短句子网1.求些关于闽南的诗句
描写酒的诗句
《问刘十九》白居易
红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？
金陵酒肆留别 李白
风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水， 别意与之谁短长？
渭城曲 王维
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
新丰主人 储光羲
新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。
云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。
凉州词 王翰
葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？
少年行 李白
五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。
宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白
弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
客中行 李白
兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。
月下独酌 李白
花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。
月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行乐须及春。
我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。
永结无情游， 相期邈云汉。
戏问花门酒家翁 岑参
老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？
送李少府时在客舍作 高适
相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？
赠卫八处士 杜甫
人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。
夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。
重经巴丘 张继
昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落， 酒肠俱逐酒庭宽。
浮生聚散云相似， 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去， 秋风回首泪阑干。
九日与陆处士羽饮茶 皎然
九日山僧院， 东篱菊也黄， 俗人多泛酒， 谁解助茶香。
曹操 短歌行
对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多
山中对酌 李白
两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱
对酒当歌，人生几何.
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村.
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.
一曲新词酒一杯。 去年天气旧亭台。
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。
酒逢知己千杯少
天若不爱酒，酒星不在天.
地若不爱酒，地应无酒泉.
天地既爱酒，爱酒不亏天.
三杯通大道，一斗合自然.
但得酒中趣，勿为醒者传
2.告诉我一些关于闽南语的句子啊
？食人一口，报人一斗 ？？受人恩惠照顾，能有一碗饭可吃，将来自己成功后要回报他人一斗米.比喻受人恩惠要记得回报。
取自：民间流传 ？？ ？？好子毋免济，济子饿死父 ？？好儿子不用很多，只要几个能孝顺就可，若是儿子太多时，素质不良一定会累死父亲.劝人要重质不要重量。取自：民间流传 ？？ ？？会晓洗面，免若多水 ？？真正会洗面的人是不需要很多水.比喻若能专精投入事物时必然熟能生巧，能够提高效率，劝人要多学习。
取自：民间流传 ？？ ？？蕃薯好食，免大条 ？？蕃薯好吃，不一定要蕃薯大.比喻大家要重素质，不要太注重表面。取自：民间流传 ？？ ？？食紧扛破碗 ？？吃饭时若太快，容易发生打破碗的机会.比喻人要慎思而行，不要做事时莽撞.若做事莽撞做事容易失败。
取自：民间流传 ？？ ？？今天好日子 ？？今天好日子，两家结连理。
取自：民间流传 ？？ ？？人来才扫地，人去才泡茶 ？？人来时才要开始扫地，人要走才要邀请人喝茶.比喻人无法掌握时机或者常做一些无帮助工作。取自：民间流传 ？？ ？？学练痟话 ？？一空掠双只 — 好空一盘鱼脯仔 — 全全头乞食背葫芦 — 假仙火烧甘蔗园 — 无匣（无合）火烧墓仔埔 — 熏鬼。
取自：民间流传 ？？ ？？别人的钱，开昧痛 ？？别人花费的钱，大家都不会心疼.比喻凡事要替人设想，不能以自我鄙视眼光去看待他人.随时关心他人。取自：民间流传 ？？ ？？逐家爱用菜，新娘嫁着好翁婿 ？？逐家爱用菜，新娘嫁着好翁婿。
逐家爱饮酒，新郎娶着好牵手。烧酒饮一杯，趁钱像钱树开花。
酒菜大喙吞，互小姐嫁好郎君。烧酒真正芳，互小姐嫁着爻。
取自：民间流传 ？？ ？？行到厝大埕，互恁一家有出名 ？？行到厝大埕，互恁一家有出名。行到厝大厅，互恁一家有名声。
大门开开开，互恁钱银规大堆。茶杯圆圆圆，互恁富贵万万年。
茶杯深深深，互恁翁某会共。取自：民间流传 ？？ ？？新郎新娘 ？？新郎缘投有智慧，新娘可爱又古锥，今暗二人卜作堆，明年生着李登辉。
取自：民间流传 ？？ ？？手牵手，天长地久 ？？手牵手，天长地久。
喙抵喙，万年富贵。
取自：民间流传 ？？ ？？恭喜恭喜真恭喜 ？？恭喜恭喜真恭喜，新郎才华了不起，新娘贤慧通乡里，二人适配无地比。
取自：民间流传 ？？ ？？食恁一支烟，互恁尪某年年春 ？？食恁一支烟，互恁尪某年年春，食恁一杯茶，互恁年底生双个。
取自：民间流传 ？？ ？？食饭皇帝大 ？？吃饭比当皇帝还大，比喻民以食为天.照顾民间疾楛为最重要。取自：民间流传 ？？ ？？新郎歹势头一摆 ？？新郎歹势头一摆，心肝紧张必卜踩，新娘人伫蠓罩内，大门开开做你来。
取自：民间流传 ？？ ？？茶杯捧悬悬 ？？茶杯捧悬悬，囝孙中状元。
茶杯捧落低，趁钱无地下。〔he7〕茶杯捧过来，互你大发财。
（中秀才）茶杯捧过去，尪某有福气。
取自：民间流传 ？？ ？？茶瓯圆圆圆 ？？茶瓯圆圆圆，囝婿倌贤趁，新娘倌贤拑，〔khiN5〕一家团团圆，富贵万万年。
取自：民间流传 ？？ ？？我看茶盘真正重 ？？我看茶盘真正重，新娘不通家已捧，着叫新郎斗相工，尪某协力相帮忙。
取自：民间流传 ？？ ？？茶盘金金 ？？茶盘金金，茶瓯深深，新郎新娘无相吣，这杯烧酒我唔饮。
取自：民间流传 ？？ ？？两家来合婚 ？？两家来合婚，日日有钱春。互恁大家官，双手抱双孙。
取自：民间流传 ？？ ？？尪某感情糖蜜甜 ？？尪某感情糖蜜甜，二人牵手出头天。
合家平安大赚钱，囝孙富贵万万年。
取自：民间流传 ？？ ？？新娘贤化妆 ？？新娘贤化妆，学问真相当，台语会晓讲，英语嘛会通。
取自：民间流传 ？？ ？？新郎徛乎在，秘诀报你知 ？？新郎徛乎在，秘诀报你知。听某嘴大富贵，若无着知害。
取自：民间流传 ？？ ？？卜食新娘一杯茶 ？？卜食新娘一杯茶，互恁一年生双个。
一个手里抱，一个土脚爬。
取自：民间流传 ？？ ？？大家紧起行 ？？大家紧起行，互姻去输赢。着爱较打拼，连鞭做阿娘。
取自：民间流传 ？？ ？？民主时代 ？？民主时代，自由恋爱，免人绍介，双人意爱。
天地配合，成双成对，夫唱夫随，万年富贵。
取自：民间流传 ？？ ？？食一嘴 ？？食一嘴，互你荣华兼富贵。食一块，互你有田园阁有田契。
酒饮落喉，互你庇荫（tiim）好后头。食乎济济，互你赚钱不地（te）下。
取自：民间流传 ？？ ？？尪贤赚，某贤据 ？？老师，尪贤赚，某贤据，互你田园学百外丘。
茶瓯深深，新郎新娘若唔相吣，职杯烧酒阮不饮。茶瓯深深，新郎新娘唔相吣，尪某才会共心。
大家食乎饱，以后生子才会乖巧。金钱（。
取自：民间流传 ？？ 帅哥爱美女 ？？帅哥！帅哥！帅哥真缘投。西装有看头，绅士像君侯。
日日眠床留，每工喙涎流。美女！美女！美女水当当。
礼服花蕊香，淑女嫁情翁。夜夜作春梦，永远。
取自：吴国龙 ？？ 新娘水彤彤 ？？新娘水彤彤，裤底破窿窿，迭迭买葱葱，夜夜等翁翁。
取自：吴国龙 ？？ 新娘娶入厝 ？？新娘娶入厝，家财年年富，今年娶新妇，明年变猪牛。
取自：民间流传 ？？ 食老，才想欲学歕吹 ？？年记长大，才要开始学吹乐器，有点时不于我的感觉，劝人要保握现在，不然。
3.描写泉州名胜的诗句有哪些
陈泗东祖籍金门，出生在泉州，乃书香世家。
他的祖父陈师海、父亲陈仲瑾是晚清举人，他的外曾祖许祖淳为泉州光禄卿许邦光之子，官任刑部郎，曾应金门吕世宜聘请主讲“浯江书院”。他写得一首好诗，20岁就被人誉为才子。
87年他恢复原祖籍地金门身份时曾写下三首七绝《怀乡》 1、吾家本在浯洲居，奕世务农更业渔。 流落郡城人不识，箪瓢陋巷诵诗书。
2、父祖蝉联宴鹿鸣，馨香俎豆最关情。 秋风送客浯江渡，忧记当年衣锦荣。
3、铎声自古振金门，讲学谈经礼义存。 清水岩：位于安溪县蓬莱镇蓬莱山麓，始建于北宋元丰6年（公元1083年），明嘉靖43年（公元1564年）重修。
岩宇依山而建呈三层楼阁式，有“泉石无双地，蓬莱第一峰”之誉。福建省文物保护单位。
闻说儒师开绛帐，丝蔓长手衍儿孙。 草庵摩尼教遗址 类 别： 名山胜水 地 址： 泉州市区南门外19公里的晋江余店苏内村 距泉州市区南门外19公里的晋江余店苏内村，有一座万山峰，又名万石山、华表山，为我国仅存完整的摩尼教遗址。
因古用草构屋，故曰草庵。摩尼教又名明教，公元三世纪波斯人摩尼所创始，摩尼（公元216-276年）生于南巴比伦安息王族家庭，他以拜火教为信仰基础，吸收基督教、佛教和古巴比伦的宗教思想，创立了摩尼教。
其教于唐代传入泉州，称为明教，崇拜光明，提倡清净，反对黑暗和压迫。现代遗址为元代建筑物，据考古发现，宋代摩尼教已在这里活动。
明代禁绝，此处乡民仍以佛教崇拜，保存完整。摩尼教寺紧依华表山麓，内有僧尼住持，原来庵前还有一座佛教寺，已废，近年又重建，焕然一新。
花木、果树相映，风景十分优美清净，为一番别致景色。草庵寺依山崖傍筑，建筑形式为石构单檐歇山式，四架椽，面阔三开间，间宽1·67米，进深二间3.04米，屋檐下用横梁单排华拱承托屋盖，简单古朴。
其中最为珍贵的是庵内依崖石雕一尊摩尼光佛，石浮雕摩尼跌坐神像，作圆圈浅龛，直径1.68米，坐像身长1.52米，宽0.83米，头部比较特别。 呈现辉绿岩（青斗石）颜色，长方形面孔0.32X0. 25米，背有毫光射纹饰，呈现花岗岩石质，散发披肩，端坐莲坛，面相圆润，眉弯稍为隆起，嘴唇薄，嘴角线深显，形成下额圆突，显得安祥自如；身穿宽袖僧衣，胸襟打结带，无扣，结带用圆饰套束蝴蝶形，而向两侧下垂于脚部，双手相叠平放，手心向上置于膝上，神态庄严慈善，衣褶简朴流畅，用对称的纹饰表现时代风格。
这是目前世界仅存的一尊摩尼教石雕佛像，列为全国重点文物保护单位。 在佛龛的左上角阴刻一段文字“谢店市信士陈真泽立寺，喜舍本师圣像，祈荐考（女比）早生佛地者。
至元五年戌月日记”。五行楷书，34字，字径2. 5X2.5厘米。
在右上角还有阴刻比较粗糙的文字“兴化路罗山境姚兴祖，奉舍石室一完。祈荐先君正卿姚汝坚三十三宴，（女比）郭氏五九太孺，继母黄十三娘，先兄姚月涧，四学世生界者。”
这些文字价值性很高，是目前世界唯一摩尼光佛造像和庵寺建筑年代可借的文字佐证，非常可贵，同时也是研究泉州明教的一手历史材料。 在这草庵遗址前端的20米处，曾经出土一块元代完整的黑釉碗和60多件残瓷片。
这件完整的黑釉碗，口径18.5厘米，高6.5厘米，碗内底部在烧制时便刻有“明教会”三字，字径6.5厘米左右，其他残瓷片同样分别刻有“明”、“教”、“会”三个字样，这是当时泉州明教会活动情况的重要发现。宋未元初时烧制这种黑釉碗，在晋江磁灶为数较多，泉州市区近郊也有同类型的发现，说明罗山草庵摩尼教遗址的文字记载与黑釉“明教会”的瓷碗相印证。
泉州的摩尼教活动于元代是比较公开性的。说明泉州的明教是以佛为崇拜而盛行的。
据传有泉州十八位读书士子住于草庵勤奋读书，常于此显现佛的形象，说是文殊菩萨的显影，因此在摩尼光佛坐像两侧有弘一法师手书木刻对联“石壁光明相传为文佛显影”，“史乘记载于此有名贤读书”。 明朝太祖朱元璋依靠明教夺取政权，并采用明教的“明”定国号，但是又担心明教威胁他的统治，即所谓“又嫌其教门上逼国号，寅其徒，毁其宫”。
所以明初明教极盛一时又转入秘密活动，融合于道、佛教的民间崇拜。但仍于明正统年刻摩尼教的教义信条（称“四位-体”）于摩崖上： 劝 念 清净光明，大力智慧。
无上至真，摩尼光佛。 正统乙丑九月十三日，住山弟子明书立。
明万历年间（公元1573-1620年）泉州还有两位著名诗人游览草庵题诗于此： 黄克晦（公元1524一1590，号吾野，惠安崇武人，能诗善书画，著有《吾 野诗集》等） 《万石峰草庵得家字》 结伴遥寻太乙家，峨峨万石映孤霞。 坐中峰势天西侧，衣上梦阴日半斜。
风榭无人飘翠瓦，云岩有水浸苔花。 何年更驻苏杭鹤，静闭闲房共转砂。
诗人黄凤翔（1538-1614，号仪庭，止庵。泉州市区人，名士名宦） 《秋访草庵》 琳宫秋日共跌登，木落山空爽气澄。
细草久湮仙峡路，斜晖暂作佛坛灯。 竹边泉脉邻丹灶，沿里云根蔓绿藤。
飘瓦颓垣君莫问，萧然一榻便崚嶒。