关于太昊陵诗句

1.淮阳太昊陵伏羲壁画诗词

伏羲出世:日精月华,十六有奇。帝生成纪,终代母司。

都于宛丘:率尔东徒,宛丘之虚。水草丰茂,乐而聚居。

结网罟:飞走游蠕,带使我饥。观蛛结网,衣食可余。

养牺牲:鸟兽鱼兮,入我囿兮。星河东矣,衣食足兮。

兴庖厨:天赐我火,去腥臊兮。疗我疾兮,壮我身兮。

定姓氏:交无序兮,弱我子女。方定姓氏,伦理始矣。

制嫁娶:同姓毋婚,俪皮聘之。女有家兮,男亦有室。

画八卦:仰观俯察,象天法地。阴阳既判,蓍龟助之。

刻书契:结绳记事,我心乱矣。二泼象之,书画代之。

作甲历:甲子乙丑,日月驰之。寒暖有序,乐之牧之。

兴礼乐:衣食足之,我心忧之。埙瑟成之,歌且舞之。

造干戈:干戈饰武,攻之伐之。天空地旷,人我骋之。

诸夷归服:率土之内,广服诸夷。王业初造,苍天佑余。

以龙纪官:龙官八方,羲皇驭之。炎黄膜拜,永垂万世。

崩葬于陈:日悬苍天,百九六岁。崩死于陈,默佑无时。

2.淮阳太昊陵伏羲壁画诗词

伏羲出世:日精月华,十六有奇。

帝生成纪,终代母司。都于宛丘:率尔东徒,宛丘之虚。

水草丰茂,乐而聚居。结网罟:飞走游蠕,带使我饥。

观蛛结网,衣食可余。养牺牲:鸟兽鱼兮,入我囿兮。

星河东矣,衣食足兮。兴庖厨:天赐我火,去腥臊兮。

疗我疾兮,壮我身兮。定姓氏:交无序兮,弱我子女。

方定姓氏,伦理始矣。制嫁娶:同姓毋婚,俪皮聘之。

女有家兮,男亦有室。画八卦:仰观俯察,象天法地。

阴阳既判,蓍龟助之。刻书契:结绳记事,我心乱矣。

二泼象之,书画代之。作甲历:甲子乙丑,日月驰之。

寒暖有序,乐之牧之。兴礼乐:衣食足之,我心忧之。

埙瑟成之,歌且舞之。造干戈:干戈饰武,攻之伐之。

天空地旷,人我骋之。诸夷归服:率土之内,广服诸夷。

王业初造,苍天佑余。以龙纪官:龙官八方,羲皇驭之。

炎黄膜拜,永垂万世。崩葬于陈:日悬苍天,百九六岁。

崩死于陈,默佑无时。

3.关于春的古诗简单一些要是长用的长看见的

晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的:“三月初三春正长,蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起,十丈红尘匝地扬。”

三月三起源 相传三月三是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。 又说,三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人,繁衍后代,豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”,在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙,由农历二月二到三月三为太昊陵庙会,善男信女,南船北马,都云集陵区,朝拜人祖。 农历三月三,还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝:一是吃了可以长生不老的仙丹,二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后,在一些志怪小说中,又把西王母说成是福寿之神。 古时以三月第一个巳日为“上巳”,汉代定为节日。“是月上巳,官民皆絜(洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上,家家户户在字己家里每个房间放鞭炮炸鬼,传说这天鬼魂到处出没。 魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。 三月三民俗编辑本段 该日民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。 汉族有吃地菜煮鸡蛋的习俗。 汉族过三月三,除了祭祀之外,后期陆续发展为河畔嬉戏、男女相会、插柳赏花等民俗活动。唐代大诗人杜甫写有“三月三日气象新,长安水边多丽人”这样的诗句。宋代欧阳修也在一首词中写道:“清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去,醒醉喧哗。”

4.求描写农历三月初三的诗句

《上巳谢王丰父惠酒》

风雩三月初三日

禊事宣和胜永和

又见会稽王内史

兰亭对酒爱新鹅

《都门杂咏》

三月初三春正长,

蟠桃宫里看烧香。

沿河一带风微起,

十丈红尘匝地扬。

三月初三来历:

农历三月初三为我国传统令节,与“上巳节”、“清明节”、“踏青节”等都有密切的关连。在西南少数民族地区,又是重要的歌舞节日,其中以壮族为最。由于是日的活动以对歌为主,故亦称“歌圩节”、“歌婆节”等,亦简称“歌节”。

同时三月初三也是我国的情人节。中国的情人节有两个:一个是农历的三月三;一个是农历的七月七。 农历三月三的情人节:三月三的情人节由来已久。

又相传三月三是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。 又说,三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人,繁衍后代,豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”,在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙,由农历二月二到三月三为太昊陵庙会,善男信女,南船北马,都云集陵区,朝拜人祖。

5.太昊陵导游词作文300字 急用

大家好!欢迎各位嘉宾的光临,今天我带大家游览的是太昊伏羲陵。

太昊陵坐落在谁阳县城北,古蔡河畔,城湖之滨,是祭祀三皇之首太昊伏羲氏的大型陵庙,占地875亩,建筑雄伟,殿宇巍峨,古柏参天,劲松叠翠,号称天下第一陵,是国家重点文物保护单位。传说伏羲氏在位114年,死后葬于陈。

为纪念祖先功德,很早以前,人们就在宛丘筑陵、建庙。据记载,伏羲陵墓始建于春秋,汉代在陵前建祠,以后历代帝王不断扩建太吴陵,成为帝王朝祖祭拜的重要场所。

明英宗于正统十三年(公元1448年)在一片废墟上重建陵园,后又在清代多次修葺,形成了今天规模宏大的太吴陵园区。

6.游太昊陵 作文400子

星期天,我们一家人一起去了太昊陵。

太昊陵位于周口市淮阳县。占地面积875亩,是一座气势磅礴、规范雄伟的古代宫殿式的建群。

太吴陵是为了纪念“人祖”伏羲而修建的。被称为“天下第一皇朝祖圣地。”

到了太昊陵,首先进入眼帘的是一道门—午朝门。午朝门坐北朝南。

午朝门红门金钉。门上方有三块匾额,分别写着:“太昊陵”“开天立极”“午朝门”。

大门两旁各卧有一尊石狮子,像一对忠诚的卫士一样守护着太昊陵。我们沿着石板路向前走去,我们走过了道仪门,先天门,太极门,来到了大殿。

大殿里有关伏羲的雕像。给我最深的一个就是有一棵树“柏抱檀”,这棵树很与众不同—一棵枯柏的树杆间竟又长出一棵檀树来,粗壮的树枝向四周伸展,形成了奇异的“柏抱檀”现象。

说柏树又称香树,檀树长在中间合称“香檀”。这棵柏树面朝西南方,毛主席的老家——湘潭,两个名字同音。

毛主席生前一直希望来太昊陵,但最终因工作忙碌一直没有实现这个愿望,去世后其灵魂来到了这里,让人祖爷保佑全国人民过上幸福日子。太昊陵还有一个漂亮的地方独秀园(原剪枝公园)。

独秀园,是全国唯一以松柏造型艺术为特色的剪枝公园,内有各种松柏造型200多种。园内有一棵梧桐树,但生长在充满灵气的太昊陵,却与众不同。

它的上面有56个主枝,10000多个细枝,犹如华夏56个民族12000多个姓团结在龙的旗帜下。下面的根系苍劲有力,绵延发展。

我们称之为“万姓同根树”。还有青龙戏珠树,朱镕基总理曾在这里留影。

这里每棵造型,都是经过松柏育苗、嫁接、揉编、雏型、成形等阶段,需要几年乃至十几年的时间。整个修剪过程要促挖结合,精修细剪,匠心独运。

整个园内松柏夹道,绿草如茵,园中套园,曲径通幽,别有洞天。种树木造型点缀其间,疏密有致,千姿百态。

“双峰骆驼”昂首遥望,似引颈长鸣。

7.天下第一陵

太昊陵即"三皇之首"太昊伏羲氏的陵庙,位于河南省淮阳县城北1.5公里,国家级重点文物保护单位,中国18大名陵之一.因其是中国民族"人文始祖"之陵庙,故称“天下第一陵”。

1997年6月26日,时任国务院副总理的朱镕基同志参观太昊陵后,欣然题写“羲皇故都”四个大字。 - 据 陈州府志记载:太昊陵在春秋时已有陵,汉以前有祠.唐太宗李世民于贞观四年(公元630年)颁诏“禁民刍牧”。

五代周世宗显德元年(公元954年)禁民樵采耕犁.宋太祖赵匡胤于建隆元年(公元960年)置守陵户,诏太昊陵位于河南省淮阳县城北关湖畔,面积达875亩大。太昊、伏义,史书记载是一个人,他教民捕鱼打猎,饲养牲畜,烤煮食物,初创婚姻制度,书八卦,制乐器,结束了原始时代生活方式。

后人为追念他的功德,尊他为中华民族的先祖,每年农历二月二日至三月三日,这里都举办“朝祖进香”庙会。

关于太昊陵诗句

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