1.关于静心学习诗句
陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
王维《山居秋暝》
空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意2春芳歇,王孙自可留。
柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
汲井漱寒齿,清心拂尘服。 闲持贝叶书,步出东斋读。 真源了无取,妄迹世所逐。
遗言冀可冥,缮性何由熟。 道人庭宇静,苔色连深竹。 日出雾露余,青松如膏沐
2.表达静心的诗句
1、“心静即声淡,其间无古今。”
《船夜援琴》唐代:白居易 鸟栖鱼不动,月照夜江深。身外都无事,舟中只有琴。
七弦为益友,两耳是知音。心静即声淡,其间无古今。
释义:晴朗之夜,鸟与鱼都不动了,那轮皓月浸在幽深的江水里,入了它们的梦吧?此刻身心澄净,除了舟中的琴,没有任何事情的骚扰,且独坐,淡然一曲吧!琴上的七根银弦就是最知心的朋友,双耳就是他的知音。当那恬淡自然的声音溶入心海,整个世界永恒而美丽,谁知,哪里是古,哪里是今?2、“垂钓坐磐石,水清心亦闲。”
《万山潭作》唐代:孟浩然 垂钓坐磐石,水清心亦闲。鱼行潭树下,猿挂岛藤间。
游女昔解佩,传闻于此山。求之不可得,沿月棹歌还。
释义:我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
3、“汲井漱寒齿,清心拂尘服。” 《晨诣超师院读禅经》唐代:柳宗元 汲井漱寒齿,清心拂尘服。
闲持贝叶书,步出东斋读。真源了无取,妄迹世所逐。
遗言冀可冥,缮性何由熟。道人庭宇静,苔色连深竹。
日出雾露馀,青松如膏沐。澹然离言说,悟悦心自足。
释义:汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。4、“静以修身,俭以养德。”
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” 《诫子书》两汉:诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!释义:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?5、“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”
《饮酒·其五》魏晋:陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。释义:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
3.关于静心学习的文章或者名言警句或诗句 跪求
故贤曰:板凳要坐十年老,文章不写半句空。这便是一种精神,一种做学问精神。只有怀有这种精神,并踏踏实实坚持下去,才能成为真正的学问家。
之前,中国的科学、思想界有两位泰山北斗相继离我们而去:钱学森,季羡林。这两位,无一不具有做学问的精神,而他们的逝去,无异于中国乃至世界文化界的一场地震。有人惊呼:“中国再无大师级学问家!”原因正在于当代缺少像他们一样为钻研学问的学者。
做学问的精神首先在于‘坐的住’。只有做的住,将冷板凳坐热,才能静下心,杜绝浮躁,深入学问的钻研中。正是因为坐的住,才成就了“何妨一下楼主人”闻一多,成就了《唐诗杂论》《楚辞校补》。达摩面壁,静坐九年,影嵌入壁,终悟得大道,开少林寺一脉,传之千年而不衰。太史公司马迁,隐忍而活,一坐十年,究天人之际,通古今之变,成《史记》之言。若没有这坐的住的品格,又怎会这流传至今的精神学问。
做学问的精神还在于有吃“苦”的品质。冰冻三尺,非一日之寒,做学问绝非一朝一夕之功。范仲淹少时求学,居破庙之中,啖粥而食,可谓苦极矣;余秋雨行遍中国,铸成《文化苦旅》,亦是苦中味道;古有读书人,头悬梁,锥刺股,亦有萤囊映雪,凿壁偷光,苦之至也。若没有吃苦的品质,又如何做学问?当然,物质条件的“苦”中还有精神上的“甘”,那一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,居陋巷而不改其乐的颜回,不正是从学问中收获快乐吗?做学问时的痛苦只是暂时的,收获到的快乐却是永恒的。
做学问的精神少不了“禅”,即淡泊名利的品质。故贤曰:“破山中贼易,破心中贼难。”没有淡泊人事,不慕功利的品格,终究一事无成。方仲永,神童矣,四处拜谒,不事学问,终泯然众人。做学问必需耐得住寂寞,功名,不哗众取宠,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,不如此,则心不定,学问难成。
做学问要有不怕吃苦的精神,只有发扬,践行这种精神,人人即可成为学问家,则吾中华必能自立自强于世界强国之林。
4.描写"静"的诗词
夜雪 白居易
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
入若耶溪 王籍
艅艎何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
此地动归念,长年悲倦游。
入若耶溪 崔颢
轻舟去何疾,已到云林境。
起坐鱼鸟间,动摇山水影。
岩中响自答,溪里言弥静。
事事令人幽,停桡向馀景。
逢雪宿芙蓉山 刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
晓发 赵嘏
旅行宜早发,况复是南归。
月影缘山尽,钟声隔浦微。
星残萤共映,叶落鸟惊飞。
去去渡南渚,树深人出稀。
山下宿 白居易
独到山下宿,静向月中行。
何处水边碓,夜舂云母声。
枫桥夜泊 张继
月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 李商隐
竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。
泊秦淮 杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
望中有怀 朱长文
龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。
白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。
题李凝幽居 贾岛
闲居少邻并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
过桥分野色,移石动云根。
暂去还来此,幽期不负言。
鸟鸣涧 王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
早秋宿田舍 曹邺
涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。
杂曲歌辞·入破第一
千门今夜晓初晴,万里天河彻帝京。
璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声。
宿山寺 项斯
栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。
月明古寺客初到,风度闲门僧未归。
山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
中宵能得几时睡,又被钟声催著衣。
泊舟 吴商浩
身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。
云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。
横塘夜泊 释宗渭
偶为看山出,孤舟向晚亭。
野梅含水白,渔火逗烟青。
寒屿融残雪,春潭浴乱星。
何人吹铁笛,清响破空冥?
宿甘露寺僧舍 曾公亮
枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。
要看银山拍天浪,开窗放入大江来。
西江月 夜行黄沙道中 辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
玉楼春 徐照
萤飞月里无光色。波水不摇楼影直。
每怜宿粉涴啼痕,懒把旧书观字迹。
枯荷露重时闻滴。君梦不来谁阻隔。
妾身不畏浙江风,飞去飞来方瞬息。
清平乐 石孝友
霁光摇目。春入郊原绿。
残雪压枝堆烂玉。时闻枝间蔌蔌。
瘦藤细履平沙。醉中一任欹斜。
落日数声啼鸟,香风满路梅花。
江宿 汤显祖
寂历秋江渔火稀,起看残月映林微。
波光水鸟惊犹宿,露冷流萤湿不飞.
5.描写“静”的古诗词
如王维的《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
颔联描写皓月当空,青松如盖,是静景描写,山泉清冽,流泻山石之上,是动景描写。山泉因雨后水量充足,流势增大,从石上流过,淙淙有声,以动衬静,反衬出山中的宁静。诗人描写景物非常注重景物动态与静态的相互映衬,可以动静结合,也可以以静写动,以动写静,以动衬静。动静的结合往往和衬托相关。比如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象,像一条巨大的白练挂在山间,“挂”字化动为静。再比如王维的《鸟鸣涧》“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中”用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静,王籍的《入若耶溪》“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”也是以声写静,以动衬静。“山舞银蛇,原驰蜡像”是以动写静。
6.关于安静的诗词
蝶恋花 谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧.日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦. 河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后. 玉楼春 别后不知君远近,触目凄凉多少闷.渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问. 夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨.故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬. 蝶恋花 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数.玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路. 雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去. 踏莎行 候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔.离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水. 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚.平芜尽处是春山,行人更在春山外. 浪淘沙 把酒祝东风,且共从容,垂杨紫陌洛城东,总是当时携手处,游遍芳丛. 聚散苦匆匆,此恨无穷,今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同. 蝶恋花 几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮.百草千花寒食路,香车系在谁家树. 泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮,依依梦里无寻处. 玉楼春 樽前拟把归期说,未语春容先惨咽.人生自是有情痴,此恨不关风与月. 离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结.直须看尽洛阳花,始共春风容易别. 少年游 阑干十二独凭春,晴碧远连云.千里万里,二月三月,行色苦愁人. 谢家池上,江淹浦畔,吟魄与离魂,那堪疏雨滴黄昏,更特地、忆王孙. 临江仙 池外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声,小楼西角断虹明,阑干倚处,待得月华生. 燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌,凉波不动簟纹平,水精双枕,畔有堕钗横. 蝶恋花 面旋落花风荡漾,柳重烟深,雪絮飞来往.雨后轻寒犹未放,春愁酒病成惆怅. 枕畔屏山围碧浪,翠被花灯,夜夜空相向.寂寞起来褰绣幌,月明正在梨花上. 采桑子 轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随. 无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞 采桑子 春深雨过西湖好,百卉争妍,蝶乱蜂喧,晴日催花暖欲然. 兰桡画舸悠悠去,疑是神仙,返照波间,水阔风高扬管弦. 采桑子 画船载酒西湖好,急管繁弦,玉盏催传,稳泛平波任醉眠. 行云却在行舟下,空水澄鲜,俯仰流连,疑是湖中别有天. 采桑子 群芳过后西湖好,狼籍残红,飞絮蒙蒙,垂柳栏干尽日风. 笙歌散尽游人去,始觉春空,垂下帘栊,双燕归来细雨中. 采桑子 何人解赏西湖好,佳景无时,飞盖相追,贪向花间醉玉卮。
谁知闲凭阑干处,芳草斜晖,水远烟微,一点沧洲白鹭飞. 采桑子 清明上已西湖好,满目繁华,争道谁家,绿柳朱轮走钿车. 游人日暮相将去,醒醉喧哗,路转堤斜,直到城头总是花. 采桑子 荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随. 画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归. 采桑子 天容水色西湖好,云物俱鲜,鸥鹭闲眠,应惯寻常听管弦. 风清月白偏宜夜,一片琼田,谁羡骖鸾,人在舟中便是仙. 采桑子 残霞夕照西湖好,花坞苹汀,十顷波平,野岸无人舟自横. 西南月上浮云散,轩槛凉生,莲芰香清,水面风来酒面醒. 采桑子 平生为爱西湖好,来拥朱轮,富贵浮云,俯仰流年二十春. 归来恰似辽东鹤,城郭人民,触目皆新,谁识当年旧主人. 阮郎归 南园春半踏青时,风和闻马嘶,青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞. 花露重,草烟低,人家帘幕垂,秋千慵困解罗衣,画梁双燕栖. 南歌子 凤髻金泥带,龙纹玉掌梳,去来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无. 弄笔偎人久,描花试手初,等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书. 临江仙 记得金銮同唱第,春风上国繁华,如今薄宦老天涯,十年歧路,空负曲江花. 闻说阆山通阆苑,楼高不见君家,孤城寒日等闲斜,离愁难尽,红树远连霞. 鹤冲天 梅谢粉,柳拖金,香满旧园林.养花天气半晴阴,花好却愁深. 花无数,愁无数,花好却愁春去.戴花持酒祝东风,千万莫匆匆. 长相思 苹满溪,柳绕堤,相送行人溪水西,回时陇月低. 烟霏霏,风凄凄,重倚朱门听马嘶,寒鸥相对飞. 长相思 花似伊,柳似伊,花柳青春人别离,低头双泪垂. 长江东,长江西,两岸鸳鸯两处飞,相逢知几时. 浣溪沙 堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天,绿杨楼外出秋千. 白发戴花君莫笑,六幺摧拍盏频传,人生何处似樽前. 诉衷情 清晨帘幕卷轻霜,呵手试梅妆,都缘自有离恨,故画作远山长. 思往事,惜流芳,易成伤.拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠. 朝中措 平山栏槛倚晴空,山色有无中.手种堂前垂柳,别来几度春风. 文章太守,挥毫万字.一饮千钟.行乐直须年少,樽前看取衰翁. 浪淘沙 今日北池游,漾漾轻舟,波光潋滟柳条柔,如此春来又春去,白了人头. 好妓好歌喉,不醉难休,劝君满满酌金瓯,纵使花时常病酒,也是风流. 渔家傲 荷叶田田青照水,孤舟挽在花阴底.昨夜萧萧疏雨坠,愁不寐,朝来又觉西风起. 雨摆风摇金蕊碎,合欢枝上香房翠.莲子与人常厮类,无好意,年年苦在中心里. 减字木兰花 伤怀离抱。天若有情天亦老。
此意如何。细似轻丝渺似波。
扁舟岸侧。枫叶荻花秋索索。
细想前欢。须著人间比梦间。
生查子 去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。
阮郎归 刘郎何日是来时。无心云胜伊。
行云犹。