短句子网1.关于一二九运动的诗句
举例如下，请你参考：
【纪念一二九运动诗歌】
今夜。翻过七十五张历史厚重的扉页
应该记得那段带有刺骨朔风的峥嵘岁月
沿着风雨飘摇的红色轨迹
一种金戈铁马般的呐喊
开始在我的耳膜边一点点萌生
那时的天穹不曾苏醒
那时的土地布满伤痕
那时的面孔只剩下麻木
徘徊于亡国灭种的边缘
生耶？死耶？和耶？战耶？
我最最挚爱的兄弟姐妹
以先锋的姿态连同悲昂壮烈的呼吸
叩问灵魂
从北平 从天津 从东北
从年轻的心脏
迸发出长夜不息的响雷
洞穿了无数炽热的胸腔
不愿做奴隶的人们
起来——起来——站起来
你可看见地下奔涌的岩浆
亘古昭示着铿锵的誓言：还我河山
在这个太阳升起的国度里
一场关于血与火的虔诚洗礼
升华！！！
以浩气锤炼飒飒长剑
以碧血铸就巍巍丰碑
2.关于五四运动的诗歌
这两首都是纪念五四运动的著名诗歌
闻一多《死水》
这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦。
不如多仍些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠，
铁罐上绣出几瓣桃花。
再让油腻织一层罗绮，
霉菌给他蒸出云霞。
让死水酵成一沟绿酒，
飘满了珍珠似的白沫；
小珠们笑声变成大珠，
又被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水，
也就跨得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞，
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水，
这里断不是美的所在，
不如让给丑恶来开垦，
看他造出个什么世界。
闻一多 《红烛》
“蜡炬成灰泪始干”
——李商隐
红烛啊！
这样红的烛！
诗人啊
吐出你的心来比比，
可是一般颜色？
红烛啊！
是谁制的蜡——给你躯体？
是谁点的火——点着灵魂？
为何更须烧蜡成灰，
然后才放光出？
一误再误；
矛盾！冲突！"
红烛啊！
不误，不误！
原是要“烧”出你的光来——
这正是自然的方法。
红烛啊！
既制了，便烧着！
烧吧！烧吧！
烧破世人的梦，
烧沸世人的血——
也救出他们的灵魂，
也捣破他们的监狱！
红烛啊！
你心火发光之期，
正是泪流开始之日。
红烛啊！
匠人造了你，
原是为烧的。"
既已烧着，
又何苦伤心流泪？
哦！我知道了！
是残风来侵你的光芒，
你烧得不稳时，
才着急得流泪！
红烛啊！
流罢！你怎能不流呢？
请将你的脂膏，
不息地流向人间，
培出慰藉的花儿，
结成快乐的果子！
红烛啊！
你流一滴泪，灰一分心。
灰心流泪你的果，
创造光明你的因。
红烛啊！
“莫问收获，但问耕耘。”
3.求关于五卅运动的散文
《五月卅一日急雨中》 叶圣陶 从车上跨下，急雨如恶魔的乱箭，立刻湿了我的长衫。
满腔的愤怒，头颅似乎戴着紧紧的铁箍。我走，我奋疾地走。
路人少极了，店铺里仿佛也很少见人影。那里去了！那里去了！怕听昨天那样的排枪声，怕吃昨天那样的急射弹，所以如小鼠如蜗牛般，蜷伏在家里，躲藏在柜台底下么？这有什么用！你蜷伏，你躲藏，枪声会来找你的耳朵，子弹会来找你的肉体，你看有什么用？ 猛兽似的张着巨眼的汽车冲驰而过，水泥溅污我的衣服，也溅及我的项颈，我满腔的愤怒。
一口气赶到“老闸捕房”的门前，我想参拜我们的伙伴的血迹，我想用舌头舐尽所有的血迹，咽入肚里。但是，没有了，一点儿没有了！已给仇人的水机冲得光光，已给腐心的人们践得光光，更给恶魔的乱箭似的急雨洗得光光！ 不要紧，我想。
血总是曾经淌在这地方的，总有渗入这块土的吧，那就行了。这块土缉长光短叱的癸痊含花是血的土，血是我们的伙伴的血，还不够是一课严重的功课么？血灌溉着，血温润着，行见血的花开在这里，血的果结在这里。
我注视这块土，全神地注视着，其余什么都不见了，仿佛已把整个儿躯体融化在里头。 抬起眼睛，那边站着两个巡捕：手枪在他们的腰间；泛红的脸肉，深深的纹刻在嘴围，黄的睫毛下闪着绿光，似乎在那里狞笑。
手枪，是你么？似乎在那里狞笑的，是你么？ 是的，是的，什么都是，你便怎样！我仿佛看见无量数的手枪点头，听见无量数的狞笑的开口。 我吻着嘴唇咽下去，把看见的听见的一齐咽下去，如同咽一块糙石，一块热铁。
我满腔的愤怒。 雨越来越急，风吹着把我的身体卷住，全身湿透了，伞全然不中用。
我回身走才来的路，路上有人了。三四个，六七个，显然可见是青布大褂的队伍，虽然中间也有穿洋服的，也有穿各色衫子的断发的女子。
他们有的张着伞，大部分却直任狂雨乱淋。 我开始惊异于他们的脸。
从来没有看见过，这么严肃的脸，有如昆仑的耸峙，这么郁怒的脸，有如雷电之将作；青年的柔秀的颜色退隐了，换上了壮士的北地人的苍劲。他们的眼睛冒得出焚烧掉一切的火，吻紧的嘴唇里藏着咬得死生物的牙齿，鼻头不怕闻血腥与死人的尸臭，耳朵不怕听大炮与猛兽的咆哮，而皮肤简直是百练的铁甲。
佩弦的诗道，“笑将不复在我们唇上！”用以歌咏这许多的脸，正是适合。他们不复笑，永远不复笑！他们有的是严肃与郁怒，永远是严肃与郁怒！ 似乎店铺里人脸多起来了，从家里才跑来呢，从柜台底下才探出来呢，我没有工夫想。
这些人脸而且露出在店门首了，他们惊讶地望着路上那些严肃的郁怒的脸。 青布大褂的队伍便纷纷投入各家店铺，我也跟着一队跨进一家，记得是布匹庄。
我听见他们开口了，差不多掬示整个的心，涌起满腔的血，这样真挚地热烈地讲说着。他们讲及民族的命运，他们讲及群众的力量，他们讲及反抗的必要；他们不惮郑重叮咛的是“咱们一伙儿！”我感动，我心酸，酸得痛快。
店伙的脸比较地严肃了；没有话说，暗暗点头。 我跨出布匹庄，“中国人不会齐心呀！如果齐心，吓，怕什么！”这句带有尖刺的话传来，我回头去看。
是一个三十左右的男子，粗布的短衫露着胸，苍黯的肤色标记他是露天出卖劳力的，眼睛里放射出英雄的光。 不错呀，我想。
露胸的朋友，你喊出这样简要精炼的话来，你伟大！你刚强！你是具有解放的优先权者！我虔敬地向他点头。 但是，恍惚有蓝袍玄褂小髭须的影子在我眼前晃过，玩世地微笑，又仿佛鼻子里发出轻轻的一声“嗤”。
接着又晃过一个袖手的，漂亮的嘴脸，漂亮的衣著，在那里低吟，依稀是“可怜无补费精神！”袖手的幻灭了，抖抖地，显现一个瘠瘦的中年人，如鼠的觳觫的眼睛，如兔的颤动的嘴，含在喉际，欲吐又不敢吐的是一声“怕……” 我倒楣，我如受奇辱，看见这样等等的魔影！我愤怒地张大眼睛，什么魔影都没有了，只见满街恶魔的乱箭似的急雨。 微笑的魔影，漂亮的魔影，惶恐的魔影，我咒诅你们：你们灭绝！你们销亡！你们是拦路的荆棘！你们是伙伴的牵累！你们灭绝，你们销亡，永远不存一丝儿痕迹，永远不存一丝儿痕迹于这块土！ 有淌在路上的血，有严肃的郁怒的脸，有露胸朋友那样的意思，“咱们一伙儿，”有救，一定有救——岂但有救而已！ 我满腔的愤怒。
再有露胸朋友那样的话在路上吧？我向前走去。 依然是满街恶魔的乱箭似的急雨。
4.求关于五四运动的诗歌
很标准，可灵活套用（适合朗诵使用）
清晨我们是一群
洒落哨音开放大片大片
阳光与爱情的白鸽
夜晚我们是一群
盈满激情鼓动着远远近近
七彩霓虹和流行色的音符
我们是XX的主人
我们是XX家族优秀的成员
面对市场经济的波涛汹涌
我们乘借改革开放的东风
用坚强与自信去驾驭惊涛骇浪
用勤劳与智慧去开创美好航程
我们是文明的使者
爱国守法是我们的行为标尺
明礼诚信是我们的处事法则
在构建和谐韶冶的征途上
我们快马加鞭无私奉献
让人生的价值在岗位上升华
我们是时代的强音
我们不甘于平庸与寂静
外面的世界很神奇很精彩
快去开启尘封已久的心门
让自由的风多彩的云随意舒展
让青春的鲜活与亮丽尽情绽放
我们是生活的智者
我们曾在历史中迷失了方向
在饱尝岁月的沧桑
历经风雨的洗涤之后
今天我们满怀豪情
以夸父追日的勇气
去追赶现代文明
展示令世人惊讶的目光
我们是社会的骄子
我们喜欢编织多姿的梦幻
让生活披上绚丽的彩霞
我们用热情去驱逐阴翳
我们用双手去开创未来
沐浴着新世纪的阳光雨露
奔驰在建设小康社会的大道上
我们播种年产铅锌30万吨的理想
期待着企业做强做大目标的实现
美好蓝图已经描绘
前进号角已经吹响
在现代化建设的征程上
让我们擂响“创新创效”的战鼓
高扬“号、手、岗”的旗帜
昂首阔步
迈向新世纪的辉煌
5.关于五四运动的诗歌
1.满江红•纪念五四运动岁月沧桑，八十载，追风逐浪。
掬泪祭，爱国英烈，义举悲壮。学子激扬焚佞府，群团奋起游街巷。
众工人，上阵露锋芒，春雷响。忆昔日，江山妄，长城愤，谁可挡？气轩昂，誓与列强争抗。
抖擞中华民众志，挫败掠者千夫莽。看神州，威力震寰宇，豪情放！2.七律•五四运动狂澜力挽精英梦，还我河山壮此行。
国学千家穷武运，春雷一响动神京。沉浮谁主图文治，国共交锋继战争。
鹿死中原当正道，已传火种照长征。3.纪念五四爱国运动九十周年红色的鲜花告诉我，你曾燃烧的颜色；凄寒的风雨告诉我，那是一个飘摇的季节；一年一度的春风告诉我，你永不褪色的风采；惊涛与绝壁告诉我，那是一段风云激荡的峥嵘岁月。
于是这一天，成为青年的节日。回首往昔，九十载风霜雨雪，九十载绚丽的收获。
放眼今朝，盛世中华。青春奔放的歌喉，为你引吭、慷慨长歌。
崭新的未来，乘上你垂天的羽翼，穿云破雾，凌霄直上，只有希冀，没有蹉跎。4.写在五四青年节前青春，是坚韧的草。
纵然在风沙岩石间，吐翠的意志，何曾被磨灭；青春，是烂漫的花。那料峭的春寒，最终会被它的热情驱逐，绽放在和煦的圃中；青春，是动人的歌。
何曾有过丝毫的凄怨，尽管窗外飘零的，是深秋的落叶；青春，是绚丽的画。把梦想描在宣纸，无论北国江南、花木山水，都是最崭新的水墨；青春，是朝霞一抹。
在东天舒卷，与晨曦共舞，把翱翔的希冀诉说；青春，是碧水一泓。树起苍莽的翠屏，放飞满天的鸥鹭，不会让追求的船儿停泊；……。
6.关于新文化运动的诗歌
百年百首经典诗歌欣赏——《蝴蝶》
胡适
胡适（1891—1962） 现代诗人、文史学家、五四文学革命的倡导者。初名嗣糜，学名洪騂，字适之。安徽绩溪人。五四运动
前后曾任《新青年》杂志编辑，为新文化运动著名人物。强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命“首举义旗的先锋” 。1917 年受聘为北京大学教授。
蝴蝶
两个黄蝴蝶，双双飞上天。
不知为什幺，一个忽飞还。
剩下那一个，孤单怪可怜；
也无心上天，天上太孤单。
秘魔崖月夜
依旧月明时，
依旧是空山静夜；
我踏月独怨槔础
7.关于运动的诗句诗
天行健，君子以自强不息。
宋代诗人陆游《晚春感事》（之四）一诗中，写了他少年时在咸阳观看足球（蹴鞠）比赛的情景。诗曰：少年骑马入咸阳， 鹘似身轻蝶似狂。
蹴鞠场边万人看， 秋千旗下一春忙。
风光流转浑如昨， 志气低摧只自伤。
日永东斋淡无事， 闭门扫雪只焚香。”
宋代诗人杨万里一次在观看了朝廷为提高士兵的武艺而举行的“角抵”（即现在的摔跤运动）比赛后，曾写了一首题为《角抵诗》的七言诗。诗曰：
广场妙戏斗程材，才得天颜一笑开。角抵罢时还摆宴，卷班出殿戴花回。
唐代诗人王建曾写了一首七言诗，形象地描述了当时宫女进行“足球比赛”的情况。诗曰：
宿妆残粉末明天， 总在朝阳花树边。
寒食内人长白打， 库中先散与金钱。当时把不设球门的单人或几个人踢的“蹴鞠运动”称为“白打”。
水球运动在宋代称“抛水”，宋徽宗赵佶曾亲手为这种水中运动写过一首七言诗。诗曰：
苑西廊畔碧沟长，修竹森森绿影凉。
掷球戏水争远近，流星一点耀波光。
明代翰林院修撰（史官）钱福曾写了一首题为《蹴鞠》的诗，写的是女子足球比赛的场面。诗曰：
蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。
汗沾粉面花含露，尘扑蛾眉柳带烟。
翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。
几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。”
宋代的理学家程颢曾写过一首以象棋为内容的诗。诗曰：
大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。
车马尚存周战法，偏裨兼备汉官名。
中军八面将军重，河外尖斜步卒轻。
却凭纹揪聊自笑，雄如刘项亦闲争。”
拔河
观拔河俗戏
李隆基
壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。
欲练英雄志，须明胜负多。
噪齐山岌嶪，气作水腾波。
预期年岁稔，先此乐时和。
奉和圣制观拔河俗戏应制
张说
今岁好拖钩，横街敞御楼。
长绳系日住，贯索挽河流。
斗力频催鼓，争都更上筹。
武术
观公孙大娘弟子舞剑器行并序
杜甫
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。
梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。
玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
咏先天罗汉拳
达摩西来一字无，全凭心意用功夫，
若要经上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖。