1.形容生活美好的诗句
古诗句里直接说啊,生活多美好的诗几乎是没有的,但又很多是描绘安闲生活场景来表现生活美好的,下面这些就是。
1、宿新市徐公店宋 杨万里篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入采花无处寻。
2、四时田园杂兴·其二宋 范成大梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
3、夏日田园杂兴·其七宋 范成大昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
4、饮酒·其五魏晋 陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。5、鹧鸪天·懒向青门学种瓜宋 陆游懒向青门学种瓜,只将渔钓送年华。
双双新燕飞春岸,片片轻鸥落晚沙。歌缥缈,舻呕哑,酒如清露鲊如花。
逢人问道归何处,笑指船儿此是家。6、山家元 刘因马蹄踏水乱明霞,醉袖迎风受落花。
怪见溪童出门望,雀声先我到山家。7、乡村四月宋 翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
2.描写美好生活的诗句有那些
王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
王维《辛夷坞》:木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开自落。
王维《山居秋瞑》:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
王维《鸟鸣涧》:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
王维《渭川田家》:斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。
王建《田家行》:男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。 野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴,的知输得官家足。不望入口复上身,且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!
张籍《野老歌》:老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
聂夷中《伤田家》:二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,偏照逃亡屋。
韦应物《观田家》:微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。仓禀无宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。
杜荀鹤《山中寡妇》:夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。
王维《渭川田家》:斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉鸲麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。
王维《春中田园》:屋中春鸠鸣,树边杏花白。持斧伐远杨,荷锄觇泉脉。归燕识故巢,旧人看新历。临觞忽不御,惆怅远行客。
3.有关美好生活的名人名言、诗词
高尔基:真正希望过“很宽阔很美好的生活”,就创造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的宏伟的事业的人手携手地去工作吧。
在生活中,堆积了许多美好的实际的工作,这些工作会使我们的土地富饶,会把人从偏颇成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。 裴斯泰洛齐 :一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。
因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。 托尔斯泰:要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。
4.形容美好生活诗句
王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响.返景入深林,复照青苔上. 王维《辛夷坞》:木末芙蓉花,山中发红萼.涧户寂无人,纷纷开自落. 王维《山居秋瞑》:空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留. 王维《鸟鸣涧》:人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中. 王维《渭川田家》:斜光照墟落,穷巷牛羊归.野老念牧童,倚杖候荆扉.雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀.田夫荷锄至,相见语依依.即此羡闲逸,怅然歌式微. 王建《田家行》:男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别.五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣.野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生.麦收上场绢在轴,的知输得官家足.不望入口复上身,且免向城卖黄犊.田家衣食无厚薄,不见县门身即乐! 张籍《野老歌》:老农家贫在山住,耕种山田三四亩.苗疏税多不得食,输入官仓化为土.岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实.西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉. 聂夷中《伤田家》:二月卖新丝,五月粜新谷.医得眼前疮,剜却心头肉.我愿君王心,化作光明烛.不照绮罗筵,偏照逃亡屋. 韦应物《观田家》:微雨众卉新,一雷惊蛰始.田家几日闲,耕种从此起.丁壮俱在野,场圃亦就理.归来景常晏,饮犊西涧水.饥劬不自苦,膏泽且为喜.仓禀无宿储,徭役犹未已.方惭不耕者,禄食出闾里。
5.描写美好生活的现代诗有哪些
描写美好生活的现代诗示例如下:
1、《生活》(作者:空白的格)
车水马龙的生活
走在节奏加快的异乡
你微笑有时与快乐无关
你悲伤却面带笑意
你说爱也纠结爱为何物
诉想念已不知该念谁
你爱他,他并非那样爱你
寻寻觅觅
灯火阑珊拉下夜的序幕
有时不知所措
你身处热闹之地也倍感孤独
七月的酷暑
温暖的柔风也能寒意彻骨
你哭你笑你感动你纠结
第二天依然是车水马龙的城市
要强大,要放下
要成长!
2、《门前》(作者:顾城)
我多么希望,有一个门口
早晨,阳光照在草上
我们站着
扶着自己的门扇
门很低,但太阳是明亮的
草在结它的种子
风在摇它的叶子
我们站着,不说话
就十分美好
有门,不用开开
是我们的,就十分美好
早晨,黑夜还要流浪
我们把六弦琴交给他
我们不走了
我们需要土地
需要永不毁灭的土地
我们要乘着它
度过一生
土地是粗糙的,有时狭隘
然而,它有历史
有一份天空,一份月亮
一份露水和早晨
我们爱土地
我们站着
用木鞋挖着泥土
门也晒热了
我们轻轻靠着,十分美好
墙后的草
不会再长大了
它只用指尖,触了触阳光
3、《新生活》(作者:刘明铭)
开始了,我的新生活
音乐响起,敲击键盘
我找到了我向往的生活状态
感到欣喜、自在
这个过程虽然痛苦、漫长
但为了今天,值了
向过去的追求致敬
4、《生活》(作者:拖鞋军师)
点一盏青灯
吹一曲幸福的歌谣
时光把夜色淹没
你的身影不曾远离
从璀璨的花都到瘦弱的西湖
从清晨到日暮
饮一杯烈酒
笑谈当年
我们分道南北擦肩而过
不说遥远
东湖的寒风 南湖的从容
还有许多责任在肩上
只让豪情放心头
把生活酿成一杯美酒
默默前行
俯仰每个春秋
5、《好日子》
披一身阳光
诗歌中穿行
恬淡的目光远山飘扬
我的孩子
雪地上
甜润的笑声
浸透花香
西墙边
妻子静静的微笑
无限的柔情
染红了枝头的小鸟
夕阳下
炊烟冉冉升起
6.形容生活美好的诗句有什么
王维《鹿柴》:空山不见人,但闻人语响。
释义:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
王维《山居秋瞑》:竹喧归浣女,莲动下渔舟。释义:洗完衣服的姑娘们欢声笑语的穿过竹林回家,渔船顺流而下,水中的莲叶跟着摇曳。
王维《鸟鸣涧》:人闲桂花落,夜静春山空。释义:在这个寂无人声的地方,芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚,使这春天的山林更加空寂。
韦应物《观田家》:微雨众卉新,一雷惊蛰始。释义:细雨把各种花草洗得很鲜艳,一声春雷响,惊蛰的时节来到了。
王建《田家行》:男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。释义:看着眼前丰收的景象,男人们的话语里充满了喜悦,女人们的脸上也洋溢着笑容,家家户户再也没有怨言,说的话也和往常不一样了王维《渭川田家》:斜光照墟落,穷巷牛羊归。
张籍《野老歌》:老农家贫在山住,耕种山田三四亩。王维《山居秋瞑》:空山新雨后,天气晚来秋。
张籍《野老歌》:西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。龚自珍《己亥杂诗》:落红不是无情物,化作春泥更护花。
饮酒·其五【作者】陶渊明 【朝代】魏晋结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
7.表示“向往美好生活”的诗句有哪些
王维《鹿柴》
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
王维《辛夷坞》
木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开自落。
王维《鸟鸣涧》
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
王维《山居秋瞑》
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333363396338歇,王孙自可留。
王维《渭川田家》
斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。
王建《田家行》
男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。 野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴,的知输得官家足。不望入口复上身,且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!
张籍《野老歌》
老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
聂夷《伤田家》
二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,偏照逃亡屋。
韦应物《观田家》
微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。仓禀无宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。
王维《渭川田家》
斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉鸲麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。
王维《春中田园》
屋中春鸠鸣,树边杏花白。持斧伐远杨,荷锄觇泉脉。归燕识故巢,旧人看新历。临觞忽不御,惆怅远行客。
孟浩然《过故人庄》
故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。
《归嵩山作》王维
荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。
《崔濮阳兄季重前山兴》王维
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。千里横黛色,数峰出云间。
《青溪》王维
言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。
8.关于美好生活的诗歌
我喜欢淡淡的感觉,也许是因为一种忧郁?我不知道
我也不知道,我是否快乐。
我只是喜欢淡淡的感觉
我喜欢看枝头那淡淡的嫩绿
它是生命的象征、它是春天的使者,淡淡的一抹胜过喧嚣的姹紫
我追求淡淡的友谊
是朋友,也不必常相见,偶尔电话中的一句:“你好吗?”
淡淡的问候此时就象发了芽的思念一样蔓延开来,一缕温情溢满你的心头
俗话说:君子之交淡如水,殊不知一个“淡”字就包含了多少的真诚与默契
爱也要淡淡的
还有那种淡淡的微笑喜欢淡淡的水,渴极了,白开水最能解渴
它让女人更温柔娇羞,让男人更成熟大度
它让孩子更天真美丽
淡淡一点的裙衫很俏
淡淡的
而现在
因为在淡淡的想你
所以才有了这些淡淡的文字……
一切都是淡淡的
只是那么淡淡一点的
过去,现在与未来,
人生的画卷轻轻地描绘
落下的泪和展开的笑
都用那淡淡的笔画
走在人群中,总有那么些女孩让人不断回首
没有红装绿裹的耀眼,风中飘逸的蓝衫紫裙
只有一身的青春和一派的清纯
淡淡一点的微笑很醇
当孩子见到陌生人,总会藏到大人的背后,然后悄悄地露出半边脸
淡淡的笑意,很自然地从眼中从嘴角流露出来
少年将散着淡淡一束芳香的玫瑰送到少女手中时,他已经装满了少女的心
淡淡一点的天空很高
没有朵朵云彩,没有蓝得逼眼的鲜亮,只是淡淡的
灰中有蓝,蓝中含灰
那缭绕着的,淡淡的炊烟
喜欢低吟“红了樱桃,绿了芭蕉”的
淡淡乡愁……
一个人,就一个人静静地
将自己融化在袅袅的清香和悠扬的音乐中,翻开旧日的像册,打开尘封的回忆
回忆着从来不需要想起,永远也不会忘记的你
这“淡淡”之中又引出多少的感慨万分,多少的幽怨无奈
淡淡的,总是那么让人难忘……
9.表示“向往美好生活”的诗句有哪些
王维《鹿柴》空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。王维《辛夷坞》木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开自落。王维《鸟鸣涧》人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。王维《山居秋瞑》空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333363396338歇,王孙自可留。王维《渭川田家》斜光照墟落,穷巷牛羊归。
野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然歌式微。
王建《田家行》男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。
野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴,的知输得官家足。
不望入口复上身,且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!张籍《野老歌》老农家贫在山住,耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。聂夷《伤田家》二月卖新丝,五月粜新谷。
医得眼前疮,剜却心头肉。我愿君王心,化作光明烛。
不照绮罗筵,偏照逃亡屋。韦应物《观田家》微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓禀无宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。
王维《渭川田家》斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。
雉鸲麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。
即此羡闲逸,怅然吟式微。王维《春中田园》屋中春鸠鸣,树边杏花白。
持斧伐远杨,荷锄觇泉脉。归燕识故巢,旧人看新历。
临觞忽不御,惆怅远行客。孟浩然《过故人庄》故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。《归嵩山作》王维荒城临古渡,落日满秋山。
迢递嵩高下,归来且闭关。《崔濮阳兄季重前山兴》王维秋色有佳兴,况君池上闲。
悠悠西林下,自识门前山。千里横黛色,数峰出云间。
《青溪》王维言入黄花川,每逐青溪水。随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
我心素已闲,清川澹如此。请留盘石上,垂钓将已矣。
10.描写美好生活的句子
我为成功而生,不为失败而活。
我为胜利而来,不向失败低头。 我要欢呼庆祝,不要吸泣哀诉。
为什么我总在试图用言语来掩盖自己的渺小,总在试图为自己减轻负担,又总在为自己的低能寻找托辞?糟糕的是,我似乎已经相信了自己编造的借口,心、安理得,得过且过,安慰自己“比上不足,比下有余”。我不是蠢人,从此我要靠自己的双脚前行,永远抛弃 那自怜自贱的拐杖。
我曾经傻傻地站在路边,看着成功的人昂首而过,富 有的人阔步而行,心、里生出许多渴慕。我不止一遍地想过,是否这些人具备一些我所没有的天赋,比如说,独特的技能,罕见的才智,无畏的勇气,持久的抱负,以及其它一些出众之处?是否他们每天比我多分到几个小时,得以 完成那些伟大的计划?是否他们比我更具同情与爱心? 不!上帝从不偏心,我们是用同样的粘土捏成的。
我终于明白,并非只有我的生活才充满悲伤与挫折。 即使最聪明、最成功的人也同样遭受一连串的打击与失败。
这些人和我不同之处仅仅在于,他们深深知道,没有纷乱就没有平静,没有紧张就没有轻松,没有悲伤就没有欢乐,没有奋斗就没有胜利,这是我们生存所要付出的代 价。起初,我还是心甘情愿、毫不迟疑地付出这种代价,但 是接二连三的失望与打击,像水滴穿石一样,侵蚀着我的信心,摧毁了我的勇气。
现在,我要把这一切都置之度外。我不再是行尸走肉,躲在别人的阴影下,在无数的辩解与 托辞中,任时光流逝。
成功往往转瞬即逝。昨夜才来,今晨又去。
我期待着 一生的幸福,因为我终于悟出藏在坎坷命运后的秘密。每一次的失败,都会使我们更加迫切地寻求正确的东西;每一次从失败中得来的经验教训,都会使我们更加小心地避开前方的错误。
就这种意义而言,失败是通往成功的道 路。这条路,尽管洒满泪水,却不是一条废弃之路。
我终于认识到,生命最低落的时候,转机也就要来了。我不再悲痛地追忆过去,过去的不会再来。
在这些羊皮卷的启示下,我把握现在,努力向前,去邂逅神奇的未来,没有恐惧,没有疑虑,没有失望。上帝按照自己的形象造就了我。
对我而言,有志者,事竟成。我永远不再自怜自贱。
自己对自己的评价才是唯一有 价值的。如果我们看不起自己,别人也会轻视我们;如果 我们相信自己,别人也会理所当然地重视我们。
我不再像以往那样逃避挑战。我恍然大悟,原来在每一个朝圣者的旅途中,都有一处圣地,在那里,我们会感到与神的接近,天堂仿佛弯向我们的头顶上方,天使来了,牵起我们的手。
那里是献祭的圣 坛,是道德与非道德的会场,是审判的法庭,进行着人生最大的战役。过去的失败、痛苦、甚至那些令人心碎的事 情,几乎已被遗忘,而快乐将至,在未来的岁月中,每每回首,我忘不了那最初体味成功的时刻。
我一直过着蠢人的生活。虽然我总是想要过一种新的、更好的生活,却从不着手行动,好像吃喝睡眠都可以推到死亡将至的时候。
多年以来,像很多人一样,我以为唯一值得花精力的目标是获得王侯般的富足、名誉以及 权力。我犯了多大的一个错误啊!现在我知道,明智的人从不制订庞大无用的目标,那些计划,他称之为梦想,把它们藏在自己的内心深处,没有人可以看到它们,没有人可以嘲笑它们。
然后,每天清晨,他只为这一天安排计划; 每晚睡前,他只要确信这一天的计划已经完成。不久,每天的成果积累起来,一个叠过一个,像蚂蚁聚沙成塔一样,最后,一个城堡矗立起来,并能容纳任何梦想。
事实上,一旦我学会控制急躁的情绪,循序渐进地完成计划, 实现自己的梦想并不困难。我能够做到,我将要做到。
当一个人养成制订目标完成计划的习惯时,他已经 赢得一半的成功。任何微小的工作,无论多么枯燥沉闷,都会使我更加接近最终的胜利,这样想着的时候,即使最单调的日常琐事,也变得可以忍受了。
每天清晨,在新的快乐中醒来,梳妆都变得有意思;每天晚上,在新的喜悦 中就寝,洗漱都变得有意义了。我现在才知道,生活可以像孩童的游戏一样快乐,只要醒来时,积极投入生活,早有一条路在前方铺展开来。
我知道自己身在何处,也知道自己心系何方。 从前我对生活无所希求,生活也对我置之不理。
但,这种奴隶般的日子就要结束了。现在我知道无论我要什么,生活都会给我。
当我为往事伤心时,阳光不再照耀我。让我埋葬过 ,否则我就会被它吞没。
我不再有眼泪。让阳光照耀我, 耀明天的目标。
面对黎明,我不再茫然。 历史上任何伟大的成就都可以称为热情的胜利。
没 有热情,不可能成就任何伟业,因为无论多么恐惧、多么艰难的挑战,热情都赋予它新的含义。没有热情,我注定要在平庸中度过一生;而有了热情,我将会创造奇。
我的生存有了新的意义。失败不再是我的常伴。
不久前,从我开始记住微笑时起,空虚、孤独、无力、悲伤、烦 恼和失望就不复存在了。别人也同样向我微笑,对我关怀。
我们共同点燃爱与幸福的烛光。 热情是世界上最大的财富。
它的潜在价值远远超过金钱与权势。热情摧毁偏见与敌意,摒弃懒惰,扫除障碍。
我认识到,热情是行动的信仰,有了这种信仰,我们就会无往不胜。
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