短句子网1.关于 遇见 的名言美句
席慕容<；一棵开花的树>；如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这/我已在佛前求了五百年/求佛让我们结一段尘缘 佛于是把我化做一棵树/长在你必经的路旁/阳光下/慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望 当你走近/请你细听/那颤抖的叶/是我等待的热情/而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/是我凋零的心
佛说，前世的五百次回眸，换来今生的擦肩而过
诗经<；越人歌>；今夕何夕兮？搴舟中流。
今夕何夕兮？得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟职。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心说君兮君不知。
席慕容有一首<；在黑暗的河流上>；算是对<；越人歌>；的注解吧
孙燕姿有一首<；遇见>；歌词我也蛮喜欢"我遇见你是最美丽的意外"
郑愁予的<；错误>；，美丽却错误的相遇"我不是归人，是个过客"
一时就想起这几个印象比较深的了
2.关于 遇见 的名言美句
席慕容<一棵开花的树>如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这/我已在佛前求了五百年/求佛让我们结一段尘缘 佛于是把我化做一棵树/长在你必经的路旁/阳光下/慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望 当你走近/请你细听/那颤抖的叶/是我等待的热情/而当你终于无视地走过/在你身后落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/是我凋零的心佛说，前世的五百次回眸，换来今生的擦肩而过诗经<越人歌>今夕何夕兮？搴舟中流。
今夕何夕兮？得与王子同舟。 蒙羞被好兮，不訾诟职。
心几烦而不绝兮，得知王子。 山有木兮木有枝，心说君兮君不知。
席慕容有一首<在黑暗的河流上>算是对<越人歌>的注解吧孙燕姿有一首<遇见>歌词我也蛮喜欢"我遇见你是最美丽的意外"郑愁予的<错误>，美丽却错误的相遇"我不是归人，是个过客"一时就想起这几个印象比较深的了。
3.描写“相逢”的诗词或者名句有哪些
描写“相逢”的诗词或者名句有
1.《忆江南·江南忆》
年代： 唐 作者： 白居易
江南忆，其次忆吴宫。
吴酒一杯春竹叶，
吴娃双舞醉芙蓉，
早晚复相逢。
2.《蝶恋花·自古涟漪佳绝地》
年代： 宋 作者： 苏轼
自古涟漪佳绝地。绕郭荷花，欲把吴兴比。倦客尘埃何处洗。真君堂下寒泉水。
左海门前酤酒市。夜半潮来，月下孤舟起。倾盖相逢拼一醉。双凫飞去人千里。
3.《菩萨蛮·风回仙驭云开扇》
年代： 宋 作者： 苏轼
风回仙驭云开扇。更阑月堕星河转。枕上梦魂惊。晓檐疏雨零。相逢虽草草。长共天难老。终不羡人间。人间日似年。
4.《浣溪沙》
年代： 宋 作者： 苏轼
白雪清词出坐间。爱君才器两俱全。异乡风景却依然。可恨相逢能几日，不知重会是何年。茱萸仔细更重看。
5.《浣溪沙》
年代： 宋 作者： 苏轼
白雪清词出坐间。爱君才器两俱全。异乡风景却依然。可恨相逢能几日，不知重会是何年。茱萸仔细更重看。
4.描写相逢的诗词或者名句有哪些
相逢红尘内，
高揖黄金鞭。
万户垂杨里，
君家阿那边。
——《相逢行》李白
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
——《琵琶行》白居易
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
——《逢入京使》岑参
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心。
你不必惊讶
更无须欢喜
——在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的方向；
你记得也好，最好你忘掉，
在这交会时互放的光亮！
——《偶遇》徐志摩
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
——鹊桥仙 秦观
人生不相见，动如参与商。
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答未及已，儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
——《赠卫八处士》杜甫
新丰美酒斗十千，
咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，
系马高楼垂柳边。
--- 【 少年行 】王维
5.描写朋友相逢的诗句
古代描写朋友相逢的知名诗句，有”出门万里客，中道逢嘉友“、”已过才追问，相看是故人"、“正是江南好风景，落花时节又逢君"等。
（一）”出门万里客，中道逢嘉友“语出自晋宋之际文学家陶渊明的《拟古九首·其一》。诗曰：”荣荣窗下兰，密密堂前柳。初与君别时，不谓行当久。出门万里客，中道逢嘉友。未言心相醉，不在接杯酒。兰枯柳亦衰，遂令此言负。多谢诸少年，相知不忠厚。意气倾人命，离隔复何有？“《拟古九首》主要抒写对易代之际世事之多变、交情之不终的感慨。诗开首诗人交代与朋友当初告别时，窗下幽兰茂盛，堂前垂柳依依，而再次相逢时”兰枯柳亦衰“ ，暗示了朋友之间的情变，情变的原因是朋友”中道逢嘉友“，也就是故友在出门万里客走他乡中，半道交朋结识了新欢，而背信弃义抛弃了老朋友之间的感情。在诗结尾，诗人意在告诫世间青少年，朋友相知未必心会不变。有的人，你为情谊愿为他献身，而他变心后对你却会弃无情感。诗中，”出门万里客，中道逢嘉友“，就是写朋友远出途中与新朋友相逢的诗句。
（二）已过才追问，相看是故人。“已过才追问，相看是故人"出自明末吴伟业的《遇旧友》。诗曰：”已过才追问，相看是故人。乱离何处见，消息苦难真。拭眼惊魂定，衔杯笑语频。移家就吾住，白首两遗民”。这是诗人在战乱中遇到旧友有感而作的一首小诗。诗开首就是写朋友相逢的场景，“已过才追问，相看是故人"，写旧友猛然相见未识，身子已经错过了才想起追问，仔细看才发现是故人。然后诗人细说为何偶然相见却未认出朋友的原因，是因为当时战乱随处可见，亲友的消息很难得到，即使得到也不知道是真是假。“拭眼惊魂定，衔杯笑语频”，即使追问后确定遇见了故人，诗人似还不敢相信，又擦一擦眼睛确定是真的遇到朋友后，才稳定一下自己激动的心情，开始举杯与朋友笑谈。“移家就吾住，白首两遗民”，诗人邀请旧友搬到自己家的附近来住，因为两个白了头发的明朝遗民同病相怜。此句，诗人暗暗表达了应同为亡国之人，才更为亲切。
（三）正是江南好风景，落花时节又逢君。“正是江南好风景，落花时节又逢君"出自唐代诗人杜甫的《江南逢李龟年》。诗曰：”岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君“。这是诗人所作的一首怀旧诗。杜甫初逢著名艺人李龟年，是在唐朝鼎盛时期。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。但几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已进入”落花时节“，从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，这种会见，自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。“正是江南好风景，落花时节又逢君“，就是写诗人和李龟年江南重逢的。
6.描写名人的诗句大全
李白《赠汪伦》 名人：李白，汪伦
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
刘禹锡《乌衣巷》 名人：王导，谢安
朱雀桥边野草生，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
杜牧《赤壁》 名人：周瑜，大乔，小乔
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
赵翼《诗论》 名人：李白，杜甫
李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
王昌龄《出塞》 名人：卫青，李广
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
7.描写名人的诗句
杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。 《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。
八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。
在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。
相传“阮咸尝醉，骑马倾欹，人曰：‘个老子如乘船游波浪中’”（明王嗣奭《杜臆》卷一）。杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，维妙维肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。
他的嗜酒心理也与众不同，路上看到车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。
唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
接着出现的是李琎之。他于天宝元年，代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。
然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来？”（《旧唐书·李琎之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李琎之诗句。“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。
结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李琎之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。
三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。
他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。
杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。接着写苏晋。
司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。
苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。
以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。 诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。
杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。
“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙！”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。
“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的知友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。
这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。
当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。
他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪！它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。
歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。
焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得。
转载请注明出处短句子网 » 名人写的关于遇见的诗句