1.出自古诗词的胡姓名字
出塞二首(其一) 王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教【胡】马度阴山。
《凉州馆中与诸判官夜集》 岑参
弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。凉州七里十万家,【胡】人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。河西幕中多故人,故人别来三五春。
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。
《将军行》 刘希夷
将军辟辕门,耿介当风立。诸将欲言事,逡巡不敢入。
剑气射云天,鼓声振原隰。黄尘塞路起,走马追兵急。
弯弓从此去,飞箭如雨集。截围一百里,斩首五千级。
代马流血死,【胡】人抱鞍泣。古来养甲兵,有事常讨袭。
乘我庙堂运,坐使干戈戢。献凯归京师,军容何翕习。
《和王七玉门关听吹笛》(一作《塞上闻笛》) 高适
【胡】人吹笛戍楼间,楼上萧条海月闲。
借问落梅凡几曲,从风一夜满关山。
《建都十二韵》 杜甫
苍生未苏息,【胡】马半乾坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。
《感遇十二首》(十二) 张九龄
闭门迹群化,凭林结所思。啸叹此寒木,畴昔乃芳蕤。
朝阳凤安在,日暮蝉独悲。浩思极中夜,深嗟欲待谁。
所怀诚已矣,既往不可追。鼎食非吾事,云仙尝我期。
【胡】越方杳杳,车马何迟迟。天壤一何异,幽嘿卧帘帷。
《观柘枝舞二首》 刘禹锡
【胡】服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
垂带覆纤腰,安钿当妩眉。翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
山鸡临清镜,石燕赴遥津。何如上客会,长袖入华裀。
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。
2.出自古诗词的胡姓名字
出塞二首(其一) 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教【胡】马度阴山。 《凉州馆中与诸判官夜集》 岑参 弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。
凉州七里十万家,【胡】人半解弹琵琶。 琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。
河西幕中多故人,故人别来三五春。 花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。
一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。 《将军行》 刘希夷 将军辟辕门,耿介当风立。
诸将欲言事,逡巡不敢入。 剑气射云天,鼓声振原隰。
黄尘塞路起,走马追兵急。 弯弓从此去,飞箭如雨集。
截围一百里,斩首五千级。 代马流血死,【胡】人抱鞍泣。
古来养甲兵,有事常讨袭。 乘我庙堂运,坐使干戈戢。
献凯归京师,军容何翕习。 《和王七玉门关听吹笛》(一作《塞上闻笛》) 高适 【胡】人吹笛戍楼间,楼上萧条海月闲。
借问落梅凡几曲,从风一夜满关山。 《建都十二韵》 杜甫 苍生未苏息,【胡】马半乾坤。
议在云台上,谁扶黄屋尊。 建都分魏阙,下韶辟荆门。
恐失东人望,其如西极存。 时危当雪耻,计大岂轻论。
虽倚三阶正,终愁万国翻。 牵裾恨不死,漏网荷殊恩。
永负汉庭哭,遥怜湘水魂。 穷冬客江剑,随事有田园。
风断青蒲节,霜埋翠竹根。 衣冠空穰穰,关辅久昏昏。
愿枉长安日,光辉照北原。 《感遇十二首》(十二) 张九龄 闭门迹群化,凭林结所思。
啸叹此寒木,畴昔乃芳蕤。 朝阳凤安在,日暮蝉独悲。
浩思极中夜,深嗟欲待谁。 所怀诚已矣,既往不可追。
鼎食非吾事,云仙尝我期。 【胡】越方杳杳,车马何迟迟。
天壤一何异,幽嘿卧帘帷。 《观柘枝舞二首》 刘禹锡 【胡】服何葳蕤,仙仙登绮墀。
神飙猎红蕖,龙烛映金枝。 垂带覆纤腰,安钿当妩眉。
翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。 燕秦有旧曲,淮南多冶词。
欲见倾城处,君看赴节时。 山鸡临清镜,石燕赴遥津。
何如上客会,长袖入华裀。 体轻似无骨,观者皆耸神。
曲尽回身处,层波犹注人。
3.姓胡的古代诗人有哪些
胡安:汉初著名教育家,司马相如便是他的得意门生之一。
胡遵:文武双全,位居于车骑将军。他有六子,最著名者是胡奋,他在晋宣帝时屡立战功,官做到镇南大将军。他的女儿胡芳是晋武帝司马炎的贵嫔,从此成为外戚,权势更加显赫。南北朝时期,拓跋氏统治的北魏对清河崔、范阳卢、太原郭、河东柳几个大姓重重打击,而胡奋后裔胡国珍之女却成为北魏皇太后,胡姓于是步入了历史上最为辉煌的时期。从胡遵以后的二百多年中,安定临泾胡氏位至三公九卿及将军、太守者多达十余人,还出了两位皇太后、皇后,盛极一时。
胡瑰:后唐著名画家,河北省涿县人。尤工画马,用笔清劲细密,而骨骼体状都生动有神。
胡瑗:北宋著名学者,教育家,江苏省泰县人。曾官至太常博士。提倡“明体达用”之学,开宋代理学的先声。
胡适:字适之,安徽绩溪人。中国现代学者、思想家及新文化运动的著名人物。美国哥伦比亚大学哲学博士,曾获英美各大学致赠名誉博士学位三十五种。任北京大学教授时,发表文学改良刍议,提倡文学改革。曾任中国公学校长、北京大学文学院院长及校长、驻美大使、国大代表、中央研究院院长。著有中国古代哲学史、章实斋年谱、先秦名学史、戴东原的哲学、白话文学史、丁文江的传记等数十种,另辑成胡适文存。
胡安国:字康侯,建宁崇安人,宋经学家。官至中书舍人兼侍讲。王安石废弃春秋,安国以为其乃先圣传心之要典,故仍潜心研究二十年。諡文定。著有春秋传、资治通监举要补遗等。
胡大海:明代大将,江苏省泗洪人,官封魏国公。随朱元璋一起打天下,立下汗马功劳。
胡以晃:太平天国杰出将领,广西人。封护国侯,旋改护天侯,晋升封豫王。
胡林翼:字润芝,号贶生,湖南益阳人。道光间进士,累官至湖北巡抚,时洪杨军事盛,林翼创厘金,通盐运、改漳漕、增裕府库,固守武昌,为各省战争之根据,治军明纪律,又加意将才,尝曰:兵之嚣者无不疲,将之贫者无不怯。又曰:才者无求于天下,天下当自求之。世以为知言,后卒于军,谥文忠,有读史兵略及奏疏文集、胡文忠公道集。
胡志明:原名阮必成。越南民族解放运动领袖、共和国主席。生于越南中部宜安省南檀县。1911年至法国,1920年加入法国共产党,创办流浪者杂志。1923年至苏联受训,成为第三国际干部。1924年至广州,成立青年越南革命者联盟。1930年回国,成立印度支那共产党,抗战期间被民国政府逮捕,后获释回越南,从事**游击战。1954年大败法军,建立北越政权,后协助南越共党分子成立越南共产党,1975年越南南北统一,成立越南共和国。
胡恒君 就读于华南师范大学
4.胡字带有诗意
胡骑凭陵杂风雨.胡为自苦于其间.胡腾身是凉州儿.胡雏饮马天津水.胡为只作抄十日欢.胡中风土无花袭柳.胡人绿眼吹玉笛.胡沙万里鸟空飞2113.胡不上书自荐达.胡马嘶和榆塞笛.胡雁背风飞向南.胡天乱下阴山雪.胡尘暗天道路长.胡为议论独见假.胡儿向化新成长.胡云着草冻还飞.胡人吹笛戍楼间.胡雏5261绿眼吹玉笛4102.胡马秋肥宜白草.胡人落泪沾边草.胡为厌事而求归.胡妇生子名通国1653.胡马调多解汉行.胡儿夹鼓越婢随.胡虏凭陵大道销.胡儿莫作陇头吟.胡儿移帐寒笳绝.胡雏吹笛上高台.胡笳听彻双泪流.胡雁哀鸣夜夜飞.胡虏千秋尚入关.胡腾醉舞筋骨柔。
5.用古诗词中的字,给姓胡的女孩起名字有哪些
建议如下:
晟涵 (涵:包容)
秀影 (秀丽身影)
墨茹 (茹:柔软)
海琼 (琼:美玉)
雪娴 (娴:娴淑)
梦梵 (梵:清净)
笑薇 (微笑)
瑾梅 (瑾:美玉)
晟楠 (晟:光耀,炽热 楠:坚固 (谐音胜男))
歆婷 (歆:心悦,欢愉 婷:美好)
思颖 (颖:聪颖)
欣然 (欣:高兴)
可岚 (岚:早上山中的雾气)
天瑜 (瑜:美玉 )
婧琪 (婧:女子有才 琪:美玉)
媛馨 (媛:美好)
玥婷 (玥:传说中一种神珠 婷:美好)
滢心 (滢:清澈)
雪馨 (馨:香气)
姝瑗 (姝:美丽,美好 瑗:璧玉)
颖娟 (颖:聪颖 娟:娟秀,秀美)
歆瑶 (歆:心悦,欢愉 瑶:美玉)
凌菲 (菲:草木的香气很浓)
钰琪 (钰:宝物,珍宝 琪:美玉)
婧宸 (婧:女子有才 宸:古代君王的代称)
靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉)
瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草)
佑怡 (怡:好心情)
婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好)
檀雅 (檀:植物 雅:正规)
6.“胡”字带有诗意的句子有哪些
1. 胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。——李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》
(1) 解析:文姬弹奏胡笳的时候,音调悲伤,来娶亲的胡人和送亲的汉使听了,都很悲伤。 这里是诗人拿董大和文姬相比,说他技艺高超。
(2) 沾边草 是说 掉下的泪水沾湿了边疆的草(比喻离开故土的悲伤)这个边不是身边,而是边地(疆界)。后面的对归客,是说,送文姬出嫁的汉使听到她弹琴,都悲伤断肠。这里对归客是虚表情景,汉使送文姬到边地之后自然要回去,那就是归客了,说的是汉使而不是文姬。
2. 胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》
(1) 解析:胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
(2) 从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
3. 龙蛇出没经两朝,胡虏凭陵大道销。——刘复《长歌行》
(1) 【胡虏】秦汉时称匈奴为胡虏,后世用为与中原敌对的北方部族之通称。《汉书·晁错传》:“臣闻汉兴以来,胡虏数入边地。”《汉书·王莽传中》:“以新室之威而吞胡虏,无异口中蚤蝨。”唐李白《子夜吴歌》之三:“何日平胡虏,良人罢远征。”宋岳飞《满江红·写怀》词:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”明王琼《双溪杂记》:“当流贼内乱之时,而胡虏不侵,犹能支也;设使胡虏又大举入寇,李公等必束手无策矣。”太平天囯杨秀清萧朝贵《奉天讨胡檄布四方谕》:“予惟天下者上帝之天下,非胡虏之天下也。”
(2) 【凭陵】亦作“凭凌”。1.侵犯;欺侮。《左传·襄公二十五年》:“今陈忘周之大德,蔑我大惠,弃我姻亲,介恃楚众,以凭陵我敝邑。”《魏书·叔孙建传》:“会彼边镇弃守而去,故晋前军得以西进,非敢凭陵魏境。”清蒲松龄《聊斋志异·小梅》:“王族多无赖,共凭陵其孤寡。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“叛帅竟背君忘亲,早已望风献款,遂乃凭凌东浙,震撼西江。”郭沫若《羽书集·文化人当前的急务》:“正因为我们的学术和技能落后,因而一切的产业和设备都落后,故尔招致了暴敌的凭凌。”2.横行,猖獗。《文选·王俭》:“嗣王
(3) 【大道】的道路。《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”汉班昭《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?”郭小川《乡村大道》诗:“乡村大道呵,我爱你的长远和宽阔。”2.指正常的传播途径。蒋子龙《乔厂长上任记》:“小道快于大道,文件证实谣传。”3.正道;常理。指最高的治世原则,包括伦理纲常等。《礼记·礼运》:“孔子曰:‘大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。’”《汉书·司马迁传赞》:“又其是非颇缪於圣人,论大道则先黄老而后六经。”唐柳宗元《箕子碑》:“当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之
(4) 【销】《唐韵》相邀切《集韵》《韵会》思邀切,音宵。《说文》铄金也。《史记·秦始皇纪》收天下兵,聚之咸阳,销以为锺鐻。又释也,尽也。《前汉·邹阳传》积毁销骨。《王勃·滕王阁序》虹销雨霁。《杜甫诗》金吼霜钟彻,花催蜡炬销。又《礼·乐记》礼减而不进则销。《注》销,音消。言不自进,则礼道销衰也。又《庄子·则阳篇》其声销。《注》销,音消。小也。又《张协·七命》销逾羊头。《注》销,生铁也。《淮南子·修务训》羊头之销。《注》羊头之销,白羊子刀。又姓。《山海经》帝鸿生白民,白民销姓。又《释名》锸或曰销。销,削也。能有所穿削也。
7.“胡”字带有诗意的句子有哪些
1. 胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。
——李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》 (1) 解析:文姬弹奏胡笳的时候,音调悲伤,来娶亲的胡人和送亲的汉使听了,都很悲伤。 这里是诗人拿董大和文姬相比,说他技艺高超。
(2) 沾边草 是说 掉下的泪水沾湿了边疆的草(比喻离开故土的悲伤)这个边不是身边,而是边地(疆界)。后面的对归客,是说,送文姬出嫁的汉使听到她弹琴,都悲伤断肠。
这里对归客是虚表情景,汉使送文姬到边地之后自然要回去,那就是归客了,说的是汉使而不是文姬。 2. 胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
——李颀《古从军行》 (1) 解析:胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
(2) 从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。
实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。
全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
3. 龙蛇出没经两朝,胡虏凭陵大道销。——刘复《长歌行》 (1) 【胡虏】秦汉时称匈奴为胡虏,后世用为与中原敌对的北方部族之通称。
《汉书·晁错传》:“臣闻汉兴以来,胡虏数入边地。”《汉书·王莽传中》:“以新室之威而吞胡虏,无异口中蚤蝨。”
唐李白《子夜吴歌》之三:“何日平胡虏,良人罢远征。”宋岳飞《满江红·写怀》词:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”
明王琼《双溪杂记》:“当流贼内乱之时,而胡虏不侵,犹能支也;设使胡虏又大举入寇,李公等必束手无策矣。”太平天囯杨秀清萧朝贵《奉天讨胡檄布四方谕》:“予惟天下者上帝之天下,非胡虏之天下也。”
(2) 【凭陵】亦作“凭凌”。1.侵犯;欺侮。
《左传·襄公二十五年》:“今陈忘周之大德,蔑我大惠,弃我姻亲,介恃楚众,以凭陵我敝邑。”《魏书·叔孙建传》:“会彼边镇弃守而去,故晋前军得以西进,非敢凭陵魏境。”
清蒲松龄《聊斋志异·小梅》:“王族多无赖,共凭陵其孤寡。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“叛帅竟背君忘亲,早已望风献款,遂乃凭凌东浙,震撼西江。”
郭沫若《羽书集·文化人当前的急务》:“正因为我们的学术和技能落后,因而一切的产业和设备都落后,故尔招致了暴敌的凭凌。”2.横行,猖獗。
《文选·王俭》:“嗣王 (3) 【大道】的道路。《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。”
汉班昭《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?”郭小川《乡村大道》诗:“乡村大道呵,我爱你的长远和宽阔。”2.指正常的传播途径。
蒋子龙《乔厂长上任记》:“小道快于大道,文件证实谣传。”3.正道;常理。
指最高的治世原则,包括伦理纲常等。《礼记·礼运》:“孔子曰:‘大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。
’”《汉书·司马迁传赞》:“又其是非颇缪於圣人,论大道则先黄老而后六经。”唐柳宗元《箕子碑》:“当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之 (4) 【销】《唐韵》相邀切《集韵》《韵会》思邀切,音宵。
《说文》铄金也。《史记·秦始皇纪》收天下兵,聚之咸阳,销以为锺鐻。
又释也,尽也。《前汉·邹阳传》积毁销骨。
《王勃·滕王阁序》虹销雨霁。《杜甫诗》金吼霜钟彻,花催蜡炬销。
又《礼·乐记》礼减而不进则销。《注》销,音消。
言不自进,则礼道销衰也。又《庄子·则阳篇》其声销。
《注》销,音消。小也。
又《张协·七命》销逾羊头。《注》销,生铁也。
《淮南子·修务训》羊头之销。《注》羊头之销,白羊子刀。
又姓。《山海经》帝鸿生白民,白民销姓。
又《释名》锸或曰销。销,削也。
能有所穿削也。