1.六尺巷诗原文
《观家书一封只缘墙事聊有所寄》
清代——张英
千里修书只为墙,让他三尺又何妨。
万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
注释:
1、修书:寄信。
2、犹:还,仍然。
译文:千里寄信而来只是因为墙,让他三尺又有什么关系呢?万里长城如今仍在,可是再也看不到当年的秦始皇了。
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六尺巷的由来:
清朝的康熙年间,安徽桐城县发生了一件当朝宰相张英与邻居叶秀才为了墙基争地界打官司的奇闻。 因为张英家要盖房子,地界紧靠叶家。叶秀才提出要张家留出中间一条路以便出入,但张家管家不愿意。
这个叶秀才是个倔脾气,一看张家把墙砌上了,咽不下这口气,秀才自己能动笔,一纸状文告到了县衙,打起了官司,张家管家一看事情闹大了,就连忙写 了封信,把这事禀告了北京的张英。不久,就接到了张英的回信。信中没有多话,只有四句诗:“ 千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”
管家看了这首诗,明白了主人的意思,第二天早上,张家就动手拆墙,后退了三尺。叶秀才见了心中也很激动,就把自家的墙拆了也后退了三尺。于是张、叶两家之间就形成了一条百来米长六尺宽的巷子,被称为“六尺巷”。据说,这里成了桐城县一处历史名胜,一直保存下来。
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2.安微铜陵六尺巷诗词典故
清代(康熙年间)文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居家在宅基的问题上发生了争执,两家大院的宅地都是祖上的产业,时间久远了,本来就是一笔糊涂账。
两家的争执顿起,公说公有理,婆说婆有理,谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到尚书大人,官府和旁人都不愿沾惹是非,纠纷越闹越大,张家人只好把这件事告诉张英。
家人飞书京城,让张英打招呼“摆平”吴家。 张英大人阅过来信,只是释然一笑,旁边的人面面相觑,莫名其妙。
只见张大人挥起大笔,一首诗一挥而就。诗曰:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。
长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”交给来人,命快速带回老家。
家里人一见书信回来,喜不自禁,以为张英一定有一个强硬的办法,或者有一条锦囊妙计,但家人看到的是一首打油诗,败兴得很。 于是立即动员将垣墙拆让三尺,大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。
张英的行为正应了那句古话:“宰相肚里能撑船。”尚书一家的忍让行为,感动得邻居一家人热泪盈眶,全家一致同意也把围墙向后退三尺。
两家人的争端很快平息了,两家之间,空了一条巷子,有六尺宽,有张家的一半,也有吴家的一半,这条几十丈长的巷子虽短,留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。
村民们可以由此自由通过。六尺巷由此得名。
3.诗中包含六尺巷的小诗
张英(清)何事纷争一角墙,让它几尺又何妨。
长城万里今犹在,不见当年秦始皇!这就是著名的六尺巷的故事。据《桐城县志》记载,清代(康熙年间)文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执,两家大院的宅地都是祖上的产业,时间久远了,本来 六尺巷牌坊就是一笔糊涂账。
想占便宜的人是不怕算糊涂账的,他们往往过分相信自己的铁算盘。两家的争执顿起,公说公有理,婆说婆有理,谁也不肯相让一丝一毫。
由于牵涉到宰相大人,官府和旁人都不愿沾惹是非,纠纷越闹越 六尺巷记大,张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城,让张英打招呼“摆平”吴家。
张英大人阅过来信,只是释然一笑,旁边的人面面相觑,莫名其妙。只见张大人挥起大笔,一首诗一挥而就。
诗曰:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”
交给来人,命快速带回老家。家里人一见书信回来,喜不自禁,以为张英一定有一个强硬的办法,或者有一条锦囊妙计,但家人看到的是一首打油诗,败兴得很。
六尺巷牌坊2后来一合计,确实也只有“让”这惟一的办法,房地产是很可贵的家产,但争之不来,不如让三尺看看。于是立即动员将垣墙拆让三尺,大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。
张英的行为正应了那句古话:“宰相肚里能撑船。”宰相一家的忍让行为,感动得邻居一家人热泪盈眶,全家一致同意也把围墙向后退三尺。
两家人的争端很快平息了,两家之间,空了一条巷子,有六尺宽,有张家的一半,也有吴家的一半,这条几十丈长的巷子虽短,留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。
六尺巷由此而来。
4.赞美六尺巷诗歌有哪些
1.《桐城六尺巷》文/海天游侠
各让三尺 让出了
一条沟通心灵的巷
淳朴的佳话如酒
愈饮 愈能咂出
小城丰厚的沉2113淀
巷宽六尺
心的宽度5261
岂可用尺来量?
2.《游六尺4102巷有感》文/杨玉能
走访桐城六尺巷,
文明春风讲礼让。
张吴二家今不在,
故里乡邻远名扬。
曾经沧海名利场,
那得如今盛世昌。
沽名钓誉尽疯狂,
平淡处世学问长。
3.七律-复康立成《六尺巷》文/苏坤
尺巷传1653说美誉扬,谦和礼让感心房。
当年愤笔求来助,绝句诗书化解方。
世上因缘才汇聚,比邻胜地共芳香。
春花秋月等闲度,代代铭瑄谱乐章。
附:康立成原诗内
立业兴帮奋斗中,和谐礼让古今同。
一条祖巷争唇齿,几字容家书促股肱。
燕子飞来重细语,桃花谢去又娇红。
千门万户长相此,世代荫承六尺功。
供参考。
5.安徽桐城的六尺巷有何典故
据《桐城县志》记载,清代(康熙年间)文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执,两家大院的宅地都是祖上的产业,时间久远了,本来六尺巷牌坊就是一笔糊涂账。两家的争执顿起,公说公有理,婆说婆有理,谁也不肯相让一丝一毫。张家人只好把这件事告诉张英。
家人飞书京城,让张英打招呼“摆平”吴家。张英大人阅过来信,只是释然一笑,挥起大笔,一首诗一挥而就。诗曰:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”交给来人,命快速带回老家。家里人得到信后,立即动员将垣墙拆让三尺,大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。
张英的行为正应了那句古话:“宰相肚里能撑船。”宰相一家的忍让行为,感动得邻居一家人热泪盈眶,也把围墙向后退三尺。两家之间,空了一条六尺宽的巷子,有张家的一半,也有吴家的一半,这条几十丈长的巷子虽短,留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。六尺巷由此而来。
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六尺巷的文化价值。
“六尺巷”作为一个文化的新载体,其典故所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神,它的“宽”不是宽在“六尺”上,而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。
六尺巷文化意蕴生发的根源,虽然局限在张英与吴家的个人道德层面上,但它凸显的是官方怎么对民众的态度,和利益之争的立场,以及解决矛盾的方式,是一个时代处理官民关系的范本。
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