短句子网1.关于镇江金山的诗歌
1、水调歌头·金山观月宋代：张孝祥江山自雄丽，风露与高寒。
寄声月姊，借我玉鉴此中看。幽壑鱼龙悲啸，倒影星辰摇动，海气夜漫漫。
涌起白银阙，危驻紫金山。 表独立，飞霞佩，切云冠。
漱冰濯雪，眇视万里一毫端。回首三山何处，闻道群仙笑我，要我欲俱还。
挥手从此去，翳凤更骖鸾。译文：山河是如此的雄伟壮丽，露珠滚滚，微风轻拂，顿感微微寒意。
寄声月亮，能否借我镜子让我看清这月下美景。那深谷中的鱼龙凄戚长鸣久久不绝，倒映在水面上的星辰也随着微波摇动，海面上水雾弥漫黑夜漫长。
远远望去，月光下那紫金山上的建筑犹如银阙晶宫。以飞霞为玉佩，头戴高冠，遗世独立俯视这人间大地。
月光如冰雪般洁白，照耀的大地明亮透澈，那万里之外的景物都能看的清清楚楚。回首遥望那海上三神山，仿佛群仙都在对我笑，邀我与他们同游。
乘着那鸾鸟驾驶由凤羽为车盖的马车，挥挥手扬长而去。2、金山寺宋代：梅尧臣吴客独来后，楚桡归夕曛。
山形无地接，寺界与波分。巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。
老僧忘岁月，石上看江云。译文：我从吴地独自前来，船桨在落日的余晖中归来向楚地。
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。海鹘只观望却不取近山之物，鸥鸟像被驯服一样自然成群。
寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上的浮云。3、金山晚眺宋代：秦观西津江口月初弦，水气昏昏上接天。
清渚白沙茫不辨，只应灯火是渔船。译文：西津江口，一钩初月天上悬；江中水气，迷迷蒙蒙上接天。
清江水，白沙滩，模糊一片难分辨，只有点点灯火，分明是渔船。4、游金山寺宋代：苏轼我家江水初发源，宦游直送江入海。
闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。
试登绝顶望乡国，江南江北青山多。羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。
微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。是时江月初生魄，二更月落天深黑。
江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？江山如此不归山，江神见怪惊我顽。
我谢江神岂得已，有田不归如江水。译文：我的家乡地处长江初始发生之源头，为官出游却随江水滚滚飘然东入海。
听说此地大潮打起浪头足足一丈高，即使天寒地冻还有沙痕印迹之存在。中泠泉畔南面巨大石山名号称盘陀，自古以来出没水中追随浪涛和江波。
尝试登上绝高山顶遥望万里外家园，无论江南江北看看都是青山格外多。羁旅在外乡愁只恐难寻回家之归舟，山上圣僧苦苦挽留欣赏山中之落日。
微微风里波涛万顷阵阵荡漾起细鳞，半天晚霞空中恰似排排鱼尾血样红。正当此时江中月亮刚刚还在初升起，二更时辰月儿下山天空一片深漆黑。
静静长江江心好似有着一炬火大明，飞腾火焰照得山中栖息鸟儿纷纷惊。惆怅失然归卧僧舍心中也莫能辨识，不是鬼魂不是生人究竟何处之事物。
江山弥幻而今如此为何还不回家园，江神莫非责怪我的脾性警示太顽固。感谢江神我得提醒但是实在不得已，家中如有田地不回宁如奔逝之江水。
5、大风留金山两日宋代：苏轼塔上一铃独自语，明日颠风当断渡。朝来白浪打苍崖，倒射轩窗作飞雨。
龙骧万斛不敢过，渔舟一叶従掀舞。细思城市有底忙，却笑蛟龙为谁怒。
无事久留童仆怪，此风聊得妻孥忏。潜山道人独何事，半夜不眠听粥鼓。
译文：塔上的一个铃铛在自言自语：“明天有狂风不能渡过江南去。”早晨风吹白浪拍击着青色山崖，又从山崖倒射船窗化作点点飞雨。
高大宽阔的楼船不敢航行，一叶小小的渔舟却任随风浪翻舞。细思量奔往湖州又有何事可忙？倒暗笑蛟龙掀起怒涛为了什么缘故。
无事久留童仆就会责怪，这场大风使妻儿同意我在此地暂住。潜山道人独自在做些什么，半夜不睡静静地倾听寺中的木鱼梆鼓。
2.关于金山的诗句
登镇江金山 潮平水阔两岸齐，雄风雾列远山迷。
登临金山添豪气，江天尽揽入画题。访镇江金山江天禅寺留玉阁 文 / 曲槐 好个八风吹不动， 禅师一纸寺中来。
秃头无坐锋芒露， 留玉阁前步步回。题润州金山寺 （唐）张 祜 一宿金山寺，超然离世群。
僧归夜船月，龙出晓堂云。树色中流见，钟声两岸闻。
翻思在朝市，终日醉醺醺。 [说明] 张祜，字承吉，唐代诗人，一生未做过官，人称张处士。
他初离姑苏，后至长安。为元稹所贬抑，逐至淮南。
最后隐居曲阿（今江苏丹阳），卒于宣宗大中年间。杜牧曾赠诗说：“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”
这首五律描写了独立江心的金山寺的景貌，僧徒归山和游览借宿的生活，清新洒脱，流畅自然。特别是五、六两句明白如话而又十分工切。
题金山寺 （唐）孙 鲂 山载江心寺，鱼龙是四邻。楼台悬倒影，钟磬隔嚣尘。
过橹妨僧定，惊涛溅佛身。谁言题咏处，流响更无人？ [说明] 孙鲂，字伯鱼，唐南昌人。
《题金山寺》有意识地与张祜同题之作比一高低。前六句描写了金山寺的雄伟景象，末两句显示了作者的自负。
送识上人游金山登送陀岩 （宋）范仲淹 空半簇楼台，红尘安在哉？山分江色破，潮带海声来。烟景诸邻断，天光四望开。
疑师得仙去，白日望蓬莱。 [说明] 范仲淹（980—1052），字希文，苏州吴县人。
北宋名臣，文学家。这首诗气派阔大，尤其是“山分江色破，潮带海声来”两句，气势雄浑。
上人为和尚的尊称。识是僧名中的一个字。
金山晚眺 （宋）秦 观 西津江口月初弦，水气昏昏上接天。清渚白沙茫不辨，只应灯火是渔船。
[说明] 秦观（1049—1100），北宋文学家，江苏高邮人。与黄庭坚、张耒、晁补之同为苏门四学士。
这首诗四句四景，合成一幅金山晚眺的优美图景，十分清丽。 瓜洲夜泊 （清）郑 燮 苇花如雪隔楼台，咫尺金山雾不开。
惨淡秋灯渔舍远，朦胧夜话客船偎。风吹隐隐荒鸡唱，江动汹汹北斗回。
吴楚咽喉横铁瓮，数声清角五更哀。 [说明] 郑燮（1693—1765），清书画家、文学家，字克柔，号板桥，“扬州八怪”之一。
曾居住镇江金、焦二山读书作画。此诗写的是夜泊瓜洲情景。
诗情画意，历历如在目前。次北固山下 （唐）王 湾 客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处去？归雁洛阳边。 [说明] 王湾，唐洛阳人，先天进士，官洛阳尉。
作者客游在外，经过北固山下时作此诗，通过写景抒发了新春思乡之情，此诗在当时很有名。 采桑子--润洲多景楼与孙巨源相遇 （宋）苏轼 多情多感仍多病，多景楼中。
尊酒相逢，乐事回头一笑空。停杯且听琵琶语，细捻轻拢。
醉脸春融，斜照江天一抹红。 [说明] 这首词是作者写多景楼宴会遇友的情景。
写得情景交融，挥洒自如。上阕连用四个“多”字，语如贯珠；下阕听琵琶助兴，有人面桃花之趣。
北固（清）张玉书 古桧祠堂久寂寥，净名遗筑倚山椒。槛前碑版留三国，树杪江声咽六朝。
草复大堤春试马，雨余多景暮归樵。可怜万井炊烟里，鹅鹳军声响丽谯。
[说明] 张玉书（1642—1711），江苏丹徒人，其故宅在今镇江市南门大街张家巷内。顺治进士。
康熙时为相二十多年，世称京江相国。诗中写北固山的荒凉景象，遗迹模糊，寒潮呜咽，万户炊烟，五夜更声都足以引人遐思。
题鹤林寺壁 （唐）李 涉 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
[说明] 李涉，字清溪，洛阳人。唐宪宗时，曾贬官峡州司仓参军，文宗太和中，任太学博士，后因故流放康州。
这首诗写作者为官不得志，终日如醉如梦，忽觉春光已尽，勉强登山游览，可惜花事阑珊，无春可寻。偶然经过竹院，与山僧闲谈，感到在纷扰社会中，暂得半日清闲，心情也很娱悦。
梦溪 （清）戴守梧 溪水潺潺入郑湖，花如覆锦满平芜。梦中山水萦情处，沈括风流绝世无。
[说明] 戴守梧，字桐荪，清同治时人，丹徒县廪生。资敏学博，年少即成《禹贡注》。
二十多岁即去世，有《陈箧集》。此诗是其《京口竹枝词》中的一首。
前两句写景，后两句写情。写得情景并佳，恰到好处。
3.关于金山的诗歌
题金山寺
（唐）孙 鲂
山载江心寺，鱼龙是四邻。楼台悬倒影，钟磬隔嚣尘。过橹妨僧定，惊涛溅佛身。谁言题咏处，流响更无人？
送识上人游金山登送陀岩
（宋）范仲淹
空半簇楼台，红尘安在哉？山分江色破，潮带海声来。烟景诸邻断，天光四望开。疑师得仙去，白日望蓬莱。
金山晚眺
（宋）秦 观
西津江口月初弦，水气昏昏上接天。清渚白沙茫不辨，只应灯火是渔船。
登镇江金山
潮平水阔两岸齐，雄风雾列远山迷。
登临金山添豪气，江天尽揽入画题。
4.有关镇江的诗词
游金山寺①
苏轼
我家江水初发源，宦游直送江入海②。
闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在③。
中泠南畔石盘陀④，古来出没随波涛。
试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
羁愁畏晚寻归楫⑤，山僧苦留看落日。
微风万顷靴纹细，断霞半空鱼尾赤⑥。
是时江月初生魄⑦，二更月落天深黑。
江中似有炬火明⑧，飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？
江山如此不归山，江神见怪警我顽。
我谢江神岂得已⑨，有田不归如江水。
注释
①金山寺：在今江苏镇江西北的长江边的金山上，宋时山在江心。
②古人认为长江的源头是岷山，苏轼的家乡眉山正在岷江边。镇江一带的江面较宽，古称海门，所以说“直送江入海”。
③苏轼登寺在冬天，水位下降，所以他写曾听人说长江涨潮时潮头有一丈多高，而岸边沙滩上的浪痕，也令人想见那种情形。
④中泠：泉名，在金山西。石盘陀：形容石块巨大。
⑤归楫：从金山回去的船。楫原是船桨，这里以部分代整体。
⑥这两句的意思是：微风吹皱水面，泛起的波纹像靴子上的细纹，落霞映在水里，如金鱼重叠的红鳞。
⑦初生魄：新月初生。苏轼游金山在农历十一月初三，所以这么说。
⑧江中炬火：或指江中能发光的某些水生动物（古人亦曾有记载，如木华《海赋》：“阴火潜然。”曹唐《南游》：“涨海潮生阴火灭。”）或只是月光下诗人看到的幻象。原注：“是夜所见如此。”
⑨谢：告诉。如江水：古人发誓的一种方式。如《左传》僖公二十四年，晋公子重耳对子犯说：“所不与舅氏同心者，有如白水！”《晋书·祖逖传》载祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”苏轼认为江中的炬火是江神在向他示警，所以他说，自己如果有了田产而不归隐，就“有如江水”。由此可见，现在未能弃官还乡，实在是不得已的事。
5.关于镇江的诗文
题金陵津渡
张承吉
金陵津渡小山楼，
一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，
两三星火是瓜洲。
（注：张承吉在镇江金陵渡（今西津古渡）过夜后所写）
望鹤林寺
李绅
鹤栖峰下青莲宇，
花发江城世界春。
红照日高殷夺火，
紫凌霞曙莹销尘。
每思载酒悲前事，
欲问题诗想旧身。
自叹秋风劳物役，
白头拘束一闲人。
（注：李绅回忆当初当初游南郊鹤林寺的时候，欣然命笔）
夜归丁卯桥
许浑
月凉风静夜，归客泊岩前。
桥响犬遥吠，庭空人散眠。
绿桥低水滥，红叶半江船。
自有还家计，南湖二亩田。
（注：许浑迁居丁卯桥后十分眷恋那里的清幽环境而写）
泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还。
（注：王安石第二次拜相，船到瓜州后留下的诗句）
南乡子.登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神洲？
满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？
悠悠，不尽长江滚滚流！
年少万兜鍪，
坐断东南战末休。
天下英雄谁敌手？曹刘
生子当如孙仲谋！
（注：辛弃疾二次登上北固楼所著的辉煌词章）
焦山望松寥山
李白
石壁望松寥，宛然在碧宵。
安得五彩虹，架天作长桥。
仙人如爱我，举手来相招。
（注：李白登焦山石壁望焦山东北两座小山（松寥山，夷山）后有感而发）
水调歌头.多景楼
陆游
江左占形胜，最数古徐洲。
连山如画，佳处缥缈著危楼。
鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。
千里曜戈甲，万灶宿貔貅。
露沾草，风落木，岁方秋
使君宏放，谈笑洗尽古今愁。
不见襄阳登览，磨灭游人无数，
遗恨黯然收，叔子独千载，名与汉江流。
（注：陆游登北固山多景楼酒酣耳热后写下爱国诗篇）
再跋旧拓《32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333264663633瘗鹤铭》
龚自珍
二王只合为奴仆，
何况唐碑八百通。
欲与此铭风浩逸，
北朝差许郑文公。
（注：龚自珍见镇江焦山瘗鹤铭，后觉得书法美 妙无比。王羲之和王献之的书法只能做奴仆了。）
永王东巡歌（第六首）
李白
丹阳北固是吴关，
画出楼台云水间。
千言烽火连沧海，
两岸旌旗铙碧山。
（注：李白所描绘永王水师到达镇江时候的盛况）
题润洲金山寺
张承吉
一宿金山顶，微茫水国分。
僧归夜船月，龙出晓堂云。
树色中流见，钟声两岸闻。
因思在朝市，终日醉醺醺。
（注：张承吉登金山寺后所著）
6.赞美镇江的诗句有
《次北固山下》
王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
（这首诗描绘了诗人在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等江南景象，但时近春节，头顶大雁，发出了“乡书何处达”的感叹。）
《泊船瓜洲》
王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
（公元1068年，熙宁元年，4月，朗月之下，王安石乘着一艘小船行在京口瓜洲的长江水上，回望过去，他的家乡就在几重山以外。）
《南乡子·登京口北固亭有怀》
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。
（北固山由此扬名天下，在北固楼上，满眼都是美好的风光。）
《永遇乐·京口北固亭怀古》
辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭（xiè）歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
（这首词上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐、气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。）
《芙蓉楼送辛渐》
王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（王昌龄的一首《芙蓉楼送辛渐》而使芙蓉楼天下闻名）
《题金陵津渡》
张承吉
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。
（注：张承吉在镇江金陵渡（今西津古渡）过夜后所写）
《望鹤林寺》
李绅
鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春。
红照日高殷夺火，紫凌霞曙莹销尘。
每思载酒悲前事，欲问题诗想旧身。
自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。
（注：李绅回忆当初当初游南郊鹤林寺的时候，欣然命笔）
《夜归丁卯桥》
许浑
月凉风静夜，归客泊岩前。
桥响犬遥吠，庭空人散眠。
绿桥低水滥，红叶半江船。
自有还家计，南湖二亩田。
（注：许浑迁居丁卯桥后十分眷恋那里的清幽环境而写）
《焦山望松寥山》
李白
石壁望松寥，宛然在碧宵。
安得五彩虹，架天作长桥。
仙人如爱我，举手来相招。
（注：李白登焦山石壁望焦山东北两座小山（松寥山，夷山）后有感而发）
《水调歌头.多景楼》
陆游
江左占形胜，最数古徐洲。连山如画，佳处缥缈著危楼。鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。千里曜戈甲，万灶宿貔貅。露沾草，风落木，岁方秋。使君宏放，谈笑洗尽古今愁。不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯然收，叔子独千载，名与汉江流。
（注：陆游登北固山多景楼酒酣耳热后写下爱国诗篇）
《再跋旧拓<；瘗鹤铭>；》
龚自珍
二王只合为奴仆，何况唐碑八百通。
欲与此铭风浩逸，北朝差许郑文公。
（注：龚自珍见镇江焦山瘗鹤铭，后觉得书法美 妙无比。王羲之和王献之的书法只能做奴仆了。）
《永王东巡歌（第六首）》
李白
丹阳北固是吴关，画出楼台云水间。
千言烽火连沧海，两岸旌旗铙碧山。
（注：李白所描绘永王水师到达镇江时候的盛况）
《题润洲金山寺》
张承吉
一宿金山顶，微茫水国分。
僧归夜船月，龙出晓堂云。
树色中流见，钟声两岸闻。
因思在朝市，终日醉醺醺。
（注：张承吉登金山寺后所著）
《无题》
佚名
长江好似砚池波，提起金焦作墨磨。
铁塔一支堪作笔，青天够写几行多。
（传说清代乾隆皇帝下江南时所作，果有王者的气魄，金山焦山北固山都提到了）
7.金山诗在哪里
金山诗位于镇江市西部，面积为292亩，海拔43.7米。原为扬子江中一个岛屿，由于"大江曲流"，至清光绪末年（1903年）左右与陆地连成一片。金山景点甚多，充满历史传说与神话故事，古人赞为"江南名胜之最"。现在是金山和西面的百花洲合并，整个园区面积较大，有大面积的水域，风景迷人，比较著名的景点有：金山寺，古法海洞、白龙洞、天下第一泉、芙蓉楼、御码头等。
金山因有金山寺而名闻遐迩。金山寺建于东晋，至今已有1600多年历史。原名泽心寺，亦称龙游寺。清康熙帝曾亲笔题写"江天禅寺"，但自唐以来，人们皆称金山寺，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。金山寺寺门朝西，依山而建，殿宇栉比，亭台相连，遍山布满金碧辉煌的建筑，以致令人无法窥视山的原貌，因而有"金山寺裹山"之说。
进入山门是天王殿，这是一座单檐歇山的宫殿式建筑，当中供着笑口常开的弥勒佛，两侧是四大天王，亦称四大金刚。天王殿后是重檐歇山巍峨壮观的大雄宝殿。大殿正中是释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛3 尊金身佛像，西壁是十八罗汉，左右阁楼上坐着56天尊。3尊大佛的背面塑有海岛。海岛的上下四周，分布着大小不一，形态各异的善财童子参拜53位菩萨的塑像。
大殿两侧的厢房，是方丈室和接待施主之处。
从大殿后侧登山进入夕照阁，阁内保存着7 块乾隆御碑，由夕照阁上行至观音阁，内有四宝室，陈列着金山的镇山四宝--周鼎、诸葛铜鼓、东坡玉带和明文徵明绘金山图。
观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞椽接栋连，碧映丹辉。由楞伽台循级北登，可至金山的顶峰留云亭，亭内有康熙帝御笔"江天一览"石碑，故此亭亦称江天一览亭。留云亭西北，有纪念南宋民族英雄岳飞的七峰亭，在此亭之北的金鳌山下有一个古仙人洞，这是道教的遗迹。
由观音阁往北，可登慈寿塔，此塔初建于齐梁，距今已1400余年。金山过去曾有双塔，已废，现存此塔系清光绪二十六年（1900年）重建。塔身为木结构，七级，有梯可上下，每层均围以走廊和护栏。
从慈寿塔往北至法海洞，这是金山寺开山祖师裴头陀--法海禅师的苦修之处，洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉带桥旁有一白龙洞，根据神话传说，洞中塑有白娘娘和小青的石像。
沿白龙洞向右上行不远至朝阳洞，此洞又名日照岩。洞顶的悬岩上镌有"日照岩"三字。每当日出之际，这一带石壁迎着朝阳金光四射，水天尽赤，蔚为奇观，是金山观日出的最佳去处。岩壁上所刻"朝阳洞"三个大字系明代滕谧所书。
金山寺西500 米处有中泠泉，被唐代陆羽评为天下第一，石栏的南壁上刻着清末状元、镇江知府王仁堪写的"天下第一泉"五字。
历代文人雅士对中泠泉颇为向往，所留名诗佳作甚多。
镇江金山寺门票：50元/人