1.【人要多方面发展的名言】
真正的人是具有和谐的、多方面精神生活的人.精神世界、精神利益与精神 需求需要丰富.要善于利用和珍惜精神财富,要看到和发现它,并使之在个 人的内心世界里人格化.(苏霍姆林斯基)2.在一个全面发展的、活生生的、有血有肉的人身上,体现出力量、能力、热 情和需要的完满与和谐.教育者在这种和谐里,应看到这样一些方面,诸如 道德的、思想的、公民的、智力的、创造的、劳动的、审美的、情感的、身 体等的完善.(苏霍姆林斯基)3.理想中的学者,既能博大,又能精深.精深的方面,是他的专门学问.博大 的方面,是他的旁搜览博.博大要几乎无所不知,精深要几乎推他独尊,无 人能及.他用他的专门学问做中心,次及于直接相关的各种学问,次及于间 接相关的各种学问,次及于不很相关的各种学问,以次及于毫不相关的各种 泛览.” (胡适)4.读书就像蜜蜂采蜜一样,倘若叮在一处,所得就有限.必须如蜜蜂一样,采过许 多花,才能酿出蜜来.(鲁迅)5.具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想 和独到的见解.(泰勒)6.人的知识愈广,人的本身也愈臻完善.(高尔基)7.成功的科学家往往是兴趣广泛的人.他们的独创精神可能来自他们的博学.多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢.(贝弗里奇)希望我的回答能帮助到你.【高考蜂背,听着背】。
2.形容发展的诗词有哪些
1. 《论诗五首》
清 赵翼
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
2. 《行路难》
唐 李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难;多岐路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
3. 《登鹳雀楼》
唐 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
4. 《上李邕》
唐 李白
大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
5. 《临江仙》
宋 侯 蒙
未遇行藏谁肯信。如今方表名踪。
无端良匠画形容。当风轻借力,一举入高空。
方得吹嘘身渐稳,只疑远赴蟾宫。
雨余时候夕阳红。几人平地上,看我碧宵中。
3.形容蓬勃发展的诗句有哪些
1、《次北固山下》
作者:王湾 【唐代】
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
2、《登池上楼》
作者:谢灵运 【南北朝】
潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。
薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。
进德智所拙,退耕力不任。
徇禄反穷海,卧疴对空林。
3、《水调歌头·丙辰中秋》
作者:苏轼 【北宋】
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
4、《阙题》
作者:刘昚虚 【唐代】
道由白云尽,春与青溪长。
时有落花至,远随流水香。
闲门向山路,深柳读书堂。
幽映每白日,清辉照衣裳。
5、《望海潮·东南形胜》
作者:柳永 【宋代】
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
6、《登飞来峰》
作者:王安石 【宋代】
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
7、《七律二首 送瘟神》
作者:毛泽东 【现代】
读六月三十日《人民日报》,余江县消灭了血吸虫。
浮想联翩,夜不能寐。
微风拂晓,旭日临窗,遥望南天,欣然命笔。
绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何。
8、《赴戍登程口占示家人·其二》
作者:林则徐 【清代】 赏析
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
9、《七律二首 送瘟神》
作者:毛泽东 【现代】
读六月三十日《人民日报》,余江县消灭了血吸虫。
浮想联翩,夜不能寐。
微风拂晓,旭日临窗,遥望南天,欣然命笔。
绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何。
千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
10、《南园十三首·其五》
作者:李贺 【唐代】
男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?
4.有关“展望未来”的诗句有哪些
1、行路难·其一
唐代:李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。(羞 通:馐;直 通:值)
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(雪满山 一作:雪暗天)
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。(碧 一作:坐)
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
译文
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
2、归嵩山作
唐代:王维
清川带长薄,车马去闲闲。
流水如有意,暮禽相与还。
荒城临古渡,落日满秋山。
迢递嵩高下,归来且闭关。
译文
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
3、二郎神·炎光谢
宋代:柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。
闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上女,抬粉面、云鬟相亚。钿合金钗私语处,算谁在、回廊影下。愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。
译文
夏天的暑气消退了,一阵黄昏雨过后,尘土一扫而空。刚结露的时候冷风清理了庭院。碧空如水,一弯新月,挂在远远的天空。可能是织女叹息久与丈夫分离,为赴约会,乘驾快速的风轮飞渡银河。放眼望去,高远的夜空缕缕彩云飘过银河。明亮的银河高悬若泻。
娴静幽静的夜空。要知道此情此景是多少钱也买不到的。闺楼上的秀女们在月光下望月穿针引线,向织女乞取巧艺。抬起粉面,云鬓低垂。猜一猜是谁在回廊的影下,交换信物,切切私语。愿天上人间、年年今日,都欢颜。
4、水调歌头·游览
宋代:黄庭坚
瑶草一何碧,春入武陵溪。溪上桃花无数,枝上有黄鹂。我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。只恐花深里,红露湿人衣。
坐玉石,倚玉枕,拂金徽。谪仙何处?无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,长啸亦何为?醉舞下山去,明月逐人归。
译文
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
5、清平乐·村居
宋代:辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。(亡 通:无)
译文
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
5.谁有关于“全面发展”的名人名言
一、人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。 ——高尔基
二、智力的发展是全面的,自发的。 —— 爱默生
三、科学研究工作,尤其富于创造性的意义,尤其是要依靠自力更生。当然,自力更生并不等于封锁自己。——李四光
四、若无某种大胆放肆的猜想,一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦
五、科学是到处为家的,不过只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑
六、真正的人是具有和谐的、多方面精神生活的人。精神世界、精神利益与精神需求需要丰富。要善于利用和珍惜精神财富,要看到和发现它,并使之在个人的内心世界里人格化。——苏霍 姆林斯基
七、在一个全面发展的、活生生的、有血有肉的人身上,体现出力量、能力、热情和需要的完满与和谐。教育者在这种和谐里,应看到这样一-些方面,诸如道德的、思想的、公民的、智力的、创造的、劳动的、审美的、情感的、身体等的完善。——苏霍姆林斯基
八、理想中的学者,既能博大,又能精深。精深的方面,是他的专门学问。博大的方面,是他的旁搜览博。博大要几乎无所不知,精深要几乎推他独尊,无人能及。”——胡适
九、读书就像蜜蜂采蜜- -样, 倘若叮在一处,所得就有限。必须如蜜蜂一样, 采过许多花,才能酿出蜜来。——鲁迅
十、具有丰富知识和经验的人,比只有一-种 知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。——泰勒
6.关于发展的名言有哪些
1、能利用空闲,把它当成发展心灵的方法,并且热爱好的音乐、图书、戏剧、伴侣与谈话的人是谁呢?他们是世上最快乐的人。
2、路西法,我知道你现在很幸福。 我知道你和你的妻子,你的儿子都非常和睦。 你已经把魔界发展成了一个人人向往的理想国度,你的子民爱你胜过他们自己。 如此这般,少了我也不算什么。 我早已能勇敢地面对失去你的生活,早已习惯在一个人的夜晚微笑着想你。 路西法,我只希望你能越来越幸福。——关于发展的名言
3、我为什么每天都有收获,每天都有新的发展?这是缘于积极向上的精神态度。
4、就科学来讲,把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展,就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。
5、稳健中发展 冷静而不动声色
6、人生不是自发的自我发展,而是一长串机缘。事件和决定,这些机缘、事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的。
7、过去50年中垄断组织不断发展,竞争法则的领域愈来愈受限制,这个历史事实当然是无可争辩的——虽然这种现象的程度常常被大大地夸张了。重要的问题是,这一发展是技术进步的必然后果,还是大多数国家所遵循的政策的后果。我们不久就会看到,这种发展的实际历史强有力地使人想到后者。但我们必须首先考虑一下,现代技术的这种发展在多大程度上使广泛领域中垄断的发展不可避免。
8、现代心理学代表人物关于学习理论可概括为二点:一是思维发展与语言系统的发育有密切关系,二是学习新知识依赖已有的智力背景。“阅读”是一种以语言符号为媒介,包含有丰富的、超越现实生活内容的活动,会让阅读者的“语言系统”发育得更好,同时可以让他的“智力背景”更为丰富,从而使得他们的思维能力及学习新知识的能力更强。
9、要记住上帝眼中的傻瓜与人眼中的傻瓜是有很大区别的。一个对革新中的艺术形式或发展中的思想情绪、对拉丁诗的华丽或元音化了的希腊语的丰富音乐性、对托斯卡纳的雕刻或伊丽莎白时代的歌曲一无所知的人,仍然可能充满着最甜蜜的智慧。真正的傻瓜,如上帝所嘲弄、毁灭的那些人,是不了解自己的人。
10、自由终将获得胜利,我们满怀信心,向着这个目标前进。历史的发展道路并非无可改变,人类做出的选择才推动了历史前进的方向。
11、人生是一条有无限多岔口的长路,每个人都要不停地做选择,而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。总听有人说,如果当初如何如何,现在就不会怎样怎样…如此怅然。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏,把人生看成是自己独一无二的创作,正因为每个人不一样的人生才构成了丰富多彩多元发展的社会。
12、在平行宇宙的理论中,一个事件或者一个决定的不同发展存在于另一个不同的平行宇宙中,那跟自己一个一模一样的人,在另一个结果中有着完全不同的际遇,所以个性整个不一样。也许,我们不小心碰到了平行宇宙中的另一个赵庭谖。——关于发展的名言
13、单相思也是一个愿意另一个不愿意,单相思可以发展为性骚扰,前提是单相思的一方采取了行动,从而给另一方造成困扰或危害。
15、多情是一种弱点,发展到后来就应该说是一种恶习。
16、金钱能做很多事,但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里;当它想进一步发展时,甚至要把它们踢回去。
7.形容即将有大发展的诗句有哪些
既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。
————《楚辞·离骚》与天地兮同寿,与日月兮同光。————《楚辞·九章·涉江》苟怀四方志,所在可游盘。
————〔晋〕欧阳建《临终诗》春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。————〔唐〕孟郊《登科后》升沉应已定,不必问君平。
————〔唐〕李白《送友人入蜀》江东子弟多才俊,卷土重来未可知。————〔唐〕杜牧《题乌江亭》古来青史谁不见,今见功名胜古人。
————〔唐〕岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》功名祗向马上取,真是英雄一丈夫。————〔唐〕岑参《送李副使赴碛西官军》功盖三分国,名成八阵图。
————〔唐〕杜甫《八阵图》章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上,文章何处哭秋风。
————〔唐〕李贺《南园十三首》之六相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋?————〔唐〕高适《燕歌行》多情谁似南山月?特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
————〔宋〕陆游《秋波媚》东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。————〔唐〕杜牧《赤壁》绿水青山知有君,白云明月偏相识。
————〔唐〕任华《寄李白》江声不尽英雄恨,天意无私草木秋。————〔宋〕陆游《黄州》1、滋:栽培。
畹:古代土地面积单位,三十亩为一畹。诗人以种植大量兰蕙之类的香草来比喻自己曾广泛地培育人才。
2、诗人因自己高洁的品行不为人们所理解而伤感,他真诚地希望自己的名声能与天地同样万寿无疆,自己的事业能与日月一样永放光芒。3、四方志:经营四方之志。
诗句鼓励后人要树立远大志向,建功立业:如果志在四方,那么随处都可以有所作为。4、诗句真实地表现了诗人登科后的得意之情:在和煦的春光下,得意洋洋地骑马疾驰,一天之内就把整个长安的繁花胜景看完了。
后以“春风得意”形容事情办成后喜气洋洋的情态。5、君平:隐者,善卜。
见《汉书·严君平传》。个人的官爵地位、进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!诗人借君平的典故,婉转地告诫朋友不要沉迷于功名利禄之中。
6、楚汉相争时,项羽兵败,只身至乌江,乌江亭长要用船渡项羽过江,说:“江东虽小,地方千里,众数十万,亦足王也。”但项羽不肯,说“纵江东父老怜而王我,我何面目见之哉?”遂自刎而死。
诗人在这首咏古诗中认为项羽应该回江东,江东有许多有才识的子弟,也许能卷土重来夺取天下。诗句对历史的成败,发表了自己独到的见解。
7、诗句的大意是:古人之功名书在简策,万口流传,早已感到不新鲜了,数风流人物,还看今朝。8、诗句直抒胸臆 ,气贯长虹:功名只向戎马疆场上求取,这才是一个真正的大丈夫。
这既是诗人勉励李氏立功扬名、创造英雄业绩的送别词,又是诗人自己的豪情壮志的表白。9、诗句赞颂诸葛亮的丰功伟绩,说他在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立的局势过程中,功绩卓绝,而创制八阵图,更使他名声卓著。
10、寻章摘句:遣词造句的意思,指文人的日常生活。诗句的大意是:从事文学创作的人,老于遣词造句,深夜不寐,直到晓月将残;但是在连年征战的边疆战场上,感伤的文章显得毫无用处。
既表现了诗人对自己困守书斋生活的不满,又表现了诗人的爱国思想和建功立业的急切心情。11、诗句的大意是:士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!“岂顾勋”三字,有力地讽刺了轻开边衅、冒进贪功的汉将。
12.几句的大意是:谁能像终南山的明月如此多情?特意拨开暮云探看。灞桥的烟柳,曲江的池馆,也盼望着凯旋的人们。
诗人四十八岁时,在汉中任军职,听说前方作战形势有利,即登临高兴亭,写下此词。兴之所至,物皆有情。
诗人憧憬胜利的乐观情绪亦溢于笔端。13、这是一首怀古诗。
诗句感叹周瑜成功之侥幸,如果不是东风为周瑜提供了方便,则很可能东吴要大败,连二乔也要被曹操掳走锁进铜雀台了。14、诗句说李白名气很大,连绿水青山、白云明月都认识他。
15、诗句表达了诗人对岁月飞逝而自己忠心报国的志向未能实现的遗憾:滔滔江水洗不去英雄的怨恨,岁月蹉跎,英雄豪杰也会像秋天的草木一样衰老凋零。参考资料古诗文网:http://m.gushiwen.org/search.aspx?type=title&page=2&value=%e9%b8%a1。
8.古诗的发展历程是什么
古诗的发展历程是:诗经、楚辞、乐府、赋、辞、唐诗、宋词、元曲。
最早的诗是距今三千年左右的《诗经》,这是我国最早的一部诗歌总集,一共305篇,其内容有“风、雅、颂”三个部分,这是从音乐角度上分的。在表现手法上有“赋、比、兴”三种。因此前人把“风、雅、颂”和“赋、比、兴”称作《诗》的六义。在语言的句法上,基本上是四个字一句。
继《诗经》之后,公元前四世纪,在楚国出现了一种新的诗体,叫“楚辞”,它的创始人是屈原。后来,汉朝人把屈原,宋玉等人写的作品编成一书,叫《楚辞》。《楚辞》发展为五言句,七言句。
到了汉代,出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”。在语言上有四言,五言,杂言,但多数是五言的。
到了魏晋,由于受到了印度的梵音学的影响,我国的声韵学得到了发展。齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音规律,提出了“四声”、“八病”之说,使诗歌创作由自然的声律发展到讲究追求声律,出现了作诗要注意平仄和韵律的性质,形成了格律诗的主要内容。
唐代,是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代,其分类有两种:一是古体诗,也叫古风,所谓古体诗,是指模仿唐代以前的传统诗体,没有一定格律,篇幅可长可短,用韵平仄都比较自由,句子的字数有整齐的,也有不整齐的,其中主要分五言古体和七言古体两种。
二是近体诗,也叫今体诗,即格律诗。近体诗在篇幅,用韵,平仄,对仗等方面都有严格的要求。基本上可分为两种:律诗和绝句。律诗和绝句都分五言和七言,超过八句的律诗称作排律。
在唐代中期,由诗派生出新的体裁,这种体裁到了宋代最为发达,这就是词。由于词是由诗派生出来的,所以词又被称为“诗余”。由于词的句子字数长短不一,古人也称为“长短句”。
到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。曲可以说是词的另一体,除了咏唱时的伴奏乐器不同以外,在语言上更加接近口语,最突出的特点是可以加衬字。
扩展资料
中国古代诗歌按题材内容可分为:
1、山水田园诗
唐朝开元、天宝年间形成了一个重要诗派——山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,生机的田野,创造出一种田园牧歌式的生活。
2、别塞战争诗
边塞诗派指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边疆战争生活为主要内容的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄、王之焕、王翰等,这些诗多以描写边塞山川景物、风土人情。
3、咏史怀古诗
诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹,一般融进了诗人独到的见识,以史咏怀,以史颂人,以史治史,以史喻今。
4、咏物言志诗
古人很喜欢咏物,自然界中的万物,大至山川河岳,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时,寄托自己的感情。
5、赠友送别诗
这类诗歌主要抒写离别之情,借对送别情景的描写,表达达依依不舍的离情别绪,或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿;有伤心、有惆怅、有期望等。
6、闺怨诗
闺怨诗以女性心态为描写对象,有浓重的感伤色调,细腻的心理描写。从创作特色上说,闺怨诗从整体而言,都呈现出一种婉约缠绵幽怨感伤之美,悠长含蓄,有无尽之味。闺怨诗都以女性为描写对象,“怨”是这类诗的基调。
参考资料来源:搜狗百科--中国古代诗歌
9.与发展有关的诗句
“长风zhidao破浪会有时,直挂云帆济沧海”就是实现我理想的那一天会来到的,我将大显身手,大展宏图。
出自: 行路难 【唐】李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪专满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
博观而约取,厚积而薄发---苏轼.意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。 孔子的“工欲善其事,必先利其器”千磨万击还坚韧,任尔东南西属北风-------郑板桥海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
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