关于春节窗花的诗句

1.形容过春节家家户户贴窗花对联的景象的句子

《春联》

每年的大年三十上午,家家户户最重要的工作就是贴春联.

据说春联始自明太祖.“帝都金陵,除夕传旨,公卿士庶家,门下须春联一副”.传承至今的春联,上下联字字对仗,而且平仄谐调,我们的对联可以点缀名胜古迹,亦给平民百姓之家平添一些春色.春联是我国独有的艺术品.

不同的时代,春联所反映的内容也各不相同.从我记事到现在,春联就体现了我国政治、经济发展的过程.七十年代的农村的春联:自力更生,艰苦奋斗;奋发图强,自给自足;阶级斗争,一抓就灵.

八十年代.对联多是“祖国山明水秀,中华人杰地灵;田园风光绝好,农家岁月更新;生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”之类.

我有一初中同学在自家门贴上:“学富五车,才高八斗.”很是让我们乐哈一阵子.当人们将散发着墨香的春联,抹上自家打的浆糊贴在大门上,过年的喜庆和团圆的快乐一下子就从心中荡漾出来.

九十年代.祈福,求平安的对联逐见增多,而且,印制的对联在大街小巷随处可买.“五福临门,四季平安;忠厚传家久,诗书继世长.”皆属此类.

中国名联很多,初中读过的小说《狄公断狱大观》一书中,有一副开赌局的对联,让我印象很深,上联:赌局小世界,下联:世界大赌局.

近年来,一些商家、银行为宣传,将对联、福字印制的更加精美、别致.且是带粘胶的,拿过来就可以粘贴,干净的很,但是,我很怀念那打面糊、自己写春联的时光……

春节是中华民族特有的节日,是团圆、祥和的象征.不论身在何处,只要有一线可能就要回家过年,那怕千里奔波、再多辛苦,心中也充满着相聚的快乐和温暖.

又一年除夕将至,宋朝王安石的诗《元日》,正是一副好对联:爆竹一声除旧岁,桃符万象更新春(爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.)

2.描写窗花的句子

1、窗花 剪纸是一种非常普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以人们一般称其为“窗花”。

窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民,窗花有相当的内容表现农民生活,如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。

2、除此,窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外,花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。

窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。 窗花的张贴,一般在扫尘之后进行。

窗花,是有各种颜色、各种图案的民间剪纸艺术品。这种富有民族特色的民间风俗已有上千年的历史。

3、山西民间的剪纸,尤其是窗花剪纸,充满山西民间的乡土气息,浓郁的乡土风味。什么“喜鹊登梅”、“二龙戏珠”、“孔雀开屏”、“天女散花”以及各种花、卉、虫、鱼、鸟的图案,表示了农民对未来生活寄托的美好希望。

剪纸,与立春这个节令有着密切关系,唐代诗人李商隐曾在诗中写道:“镂金作胜传荆俗,剪绿为人起晋风”。诗中的“荆俗”、“晋风”就点明了这种风气。

而且明确言明了晋人的风俗。宋、元以后,剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节,人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情。

4、窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,而且也为人们带来了美的享受,集装饰性、欣赏性和实用性于一体。 窗花的剪刻形式一是单色剪刻,多用于大红纸剪纸,应用地区较广。

二是套色剪纸,一股用于宫廷、商铺子的大窗或厅堂和门面的窗户。三是浮雕剪纸,流行于甘肃、青海一带,它将剪刻与纸叠工艺融为一体,风格别具。

四是彩色窗花,又有染色和衬色之分。染色窗花以河北丰宁、蔚县所出最为出名。

先刻后染,色泽明艳,光影效果极佳。衬色窗花以广东佛山所产最为著名,用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样,背衬各色彩纸,金碧辉煌、富丽典雅。

这种做法叫做“铜衬料”。5、山东的窗花多直条,适合该地直棂窗;西北的窗花用“十”字将完整的剪纸分成四大块。

为了不影响室内采光,窗花多为阳剪,以求得较多镂空的面积。窗花的外轮廓和窗架之间要求舒密有致、构图格局均衡。

为追求清新、亮堂、明快的室内装饰效果,窗花剪刻多用细线造型,达到镂空玲珑的视觉效果。 春节时,民间人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。

6、窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。

7、窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

3.关于春节的诗词、民俗、春联

关于春节的古诗 1、《除夜》 高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然? 故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

2、《新年有感》 钱来苏 金瓯何事告凋残,此责当涂敢自宽。 遥望中原烽火急,狂流一柱在延安。

满地疮痍不忍看,三边耕织有余欢。 勤劳无逸能兴国,士马腾欢敌胆寒。

3、《除夜》 白居易 病眼少眠非守岁,老心多感又临春。 火销灯尽天明后,便是平头六十人。

4、《拜年》 文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。 我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

5、《甲午元旦》 孔尚任 萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。 剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。 鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。

6、《凤城新年词》 黄景仁 巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾; 从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。 7、《新年作》 刘长卿 乡心新岁切,天畔独潸然。

老至居人下,春归在客先。 岭猿同旦暮,江柳共风烟。

已似长沙傅,从今又几年。 8、《癸巳除夕偶成》 黄景仁 千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识,一星如月看多时。 9、《春节看花市》 林伯渠 迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。

束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。 通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美,千红万紫报春光。 10、《迎春》 叶燮 律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。

不须迎向东郊去,春在千门万户中。 11、《除夜宿石头驿》 戴叔伦 旅馆谁相问?寒灯独可亲。

一年将尽夜,万里未归人。 寥落悲前事,支离笑此身。

愁颜与衰鬓,明日又逢春。 12、《岁除夜》 罗隐 官历行将尽,村醪强自倾。

厌寒思暖律,畏老惜残更。 岁月已如此,寇戎犹未平。

儿童不谙事,歌吹待天明。 13、《元旦口占用柳亚子怀人韵》 董必武 共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。 只有精忠能报国,更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。上联:旧岁又添几个喜 下联:新年更上一层楼 横批:辞旧迎新上联:绿竹别其三分景 下联:红梅正报万家春 横批:春回大地上联:民安国泰逢盛世 下联:风调雨顺颂华年 横批:民泰国安上联:内外平安好运来 下联:合家欢乐财源进 横批:吉星高照上联:年年顺景则源广 下联:岁岁平安福寿多 横批:吉星高照上联:日出江花红胜火 下联:春来江水绿如蓝 横批:鸟语花香上联:日日财源顺意来 下联:年年福禄随春到 横批:新春大吉上联:事事如意大吉祥 下联:家家顺心永安康 横批:四季兴隆上联:岁通盛世家家富 下联:人遇年华个个欢 横批:皆大欢喜上联:天地和顺家添财 下联:平安如意人多福 横批:四季平安上联:天增岁月人增寿 下联:春满乾坤福满楼 横批:四季长安上联:万事如意展宏图 下联:心想事成兴伟业 横批:五福临门上联:五湖四海皆春色 下联:万水千山尽得辉 横批:万象更新扫尘“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。

按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。

最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

拜年现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行。早在宋代,皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片,叫做“名刺”或“名贴”。

它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片,上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋,称为“门簿”,其上写着主人姓名,用以接收名刺(名贴)。

拜者投名刺(名贴)于门簿,即表示拜年,其意义与现代贺年卡一样。[8] 贴春联对联贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,是有史为证的。

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。

这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。

“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。[9] 窗花与“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。

窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在中国是一种。

4.有关春节的诗歌10句

童谣 孩子孩子你别馋,过了腊八就是年: 腊八粥你喝几天,哩哩啦啦二十三; 二十三,糖瓜粘;二十四,扫尘日; 二十五,炖豆腐;二十六,炸羊肉; 二十七,杀公鸡;二十八,把面发; 二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿; 大年初一去拜年。

您新禧,您多礼;白肉馍馍馋馋您。 田家元日 (唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东; 我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童; 田家占气候,共说此年丰。 元日 玉楼春 (宋)毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。 元日 (宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

卖痴呆词 (唐)范成大 除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁; 小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。 除夜 (唐)来鹄 事关休戚已成空,万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。 拜年 (明)文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。 除夜 (南宋)文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央。 已酉新正 (明)叶颙 天地风霜尽,乾坤气象和; 历添新岁月,春满旧山河。

梅柳芳容徲,松篁老态多; 屠苏成醉饮,欢笑白云窝。 癸已除夕偶成 (清)黄景仁 千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知, 悄立市桥人不识,一星如月看多时。

凤城新年辞 (清)查慎行 巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾; 从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。 甲午元旦 (清)孔尚任 萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。 元旦口占用柳亚子怀人韵 董必武 共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花; 举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家; 陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。 春节看花市 林伯渠 迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊; 束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂, 正是今年风景美,千红万紫报春光。 上海过年习俗 农历正月初一为春节,俗称过年。

年处一清晨家家第一件事就是放鞭炮,称"开门炮",其原意是驱邪,后来就含有开门大吉、高升发财的意思。过年了,大人小孩换上新衣帽,穿戴整洁,全家围桌而坐,共进丰盛的早餐,以素食为主,再加上汤圆(圆子)、糖年糕、以示全家团圆,年年高,并将去年廿四夜的一碗赤豆饭拌入早饭内,俗称"陈年饭",意为隔年有余的好口采。

早饭后,孩子们向邻居、亲友长辈们一一尊称问好。正月初一这一天忌讳颇多,不能动刀具,不能泼水,不能去水桥淘米,不能扫地,不能开后门,不能搬动柴禾,不能出口污言,不能动手打人,不能睡得太晚等等。

连煮饭烧菜的柴草要用芝麻杆,黄豆杆等放在炉堂里发出噼噼啪啪的响声,火越旺,越吉利,预告今年万事兴旺,节节高.另外,年初三和年初五早晨家家都要烧早饭,饭前要点燃香烛,企求全家兴旺平安. 旧时,一到春节乞丐就多起来了.有一种乞丐,他们不是因为家中贫困而去行乞,而是为行孝道.据传,老年人活到九九八十一岁有一道鬼门关,只有吃了"百家饭"才可安然无恙度过这一关.于是家有老人的孝男孝女们在新春初一日走出家门去讨饭给自己的父母吃.还有一种乞丐俗称"叫化子",他们乞讨的方式令人好笑.有的乞丐用红纸裹着菜头挂在竹杆上,每到一家门前就说菜头到,生意好,恳求施舍,这叫"送菜头".有的用纸和竹丝做成牛状,到家家门前说尽好话,吉利话,以求施舍,这叫"送春牛";有的手持一根冬青或柏树的树枝,在树枝上挂些小铃后古钱,表示在新的一年里家人会象摇钱树一样,财源滚滚而来,这叫"摇钱树";有的企丐身穿佛衫,头戴神像面具,化装成财神菩萨的模样到各家的宅院内狂奔乱跳,以示财神菩萨来了,这叫"跳财神".崇明人在旧社会里虽生活贫困,但遇到这些企丐还是乐善施好,给一些干粮和其他食品.解放后这些行企方式早已绝迹了. 年初二清晨,各商店及手艺人都焚香敬神,称"烧利节",中午十分,店主还设酒款待店员,一起祈求新年生意兴隆.年初五,相传为财神生日,大街小巷的商店开门营业,这一天中午每家都吃馄饨,以示兜财.此外在乡间田头还有木人头戏(今称木偶戏).初一至初五期间各家走亲访友,互祝新春快乐,并互赠礼品.期间,各寺庙香火远比平时旺盛,特别年初一早晨,上寺庙烧香拜佛的人特别多,而且特别早,要赶烧头香,城外的寿安寺和中兴镇的广福寺是最热闹的地方.。

5.关于春节祝福的诗句

正是今年风景美,千红万紫报春光。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓:《早梅》)

隆冬到来时,百花即已绝。(陈毅:《梅》)

除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;

巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;

剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。

鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。

新春佳作庆团圆, 年年岁岁酒言欢. 快迎贵客厅堂坐, 乐园赏悦华歌宴.

新景纳祥日光华, 年丰喜讯传万家; 快开吉门迎百福, 乐剪红梅做窗花。

新春佳作庆团圆, 年年岁岁酒言欢. 快迎贵客厅堂坐, 乐园赏悦华歌宴.

新时刹那别旧日, 年年际际始难止. 快如白驹过故隙, 来在来年忆今时.

新朋旧友总相睦 年关岁末君多福 快马加鞭事业路 乐得硕果爱情树

新酿蜜意似水长 年末杯中酒飘香 快递祝福来珍藏 乐趣盎然弄诗行

新月当空照, 年年保平安。 快快共良宵, 乐此怡悠然。

新雪时舞蹈, 年夜思悄然。 快意吟诗句, 乐在得团圆。

新词新语迎新年, 年味十足乃作年. 快绿怡?旦暮有, 乐得共酒共心欢.

新天新地新气象 年去年来年年欢 快人快事快运盛 乐山乐水乐人间

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家;

陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。

迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;

听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。

天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫:《小至》)

6.春节的来历和关于春节的诗句

—春节简介— 春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。

这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。

按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。 春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。

人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。 千百年来,人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩,每年从农历腊月二十三日起到年三十,民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,在春节前扫尘搞卫生,是我国人民素有的传统习惯。

然后就是家家户户准备年货,节前十天左右,人们就开始忙于采购物品,年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品,都要采买充足,还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品,小孩子要添置新衣新帽,准备过年时穿。 在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语,也就是用红纸写成的春联。

屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画,心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上,门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等,福字还可以倒贴,路人一念福倒了,也就是福气到了,所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。 春节的另一名称叫过年。

在过去的传说中,年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。

树木凋蔽,百草不生;年一过,万物生长,鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭炮轰 ,于是有了燃鞭炮的习俗,这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

春节是个欢乐祥和的节日,也是亲人团聚的日子,离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜,就是旧年的腊月三十夜,也叫除夕,又叫团圆夜,在这新旧交替的时候,守岁是最重要的年俗活动之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,北方地区在除夕有吃饺子的习俗,饺子的作法是先和面,和字就是合;饺子的饺和交谐音,合和交有相聚之意,又取更岁交子之意。

在南方有过年吃年糕的习惯,甜甜的粘粘的年糕,象征新一年生活甜蜜蜜,步步高。 待第一声鸡啼响起,或是新年的钟声敲过,街上鞭炮齐鸣,响声此起彼伏,家家喜气洋洋,新的一年开始了,男女老少都穿着节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,节中还有给儿童压岁钱,吃团年饭,初二、三就开始走亲戚看朋友,相互拜年,道贺祝福,说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话,祭祖等活动。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户,也充满各地的大街小巷,一些地方的街市上还有舞狮子,耍龙灯,演社火,游花市,逛庙会等习俗。这期间花灯满城,游人满街,热闹非凡,盛况空前,直要闹到正月十五元宵节过后,春节才算真正结束了。

春节是汉族最重要的节日,但是满、蒙古,瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗,只是过节的形式更有自己的民族特色,更蕴味无穷。 —春节的由来与传说— 春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。

禾部》:“年,谷熟也:。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。

但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。 1949年9月27日,新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。

活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。 春节传说之一:熬年守岁 守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。

探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事: 太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。

后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。 算准了“年。

7.春节习俗,关于春节的歌.诗

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

扫尘 “腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。

每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。

“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。

年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。

随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。

描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。

这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。

守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风”。

直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。 古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。

自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。 爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。

即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。

其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。

随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。

拜年 新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走。

8.与过年有关的诗歌

山西民歌·剪窗花

银剪剪嚓嚓嚓,

巧手手呀剪窗花,

莫看女儿不大大,

你说剪啥就剪啥。

啊儿哟,

祖祖辈辈多少年,

开许多少愁圪瘩。

不管风雪有多大,

窗棂棂上照样开红花。

银剪剪嚓嚓嚓,

巧手手呀剪窗花。

奶奶她喜呀妈妈夸,

女儿就像画中画。

啊呀哟,

一扇一扇红窗花,

映出一代好年华。

老辈的嘱咐女儿的爱,

红红火暖暖千家,暖千家。

转载请注明出处短句子网 » 关于春节窗花的诗句

诗句

语文关于咏月的诗句

阅读(450)

本文主要为您介绍语文关于咏月的诗句,内容包括咏月的诗词,咏月的古诗词大全,咏月的诗三首(急用在线等待)。李白 月下独酌 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞

诗句

关于雨中情短诗句

阅读(410)

本文主要为您介绍关于雨中情短诗句,内容包括关了描写雨中情的诗句,描写雨中情的诗句,骂老天爷的话(关于雨中情)。《竹枝词》唐 刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。【译文】杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上

诗句

关于春天思念的诗句

阅读(1274)

本文主要为您介绍关于春天思念的诗句,内容包括思念春天的诗句,描写春天的诗句思念古诗词,关于春天的思念家乡的诗句。思念百春天的诗句如下:春江潮水连海平,海上明月共潮生。二、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。三、日出江花红胜火,春来江水绿

诗句

关于雨芊的诗句

阅读(929)

本文主要为您介绍关于雨芊的诗句,内容包括关于芊芊的诗句,关于芊芊的诗词,要描写雨景的诗句20首。《喜鲍禅师自龙山至》年代: 唐 作者: 刘长卿故居何日下,春草欲【芊芊】。犹对山中月,谁听石上泉。猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无

诗句

关于数字的诗句自编

阅读(1505)

本文主要为您介绍关于数字的诗句自编,内容包括数字古诗(自编),含有数字的诗句(自编),含有数字的诗句(自编)。一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀州。 二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤

诗句

关于朋友聚散的诗句

阅读(556)

本文主要为您介绍关于朋友聚散的诗句,内容包括形容聚散的诗句,描述聚散的诗句,描写聚散的诗词。浅深聚散,万取一收。《二十四诗品》司空图2、聚散苦匆匆,此恨无穷。《浪淘沙·把酒祝东风》 欧阳修3、黄菊开时伤聚散,曾记花前,共说深深愿

诗句

关于描写岱庙的诗句

阅读(419)

本文主要为您介绍关于描写岱庙的诗句,内容包括描写“泰山”的诗句,关于泰山的诗句,描写泰山的诗句。泰山--张岱正气苍茫在,敢为山水观?阳明无洞壑,深厚去峰峦。牛喘四十里,蟹行十八盘。危襟坐舆笋,知怖不知欢。望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未

诗句

关于惊蛰的诗句欣赏

阅读(398)

本文主要为您介绍关于惊蛰的诗句欣赏,内容包括关于惊蛰的诗句,比较有名的关于惊蛰的诗句,关于惊蛰的古诗。新春甫惊蛰,草木犹未知。《游景仁东园》宋代:苏辙译文:刚刚到了惊蛰时节,草木还没有察觉到春天已经来了。

诗句

关于交友之道的诗句

阅读(411)

本文主要为您介绍关于交友之道的诗句,内容包括交友之道的诗句,有关交友之道的诗词文章,关于交友之道的句子。1. 山中相送罢,日暮掩柴扉。-----送友王维2. 不忍委之,宁以我身代友人命-------荀巨伯探友刘义庆3. 一线青如发。故人应念

诗句

唐诗关于情感诗句

阅读(772)

本文主要为您介绍唐诗关于情感诗句,内容包括唐诗宋词中有关于爱情的诗句,关于情感的古诗,关于情感的古诗句。蝶恋花【宋】柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐

诗句

关于沙漠越野的诗句

阅读(864)

本文主要为您介绍关于沙漠越野的诗句,内容包括关于沙漠的诗句,关于沙漠的诗句,关于沙漠的诗句。使至塞上【唐】王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入吴天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。少小去乡邑,扬声沙漠陲

诗句

关于一壶老酒的诗句

阅读(789)

本文主要为您介绍关于一壶老酒的诗句,内容包括关于歌曲《一壶老酒的诗句,用一壶老酒作一首诗,形容老酒的诗句。一壶老酒-陆树铭喝一壶老酒 让我回回头回头啊望见 妈妈的泪在流每一次我离家走妈妈送儿出家门口每一回我离家走一步三回头喝一

诗句

关于读书的谚语诗句

阅读(499)

本文主要为您介绍关于读书的谚语诗句,内容包括有关读书的谚语,古诗,关于读书的名言,关于读书的名言和谚语。读万卷书,行万里路 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少壮不努力,老大徒伤悲 风声 雨声 读书声 声声入耳 家事 国事 天下事 事事关心

诗句

关于端午节的诗句两句

阅读(422)

本文主要为您介绍关于端午节的诗句两句,内容包括写出关于端午节的诗句两句,关于端午节的古诗两句,关于端午节的诗句2首。《端午》【唐】文秀节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。《竞渡诗》【唐】卢肇石溪久住思

诗句

语文关于咏月的诗句

阅读(450)

本文主要为您介绍语文关于咏月的诗句,内容包括咏月的诗词,咏月的古诗词大全,咏月的诗三首(急用在线等待)。李白 月下独酌 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞

诗句

关于雨中情短诗句

阅读(410)

本文主要为您介绍关于雨中情短诗句,内容包括关了描写雨中情的诗句,描写雨中情的诗句,骂老天爷的话(关于雨中情)。《竹枝词》唐 刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。【译文】杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上

诗句

关于春天思念的诗句

阅读(1274)

本文主要为您介绍关于春天思念的诗句,内容包括思念春天的诗句,描写春天的诗句思念古诗词,关于春天的思念家乡的诗句。思念百春天的诗句如下:春江潮水连海平,海上明月共潮生。二、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。三、日出江花红胜火,春来江水绿

诗句

关于雨芊的诗句

阅读(929)

本文主要为您介绍关于雨芊的诗句,内容包括关于芊芊的诗句,关于芊芊的诗词,要描写雨景的诗句20首。《喜鲍禅师自龙山至》年代: 唐 作者: 刘长卿故居何日下,春草欲【芊芊】。犹对山中月,谁听石上泉。猿声知后夜,花发见流年。杖锡闲来往,无

诗句

关于数字的诗句自编

阅读(1505)

本文主要为您介绍关于数字的诗句自编,内容包括数字古诗(自编),含有数字的诗句(自编),含有数字的诗句(自编)。一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀州。 二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤

诗句

关于朋友聚散的诗句

阅读(556)

本文主要为您介绍关于朋友聚散的诗句,内容包括形容聚散的诗句,描述聚散的诗句,描写聚散的诗词。浅深聚散,万取一收。《二十四诗品》司空图2、聚散苦匆匆,此恨无穷。《浪淘沙·把酒祝东风》 欧阳修3、黄菊开时伤聚散,曾记花前,共说深深愿

诗句

关于描写岱庙的诗句

阅读(419)

本文主要为您介绍关于描写岱庙的诗句,内容包括描写“泰山”的诗句,关于泰山的诗句,描写泰山的诗句。泰山--张岱正气苍茫在,敢为山水观?阳明无洞壑,深厚去峰峦。牛喘四十里,蟹行十八盘。危襟坐舆笋,知怖不知欢。望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未

诗句

关于花团锦簇的诗句

阅读(3365)

本文主要为您介绍关于花团锦簇的诗句,内容包括描写花团锦簇,姹紫嫣红的景色古诗,描写"花团锦簇"的句子,描写"花团锦簇"的句子。《蝶恋花·伫倚危楼风细细》宋代:柳永伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂