短句子网1.求几个古代关于法制的诗句
中国法制史之律（卷一）西周亲亲尊尊行五礼，（亲其所亲，尊其所尊；五礼：吉凶礼宾嘉）质牛剂器贷傅别。
（买卖：牛、奴隶称为质，器具等称为剂；借贷关系：傅别）六礼七出三不去，（婚姻六礼；休妻制度）立嫡以长不以贤。（嫡长子继承制）听讼断狱表刑礼，（民刑区分；德主刑辅，出礼入刑，相为表里）辞色气耳目真伪。
（五听）官来伙反内惟过，（五过）群臣官吏刺国人。（司法三刺）春秋战国郑铸刑书晋铸鼎，（名称不同，也有先后，但都在鼎上铸）邓析私杀用竹刑。
（邓析私写竹刑，被王杀之，但用其竹刑，讽刺）盗贼网捕魏杂具，（魏国李悝做法经六章）商鞅律改法治秦。（秦改法为律，有内涵）轻罪重刑法经论，（重刑原则）六禁杂典具总则。
（六禁规定在“杂”章；“具”为总则，具其加减）强秦励耕军功奖，（井田制、军功等制度强国）废卿郡县奸诬连。（削弱地方权力，建立县亭制，诬告反坐，株连制度）汉上请恤刑相首匿，（上请制度；亲亲得相首匿：汉宣帝）缇萦上文废肉刑。
（文：指汉文帝；废肉刑是“虽有减刑之名，却有杀戮之实”）春秋决狱心定罪，（春秋决狱的宗旨是：以心定罪）秋冬行刑应天人。（秋东时节，天地肃杀，好日子，以后就有了“秋审”等）三国两晋南北朝魏八议，（曹魏）南陈北魏官当始。
（官当在两个地方开始：南朝陈国和北朝魏国，不是三国的曹魏）齐重罪，（重罪十条）晋齐五服以制罪。（晋律北齐，五服，斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，相犯者远近高低各不同）北魏死刑需复奏，（死刑复核）南北宣布废宫刑。
（法律宣布废，但后世还有）北魏胡刑鞭与杖，（胡人之刑：鞭与杖）齐律启后又承前。（齐律地位很高，但说隋律有承前启后也是正确的）隋隋文炀帝开皇律，莫要十罪要十恶。
商周黥劓剕宫辟，（旧五刑）更得笞杖徒流死。（新五刑）唐高祖建唐显武德，（唐高祖夺天下，作《武德律》）贞观作律加役流。
（贞观之治）永徽高宗唐疏议，（高宗年代作永微疏议，史称唐疏议，）刑统汇编政六典。（刑法汇编；行政法典）公罪私罪吏忧喜，（公罪轻私罪重，官吏两为难）未举自首揭自新。
（自首和自新的界限）类推以明举轻重，（诸断罪而无正条，其应出罪者则举重以明轻，其应入罪者则举轻以明重）赃杀保辜化外人。（六赃；六杀；保辜；化外人）宋编敕破律宋刑统，（皇权当道，一人说了算）折杖配役常凌迟。
（但《宋刑统》没有正式规定“凌迟”）契约细分买典借，（商事发达）室女分承准妻离。（女人地位提高：在室女可以继承；妻子在一定条件下可以提出离婚）翻异别勘另审诉，（注意操作方式）证据勘验原被举。
（讲究证据调查；举证责任明确）南宋庆元凌迟定，（凌迟源于五代西辽）立命继子与绝女。（夫亡而妻在，立继从妻，称立继，夫妻俱亡，立继从其尊长，称命继；女子和继子有继承权，但分在室女和出嫁女时候各人继承比例不同）明明刑弼教朱大诰，（大诰只在朱元璋时代用，明刑弼教是对刑罚理学角度另一种解释）大明会典学六唐。
（行政法）重轻两极卫廷杖，（标榜新意，重其所重，轻其所轻；“卫”是间谍；廷杖让老臣颜面何存？借口奸党充军刑。（奸党：是为皇帝任意杀戮功臣提供法律依据；充军是流刑以外增加）清大清律例集大成，（封建法律的大成者）事成条则例统称。
（法律形式：事例、成例、条例、则例）大清会典仿明政，（行政法）文字无狱类大逆。（虽无“文字罪”，但将其视为“大逆”）晚清现行刑律渡新律，（清楚哪个是过度性的）首创商律和民草。
司法行政始离异，钦定宪纲挽残局。民国临时约法史宪件，（第一个宪法性文件）天坛宪草限袁贼。
（孙文限制袁世凯的法律手段：共和制）奈何约法复辟帝，（袁世凯也作约法扫除障碍）贿选宪法正式行。（曹琨贿赂当选，正式实行宪法）明清会审制度（明）重案朝审五大宦，九卿圆审翻供皇（清）京师热，笞杖快决好空牢，（笞杖等轻刑集中复核，能放则放）清秋爽，斩绞监侯死复审，（地方上报死刑（斩绞监侯）的复审）霜降朝，刑部嫌重附京侯。
（1、刑部判决重的；2京师附近斩绞监侯的复审）。
2.关于法律的古诗句有什么
旧有《莫争打》一诗 时闲愤怒便引拳， 招引官方在眼前。
下狱戴枷遭责罚， 更须枉费几文钱。2.旧有《莫应对》一诗 人来骂我逞无明， 我若还他便斗争。
听似不闻休应对， 一支莲在火中生。3.旧有《戒争地诗》他侵我界是无良， 我与他争未是长。
布施与他三尺地， 休夸谁弱又谁强。4.《寄卢仝》先生事业不可量，惟用法律自绳己。
5.《石鼓歌》冬十二月岁辛丑，我初从政见鲁叟。旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟蛇走。
石鼓歌 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑砍断生蛟鼍。鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。古人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
大厦深檐与覆盖，经历久远期无陀。中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。安能以此上论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。【注解】：1、少陵：杜甫；2、谪仙：李白。
3、陵迟：衰败。4、搜：打猎。
5、遮罗：拦捕。6、隳：毁堕。
7、翥：飞。8、掎摭：采取；9、羲：羲和，这里指日；10、娥：指月。
11、讵肯：岂肯；12、婀：无主见。13、八代：所指不明，泛指秦汉之后诸朝。
14、则那：又奈何。【韵译】：张生手拿周朝石鼓文的拓本，劝我写一首咏赞它的石鼓歌。
杜甫李白才华盖世但都作古，薄才之人面对石鼓无可奈何。周朝政治衰败全国动荡不安，周宣王发愤起兵挥起了天戈。
庆功之时大开明堂接受朝贺，诸侯接踵而至剑佩叮撞磨。宣王田猎驰骋岐阳多么英俊，四方禽兽无处躲藏都被网罗。
为把英雄功业刻石扬名万世，凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。随从之臣才艺都是世上第一，挑选优秀撰写刻石放在山坡。
任凭长年雨打日晒野火焚烧，仗着鬼神守护石鼓永不湮没。你从哪里得来这拓本的底稿？丝毫都很完备一点也无差错。
言辞严谨内容奥密难于理解，字体不象隶书蝌文自成一格。年代久远难免受损笔画残缺，仍象得剑斩断活生生的蛟鼍。
字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸，笔画恰似珊瑚碧树枝交错。苍劲钩连象金绳铁索穿锁钮，浑然又象织梭化龙九鼎沦没。
浅见儒士编纂诗经却不收入，大雅小雅内容狭窄并不壮阔。孙子周游未到秦地无知难怪，采诗不全象取星宿却漏羲娥。
啊我虽好古却苦于生得太晚，对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。想当年我蒙召做国子监博士，那年正改纪元年号称着元和，我的朋友在凤翔府任职从事，曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。
我刷帽沐浴禀告国子监祭酒；“如此至宝文物世上能存几多？只要包毡裹席就能立即运到，十个石鼓运载只需几匹骆驼。进献太庙把它比作文物郜鼎，那声价百倍于郜鼎岂是太过？皇恩浩荡如果准许留在太学，诸生就能钻研解说一起切蹉。
汉朝时鸿都门观经尚且拥塞，将会看见全国上下为此奔波。剜剔藓苔泥尘露出文字棱角，把它放得平平稳稳不偏不颇。
高楼大厦深檐厚瓦把它覆盖，经历久远不受意外损坏伤挫。” 朝中的大官个个都老于世故，他们空无主见岂肯感奋奔波？牧童在鼓上敲火牛用它磨角，谁能再用手把这个宝物抚摸？长年累月风化销铄将被埋没。
六年来向西遥望我空叹吟哦！王羲之书法时俗趁机显秀媚，书写数张还可换回一群白鹅。继周之后八代争战已经结束，至今无人收拾整理又可奈何？如今正是天下太平国泰民安，皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。
怎么才能把此事向皇帝建议，愿借善辩之人发挥口若悬河。石鼓歌写到这里就算结束吧，唉呀我的意愿大概是白说说。
3.有关法制的古诗词
自从四方多法律宋并叙 《次韵子瞻见寄》 8、不将法律作春秋宋陈普 《咏史上·宣帝》 10、扫除诗书诵法律宋苏轼 《石鼓》 4、法律渗商君宋何梦桂 《和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》 14、司马八法律以规宋毛直方 《赠督师曹将军》 15 1、法律忌脱遗宋张镃 《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》 20、法律行随手宋陈襄 《和郑闳中仙居十一首》 11、前人唯法律宋梅尧臣 《送何济川学士知汉州》 17、兼通法律吏能精宋苏辙 《送傅宏著作归觐待观城阙》 7、富贵拘法律宋梅尧臣 《长歌行》 16、耻言法律羞丘戎宋苏辙 《新作南门》 19、先公法律自治身宋陈宓 《送师道弟守德庆》 9、惟用法律自绳己唐韩愈 《寄卢仝》 2、自従四方多法律宋苏辙 《次韵子瞻见寄》 6、此虽法律所无奈宋苏洵 《自尤》 18、法律存 *** 《唐受命谶》 3、始读法律亲笞榜宋陆游 《秋怀》 5、法律剡章真未尽宋陈造 《次韵黄簿》 12、法律森严信殊绝宋高斯得 《孤愤吟上十韵》 13、且说高王宽法律宋郑刚中 《楼枢蜜过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作》 21。
4.关于“法律”的古诗词有哪些
1、《秋怀》
宋：陆游
少时本愿守坟墓，读书射猎毕此生。
断蓬遇风不自觉，偶入戎幙从西征。
朝看十万阅武罢，暮驰三百巡边行。
马蹄度陇雹声急，士甲照日波光明。
兴怀徒寄广武叹，薄福不挂云台名。
颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。
讼氓满庭闹如市，吏牍围坐高于城。
未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒倾稀饧。
平生养气颇自许，虽老尚可吞司并。
何时拥马横戈去，聊为君王护北平。
2、《次韵子瞻见寄》
宋：苏辙
我将西归老故丘，长江欲济无行舟。
宦游已如马受轭，衰病拟学龟藏头。
三年学舍百不与，糜费廪粟常惭羞。
矫时自信力不足，従政敢谓学已优。
闭门却扫谁与语，昼梦时作钧天游。
自従四方多法律，深山更深逃无术。
众人奔走我独闲，何异端居割蜂蜜。
怀安已久心自知，弹劾未至理先屈。
余杭军府百事劳，经年未见持干旄。
贾生作傅无封事，屈平忧世多离骚。
烦刑弊法非公耻，怒马奔车忌鞭箠。
藐藐何自听谆谆，谔谔未必贤唯唯。
求田问舍古所非，荒畦弊宅今余几。
出従王事当有程，去须膰肉嫌无名。
扫除百忧唯有酒，未退聊取身心轻。
3、《送傅宏著作归觐待观城阙》
宋：苏辙
胶西前辈郑康成，千载遗风及后生。
旧学诗书儒术富，兼通法律吏能精。
还家彩服频为寿，得邑河壖喜有兵。
民事近来多迫促，弦歌聊试武城声。
4、《次韵子瞻见寄》
宋：并叙
我将西归老故丘，长江欲济无行舟。
宦游已如马受轭，衰病拟学龟藏头。
三年学舍百不与，糜费廪粟常惭羞。
矫时自信力不足，从政敢谓学已优。
闭门却扫谁与语，画梦时作钧天游。
自从四方多法律，深山更深逃无术。
众人奔走我独闲，何异端居割蜂蜜。
怀安已久心自知，弹劾未至理先屈。
余杭军府百事劳，经年未见持干旄。
贾生作傅无封事，屈平忧世多离骚。
烦刑弊法非公耻，怒马奔车忌鞭箠。
藐藐何自听谆谆，谔谔未必贤唯唯。
求田问舍古所非，荒畦弊宅今余几。
出从王事当有程，去须膰肉嫌无名。
扫除百忧唯有酒，未退聊取身心轻。
5、《送师道弟守德庆》
宋：陈宓
乃父高皇侍从臣，汝今潜邸牧疲民。
天低日近偏临照，士旷人稀费抚循。
得暇诗书休释手，先公法律自治身。
舟来勿寄南方物，只寄平反惬老亲。
5.关于法律古诗词
1、自从周衰更七国，竟使秦人有九有。扫埽诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。——出自宋代苏轼的《石鼓歌》
译文：秦朝扫除诗书崇尚暴虐的法律。放弃了祭祀祖先的器具用上鞭枉。当年是何人辅佐暴君秦始皇帝？上蔡公子李斯牵着害民的黄狗。
2、颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。讼氓满庭闹如市，吏牍围坐高于城。——宋代陆游《秋怀》
译文：胡子头发已经全部发白，才开始发觉自己落寞孤独，开始研读法律为自己伸张正义。诉讼的流氓在法庭上吵闹像在市场一样，小吏的案牍堆积在座位上跟城墙一样高。
3、先生事业不可量，惟用法律自绳己。——唐代韩愈《寄卢仝》
译文：先生的事业没有办法丈量，只能由法律来约束自己。
4、此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。——宋代 苏洵《自尤》
译文：这就是法律的无奈了，我依然可以抬头问苍天为什么会这样。天这么高，鬼神没有办法相信，但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。
5、若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。——出自宋代苏洵的《张益州画像记》
译文：假如任意胡来不按法律来办事，一味靠武力来威胁平民，我是不会干的。
6.苏东坡关于法律方面的诗词
苏轼《石鼓歌》
冬十二月岁辛丑，我初从政见鲁叟。旧闻石鼓今见之，文字郁律蛟蛇走。
细观初以指画肚，欲读嗟如箝在口。韩公好古生已迟，我今况又百年后。
强寻偏旁推点画，时得一二遗八九。我车既攻马亦同，其鱼维鱮贯之柳。
古器纵横犹识鼎，众星错落仅名斗。模糊半已似瘢胝，诘曲犹能辨跟肘。
娟娟缺月隐云雾，濯濯嘉禾秀稂莠。漂流百战偶然存，独立千载谁与友。
上追轩颉相唯诺，下揖冰斯同鷇鷇。忆昔周宣歌《鸿雁》，当时籀史变蝌蚪。
厌乱人方思圣贤，中兴天为生耆耇。东征徐虏阚虓虎，北伏犬戎随指嗾。
象胥杂沓贡狼鹿，方召联翩赐圭卣。遂因鼓鼙思将帅，岂为考击烦蒙瞍。
何人作颂比《嵩高》，万古斯文齐岣嵝。勋劳至大不矜伐，文武未远犹忠厚。
欲寻年岁无甲乙，岂有名字记谁某。自従周衰更七国，竟使秦人有九有。
扫除诗书诵法律，投弃俎豆陈鞭杻。当年何人佐祖龙，上蔡公子牵黄狗。
登山刻石颂功烈，后者无继前无偶。皆云皇帝巡四国，烹灭强暴救黔首。
六经既已委灰尘，此鼓亦当遭击剖。传闻九鼎沦泗上，欲使万夫沉水取。
暴君纵欲穷人力，神物义不污秦垢。是时石鼓何处避，无乃天公令鬼守。
兴亡百变物自闲，富贵一朝名不朽。细思物理坐叹息，人生安得如汝寿。
7.关于法制的古诗词
1、《长歌行》——宋代梅尧臣
富贵拘法律，贫贱畏笞榜。生既若此苦，死当一切平。
白话译文：富贵不应该拘束法律，贫贱的人，也不需要畏惧法律。人生下来就是这样的痛哭，死去也应该一样的安静平和。
2、《自尤》——宋代 苏洵
此虽法律所无奈，尚可仰首披苍旻。天高鬼神不可信，后世有耳犹或闻。
白话译文：这就是法律的无奈了，我依然可以抬头问苍天为什么会这样。天这么高，鬼神没有办法相信，但是后世的人们一定还是会听闻我们现在听见的话。
3、《寄卢仝》——唐代韩愈
先生事业不可量，惟用法律自绳己。
春秋三传束高阁，独抱遗经穷终始。
往年弄笔嘲同异，怪辞惊众谤不已。
近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
白话译文：先生事业不可量，只有用法律自己纠正自己。春秋三传束高阁，独自抱着经卷彻底终结。
去年弄笔嘲笑相同，怪辞惊吓众人诽谤不停。最近，我从喜欢寻坦途。还上空中跨越绿色駬。
4、《和郑闳中仙居十一首》——宋代 陈襄
我爱仙居好，公馀日在房。
忧民极反覆，责已未周详。
法律行随手，诗书坐满箱。
老来须向学，多病喜平康。
白话译文：我爱仙居好，你多天在房。忧虑百姓极其反复无常，责备自己没有周详。
法律行为随手，《诗》、《书》坐满箱子。老来要去学，多病喜平康。
5、《秋怀》——宋代陆游
颔须白尽愈落寞，始读法律亲笞榜。
讼氓满庭闹如市，吏牍围坐高于城。
未嫌樵唱作野哭，最怕甜酒倾稀饧。
平生养气颇自许，虽老尚可吞司并。
白话译文：下巴必须在全好落寞，开始读法律亲自打榜。诉讼民满院子闹到市场，官吏文书围坐高在城。
不嫌我唱作野哭，最怕甜酒倾稀糖。平时供养自己很同意，虽然我还可以吞司都。
8.请推荐几首关于法律的诗
屈原：
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《楚辞·渔父》
宁赴湘流，葬於江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！《楚辞·渔父》
沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。《楚辞·渔父》
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。 （屈原·涉江）
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江）
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江）
《离骚》中也有很多：
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。（自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。）
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮， 今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮， 莫好修之害也！
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
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于谦
诗
石灰吟
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，
要留清白在人间。
入京 于谦 明 七绝
手帕蘑姑与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
北风吹 于谦 明 七古
北风吹，
吹我庭前柏树枝。树坚不怕风吹动，
节操棱棱还自持，冰霜历尽心不移。
况复阳和景渐宜，闲花野草尚葳蕤，
风吹柏枝将何为？北风吹，能几时！
元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。
明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。”
【唐太宗】赠萧瑀 “疾风知劲草，板荡识诚臣。 勇夫安知义，智者必怀仁。 ”
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屈原： 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
《楚辞·渔父》 宁赴湘流，葬於江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！《楚辞·渔父》 沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。《楚辞·渔父》 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原·涉江） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江） 《离骚》中也有很多： 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。（自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。）
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮， 今直为此萧艾也？ 岂其有他故兮， 莫好修之害也！ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 ------ 于谦 诗 石灰吟 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕， 要留清白在人间。 入京 于谦 明 七绝 手帕蘑姑与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。 北风吹 于谦 明 七古 北风吹， 吹我庭前柏树枝。
树坚不怕风吹动， 节操棱棱还自持，冰霜历尽心不移。 况复阳和景渐宜，闲花野草尚葳蕤， 风吹柏枝将何为？北风吹，能几时！ 元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。
明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。” 【唐太宗】赠萧瑀 “疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安知义，智者必怀仁。 ”。