短句子网1.反映看问题要全面的诗句
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行.
冬夜读书示子聿 （宋） 陆游
这句话的意思是：从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。不符合你的要求！！
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。这是苏轼《题西林壁》上的诗句。
意思是说，庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同，他们看到的都是庐山，但又都不是庐山的真实面目，因为身在庐山之中，视野所及只是很小的局部而已。从另一方面来说，要看清庐山的真面目，必须跳出当前的处境，才能豁然开朗。
这才是你要的答案呦！！！
2.苏轼的什么诗句让我们懂得认识事物要全面不要犯当局者迷的错误
苏轼的诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”让我们懂得认识事物要全面不要犯当局者迷的错误。
该句出自宋代苏轼《题西林壁》。
《题西林壁》
宋代 苏轼
原文：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自己人身处在庐山当中啊！
扩展资料：
《题西林壁》创作背景：
苏轼于神宗元丰七年由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。美丽的山水触发诗意，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》就是游观庐山后的总结。据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
《题西林壁》作者简介：
苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。
参考资料来源：百度百科-题西林壁
3.全面看问题的古诗句
1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
在逆境中往往蕴涵着无限的希望，不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能出现一个充满光明与希望的崭新境界。
2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）
要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）
只有站得高，才能看得远。
4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
新事物必将取代旧事物。
5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
人要想心灵澄明，必须源源不断补充新知。
6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
天行有常，人生自古以来就不可能十全十美。
7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
表现了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气慨
8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
实践是检验真理的唯一标准。
9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）
站得高，看得远。
10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
旧事物孕育新事物的道理。
11、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。
12、正入万山圈子里，一山放过一山拦。
在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）
新事物是不可战胜的
14、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）
要趁年轻早点奋斗。
4.通过诵读苏轼的什么诗句可以认识到认识事物要全面
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”
出自苏轼作品：《题西林壁》
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
5.我们想批评某人看问题不全面时,应该用苏轼的哪句诗
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
意思：认不清庐山本来的面目，因为自己在庐山里。
鉴赏：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
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