1.求西游记中形容孙悟空的诗句
郭沫若 《七律·看<孙悟空三打白骨精>》: 人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。
咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。 千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。
教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。 毛泽东 《七律·和郭沫若同志》: 一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼域必成灾。 金猴奋起千钓棒,王宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。赖有睛空霹雳雷,不教白骨聚成堆。
九天四海澄迷雾,八十一番弭大灾。 僧受折磨知悔恨,猪期振奋报涓埃。
金睛火眼无容赦,哪怕妖精亿度来。
2.西游记描写孙悟空的句子(摘抄及点评)
出世:内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。
因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。
目运两道金光,射冲斗府。拜师:美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!”祖师道:“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白,再拜。”
猴王道:“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令:“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈。”
祖师道:“你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。” 取金箍棒 悟空7a686964616fe78988e69d8331333238666361撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有馀长。
他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些!再短细些方可用。”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。
悟空又颠一颠道:“再细些更好!”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒”,重一万三千五百斤。
心中暗喜道:“想必这宝贝如人意!”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙!”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细。销死籍 悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐上。
十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。
裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。
另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢!取笔过来!”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。
悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者,一概勾之。捽下簿子道:“了帐!了帐!今番不伏你管了!”一路棒,打出幽冥界。
齐天大圣 话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。那齐天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。
闲时节会友游宫,交朋结义。见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。
与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。
压在五行山下 好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉!出山 三藏只得依从,牵马下山。
行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露着头,伸着手,乱招手道:“师父,你怎么此时才来?来得好!来得好!救我出来,我保你上西天去也!”这长老近前细看,你道他是怎生模样: 尖嘴缩腮,金睛火眼。头上堆苔藓,耳中生藤萝。
鬓边少发多青草,额下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多。
还喜得眼睛转动,喉舌声和。语言虽利便,身体莫能挪。
正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。紧箍咒 行者去解开包袱,见有几个粗面烧饼,拿出来递与师父。
又见那光艳艳的一领锦布直裰,一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的?”三藏就顺口地答应道:“是我小时穿戴的。这帽子苦戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。”
行者道:“好师父,把与我穿戴了罢。”三藏道:“你若穿得,就穿了罢。”
行者遂将锦市直裰穿上,把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍。
行者叫道:“头痛!头痛!” 收八戒 行者见他赌咒发愿,道:“既然如此,你点把火来烧了你这住处,我方带你去。”那怪真个搬些芦苇荆棘,点着一把火,将那云栈洞烧得像个破瓦窑。
对行者道:“我今已无挂碍了,你却引我去罢。”行者道:“你把钉钯与我拿着。”
那怪就把钯递与行者。行者又拔了一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”即变做一条三股麻绳,走过来,把手背绑剪了。
那怪真个倒背着手,凭他怎么绑缚。却又揪着耳朵,拉着他,叫“快走!快走!”那怪道:“轻着些儿!你的手重,揪得我耳根子疼。”
行者道:“轻不成,顾你不得,常言道:‘善猪恶拿。’只等见了我师父,果有真心,方才放你。”
他两个半云半雾的,径转高家庄来。有诗为证:金性刚强能克木,心猿降得木龙归。
金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥。一主一宾无间隔,三交三合有玄微。
性情并喜贞元聚,同证西方话不违。被逐 唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧 下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头,执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,。
3.描写“孙悟空”的诗句有哪些
1.《 沁园春》(陈人杰) 禁鼓蓬蓬,忙杀公侯,穴城影中。
正花前豪士,宿酲未解,松间逋客,清梦才浓。龙尾危机,犀围长物,何必飞书交子公。
人间世,只闲之一字,受用无穷。主人窗户玲珑。
悟富贵荣华回首空。向竹梧侧畔,聚先秦录,兰荪里许,吟晚唐风。
琴外鸿归,棋边鹭静,天把一丘荣此翁。孙刘辈,枉百年争战,一昧雌雄。
2. 《七律·和郭沫若同志》(毛泽东)一从大地起风雷,便有精生白骨堆。 僧是愚氓犹可训,妖为鬼域必成灾。
金猴奋起千钓棒,王宇澄清万里埃。 今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
3. 《西游记》【第二十三回:三藏不忘本 四圣试禅心】枫叶满山红,黄花耐晚风,老蝉吟渐懒,愁蟋思无穷。荷破青绔扇,橙香金弹丛,可怜数行雁,点点远排空。
4. 《七律·看<孙悟空三打白骨精>》(郭沫若)人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。
5. 《无题》(郭沫若)赖有睛空霹雳雷,不教白骨聚成堆。九天四海澄迷雾,八十一番弭大灾。
僧受折磨知悔恨,猪期振奋报涓埃。金睛火眼无容赦,哪怕妖精亿度来6. 《西游记》三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。
历代人人皆属此,称王称圣任纵横。
4.形容孙悟空的诗句
郭沫若 《七律·看<;孙悟空三打白骨精>;》:
人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。
咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。
教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。
毛泽东 《七律·和郭沫若同志》:
一从大地起风雷,便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训,妖为鬼域必成灾。
金猴奋起千钓棒,王宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
赖有睛空霹雳雷,不教白骨聚成堆。
九天四海澄迷雾,八十一番弭大灾。
僧受折磨知悔恨,猪期振奋报涓埃。
金睛火眼无容赦,哪怕妖精亿度来。
圆陀陀,光灼灼,亘古常存人怎学?入火不能焚,入水何曾溺?光明一颗摩尼珠,剑戟刀枪伤不着。也能善,也能恶,眼前善恶凭他作。
善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫,雷将神兵不可捉。
三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。
内观不识因无相,外合明知作有形。
历代人人皆属此,称王称圣任纵横。
5.吴承恩<<西游记>>孙悟空的经典语录
孙悟空说的话很多都很有意思,很多经典语录大家都很熟悉的了,比如"皇帝轮流做,明年到我家""齐天大圣到此一游"等等. 现从《西游记》摘录一些,并附上我的一些理解和感悟.可能有理解错误.不同的人也可能有不同的理解.1.我们都进去住也,省得受老天之气------ 从水帘洞出来后,石猴很兴奋,"省得受气",原来石猴从来最受不得气,大胆表达对老天的不满,勇敢跳进水帘洞,探索到不再受气之道.2.人而无信,不知其可------ 石猴天生有文化啊.关键是已经知道做人应该讲诚信.3.我明日就辞汝等下山,云游海角,远涉天涯,务必访此三者,学一个不老长生,常躲过阎君之难------ 噫!这句话,顿教跳出轮回网,致使齐天大圣成.说做就做,猴王马上踏上寻仙访道之路.4.老神仙!弟子起手------ 猴王很有礼貌,可惜眼前的只是樵夫.5.据你说起来,乃是一个行孝的君子,向后必有好处------ 猴王很会说好话,在打什么主意呢? 当然,说明猴王十分敬重行孝之人.6.此间人果是朴实------ 猴王也看重朴实这一特质.7.师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!------ 猴王诚心如此.8.弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏------ 离开大概有十几年了,猴王想念水帘洞了,自报家门到洞府.到了另一个大洲,别人大概只知道东胜神洲.9.我无性。
人若骂我,我也不恼;若打我,我也不嗔,只是陪个礼儿就罢了。一生无性------ 猴王真是任人打骂都不生气吗,毫无脾性啊.10.好!好!好!自今就叫做孙悟空也------ 得了姓名,猴王很高兴.11.似这般可得长生么?------ 孙悟空一心想长生不老,得知不能长生的道术,都说不学.12.我是个老实人,不晓得打市语------ 此时的孙悟空的确还是老实人.我们也往往会在某一时段,觉得自己还是老实人,不懂的东西很多.13.我也头圆顶天,足方履地,一般有九窍四肢,五脏六腑,何以比人不同?------悟空不觉得自己比别人有什么不同.14.为人须为彻------ 悟空不满足,请求师父教他真正的腾云驾雾.15.一则是师父传授,二来也是我昼夜殷勤,那几般儿都会了------ 师父教得好,再加上自己努力,悟空分析问题很全面.16.决不敢提起师父一字,只说是我自家会的便罢------ 悟空说话真是天真,真说本领没人教,自家会的,谁相信呢?17.待我寻他报仇------ 有了本事,就不再任人打骂了,要报仇了,关键被欺负的还是小猴们.18.你家甚么混世鸟魔------ 骂人功夫也有一套,混世魔王已成混世鸟魔.19. 一客不犯二主------孙悟空拿了龙王的金箍棒,还非要人家再送披挂,不肯离开。
20. 走三家不如坐一家------差不多的理由,说得头头是道。21. 赊三不敌见二------悟空继续耍赖。
22. 聒噪!聒噪!------临走,只喊打扰了。23. 快报名来,免打!------大闹阎罗殿,跟十代冥王玩起了点名,十分霸道。
24. 常言道:‘官差吏差,来人不差。’------十代冥王说可能是办事的小人搞错了。
孙悟空又引经据典,驳斥了他们,“只有当领导的弄错,哪有下面人弄错的道理”。25. 我这两日,正思量要上天走走,却就有天使来请------孙悟空还是太单纯了,以为老天都在帮他。
26. 这等说,也罢,我不进去了------被拦在南天门外,悟空感觉受了委屈,太白金星解释后,他仍要为自己挽回面子,耍耍脾气。27. 没品,想是大之极也------做了弼马温,悟空询问起自己的官品,还在天真地朝好的方向猜想。
28. 自此以后,只称我为齐天大圣,不许再称大王------猴王找到机会来释放自己心中的郁闷,再耍耍威风。29. 小太子,你的奶牙尚未退,胎毛尚未干,怎敢说这般大话?------哪吒被悟空极尽奚落。
30. 我记得才半年光景,怎么就说百十年话?------猴王只知道快乐逍遥,怎么又忘记“天上一日,地上一年”呢?本领高也是会健忘的。31. 亲不亲,故乡人------猴将军说了“美不美,乡中水”,猴王马上对了下一句。
32. 今朝有酒今朝醉,莫管门前是与非------猴王说得倒潇洒,始终要迎战的了,十万天兵已在门外叫嚣。33. 诗酒且图今日乐,功名休问几时成------悟空总能找到相似的理论来表达自己的观点。
34. 这泼毛神,老大无礼!本来不与他计较,如何上门来欺我?------门都被打破了,悟空才终于坐不住了。35. 这几椿事,实有!实有!但如今你怎么?------悟空耍无赖,今天人模仿之,你怎么着吧?36. 胜负乃兵家之常------ 悟空懂得的道理颇多,总能乐观面对一切。
37. 郎君不消嚷,庙宇已姓孙了------ 孙悟空变作二郎神模样,在二郎神的庙里享受完磕头,不忘奚落赶回来的二郎神。38. 这个亡人!你不去妨家长,却来咬老孙------ 却被二郎神的细犬气得够呛。
39. 常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。’------ 这个。
6.西游记中的古诗词
《西游记》里诗词景诗词、描人诗词、叙战诗词和传佛诗词。
现一一叙述于下。 一、写景诗词 唐宋诗词之中,不乏很多写景状物佳作,但没有几首能有《西游记》(后用“此书”代)诗词清白单纯。
作为一部虚幻故事,势必有许多虚幻景物的描写。而既为虚幻,故此书之中的诗词,比常寻常写景诗词少了许多现实的约束。
这便更便于作者的发挥。其中最具代表性的就是对天庭的描写,如: ……金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。
只见那南天门,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,宝玉妆成。……琉璃盘内,放许多重重叠叠太乙丹;玛瑙瓶中,插几枝弯弯曲曲珊瑚树。
……【第四回:官封弼马心何足 名注齐天意未宁】 此诗用虚实结合的方式,把本身并不存在的天庭描述得形象生动,仿佛真有一个天庭。南天门“碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,宝玉妆成”对仗工整,纯朴之词描述堂皇之境。
关于水帘洞的描写如: 一派白虹起,千寻雪浪飞; 海风吹不断,江月照还依。 冷气分青嶂,馀流润翠微; 潺湲名瀑布,真似挂帘帷。
又: 翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。
石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。
几树青松常带雨,浑然像个人家。【第一回:灵根育孕源流出 心性修持大道生】 其中美丽,读者自赏。
当然,关于西行路上的景物:村落、树林、彩霞、夕照、寺院、皇宫……个个精彩绝伦,引人入胜。引一首写秋的诗如下: 枫叶满山红,黄花耐晚风。
老蝉吟渐懒,愁蟋思无穷。 荷破青绔扇,橙香金弹丛。
可怜数行雁,点点远排空。 【第二十三回:三藏不忘本 四圣试禅心】 “枫叶满山红”道出时在金秋,菊花在晚风中摇曳,远行路上,蝉声“嗤嗤”“吟渐懒”,其中似乎有点点愁绪,思家?恋国?唐三藏或许正想起唐王的话“宁要家乡一捻土,莫爱他乡万两金”,果然“思无穷”。
“荷破青绔扇,橙香金弹丛”两句最好,十个字,便把秋之“杀”与“喜”皆道出来,一面是“荷破”,便是残败之象。古时,秋天是邢官行刑的时候,从四时看,秋为阴;秋又是战争的象征,从五行看,秋季属金。
欧阳修道“天地之义气,常以萧杀而为心”。另一面是“橙香”,道出秋的另一面特征。
所谓“春花秋实”,秋天正是收获的季节,故诗人用一“金”字,尽述其中喜意。尾联二句“可怜数行雁,点点远排空”表述全诗的感情基调:无论秋天的果实带给人们多么大的喜悦,毕竟西行路上,前途茫茫,不知何时返故乡。
唐和尚看到雁归,正中思乡之情怀。 吴承恩有另一经典之作,则是其写雪的: 彤云密布,惨雾重浸。
彤云密布,朔风凛凛号空;惨雾重浸,大雪纷纷盖地。真个是六出花,片片飞琼;千林树,株株带玉。
须臾积粉,顷刻成盐。白鹦歌失素,皓鹤羽毛同。
平添吴楚千江水,压倒东南几树梅。却便似战退玉龙三百万,果然如败鳞残甲满天飞。
那里得东郭履,袁安卧,孙康映读;更不见子猷舟,王恭币,苏武餐毡。但只是几家村舍如银砌,万里江山似玉团。
好雪!柳絮漫桥,梨花盖舍。柳絮漫桥,桥边渔叟挂蓑衣;梨花盖舍,舍下野翁煨榾柮。
客子难沽酒,苍头苦觅梅。洒洒潇潇裁蝶翘,飘飘荡荡剪鹅衣。
团团滚滚随风势,迭迭层层道路迷。阵阵寒威穿小幕,飕飕冷气透幽帏。
丰年祥瑞从天降,堪贺人间好事宜。【第四十八回:魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 】 其中用词十分华丽而精确,“六出花,片片飞琼;千林树,株株带玉”、“须臾积粉,顷刻成盐”、“白鹦歌失素,皓鹤羽毛同。
平添吴楚千江水,压倒东南几树梅。却便似战退玉龙三百万,果然如败鳞残甲满天飞”,应用夸张的比喻,虚实结合,形象而生动,将大雪满天飞的景色描写得活灵活现,使人如身临其境。
同时也大量用典:“东郭履”、“袁安卧”、“孙康映读”、“子猷舟”、“王恭币”、“苏武餐毡”,把诗歌有限的容量扩充到无限的空间。 另一首描写一幅画的词也是我十分推崇的: 七贤过关,寒江独钓,迭嶂层峦团雪景;苏武餐毡,折梅逢使,琼林玉树写寒文。
说不尽那家近水亭鱼易买,雪迷山径酒难沽。真个可堪容膝处,算来何用访蓬壶? 不细品论,相信读者也会很喜欢的。
这样的诗词在《西游记》全书之中随处可见,我们在享受其中精彩的故事情节的同时,也不得不赞叹于作者写景状物的高超手法! 二、描人诗词 《西游记》作为一部小说,那么对人物形象的描写是至关重要的。吴承恩除了通过故事的情节刻画出许多栩栩如生形象深刻的人物,同时也应用了大量的诗词来描述。
当然,这样做的主要目的是为说书者口头上的炫耀引人而准备的。但是我们今天仔细地看,便会发现他描写人物形象的诗词,也有它自身不可估量的价值。
单说吴承恩对妖神鬼怪幻化的美貌的描写。 西天路上,众神欲试探师徒四人拜佛求经的诚意,幻化出四个美人,吴承恩在这里对四人做了仔细的描述: 妖娆倾国色,窈窕动人心。
花钿显现多娇态,绣带飘飖迥绝尘。 半含笑处樱桃绽,缓步行时兰麝喷。
满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪; 遍体幽香,娇滴滴有花金缕细。 说甚么楚娃美貌。
7.描写孙悟空的句子
抓耳挠腮.:悟空他是一个下级的塞亚人,同族的人都视他为垃圾。
善良中带这一份天真,坚强里透这一种温柔!!
宽容,博爱,天真,纯洁,坚强,勇敢!!
为了宇宙和宇宙众生物的命运,悟空总是舍去自己的性命去保护!
在对待敌人!强大的敌人没有让他退缩!遇强则强,敌人越强大,我就越厉害!
悟空宽容博爱,就算是敌人,他也是饶恕!
真真的硬汉不单只是会打打杀杀,要有一颗纯洁的心灵!
悟空,始终拥有这一颗纯洁的心灵,永远天真单纯如孩子,却永远那样的可靠,那样的让人信赖。
转载请注明出处短句子网 » 西游记关于孙悟空的诗句