 一竿风月,一蓑烟雨,家在钓台西住。 卖鱼生怕近城门,况肯到、红尘深处。
潮生理棹,潮平系缆,潮落浩歌归去。 时人错把比严光,我自是、无名渔父。
《浣溪沙?和无咎韵》 懒向沙头醉玉瓶。 唤君同赏小窗明。
夕阳吹角最关情。 忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生。
客中无伴怕群行。 《好事近?登梅仙山绝顶望海》 挥袖上西峰,孤绝去天无尺。
拄杖下临鲸海,数烟帆历历。 贪看云气舞青鸾,归路已将夕。
多谢半山松吹,解殷勤留客。 《秋波媚?七月十六日晚登高兴亭望长安南山》 秋到边城角声哀。
烽火照高台。 悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。
多情谁似南山月,特地暮云开。 灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
《豆叶黄》 一春常是雨和风。 风雨晴时春已空。
谁惜泥沙万点红。 恨难穷。
恰似衰翁一世中。 《渔父》 湘湖烟雨长菁丝。
菰米新炊滑上匙。 云散后,月斜时。
潮落舟横醉不知。 《幽居初夏》 湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。 [注]箨龙,就是笋。
木笔,又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。
冬夜读书示子聿(其三) 古人学问无遗力, 少壮功夫老始成。 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。