短句子网1.关于天象的古诗
《天象》
年代： 宋 作者： 洪咨夔
白气一抹蚩尤旗，南斗北斗天两垂。
西方荧惑耀芒角，初月吐魄来食之。
去年天象已可骇，今年天象更可疑。
春王正月暨三月，黑气几度摩晨曦。
铜盘亭亭惨且淡，铁钹拍拍合复离。
沙盆贮水静照影，眼乱两日欢童儿。
移时妖氛渐引却，赤光如血铺庭墀。
家无占书矒休咎，但效嫠妇颦双眉。
昨朝忽见邸状报，诏答丞相辞公师。
首言金鸟效祥瑞，变我愁蹙成愉怡。
玉堂学士天下选，王澡有象非吾欺。
东淮西蜀狗鼠贼，看折尺箠从头笞。
2.《诗经》描写月亮的诗句有哪些
诗经中描写的月亮的诗少之又少，以下是一首关于月亮的诗。
诗经·陈风·月出
先秦：佚名
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
译文
月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。
月亮出来光普照，美人仪容真美好。身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。
扩展资料：
简析
这首诗的景色描写很有特色，“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”，柔美的月光本身就有无限的情意，而让它作为背景来衬托，则女子的倩影愈发显得秀美。
同时，月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓起步，更增添了几分神秘的色彩，有一种朦胧美的韵味。所以，这一景色很富有画意，而画意又渗透了无限的诗情。
3.有关于描写天象的成语有哪些
一团漆黑 形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。
雪虐风饕 虐：暴虐；饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。
五风十雨 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
物换星移 物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
乌天黑地 犹言昏天黑地。比喻社会黑暗。
天昏地暗 昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败，社会黑暗。
天寒地冻 形容天气极为寒冷。
天昏地黑 见“天昏地暗”。
时和年丰 和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。
十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
铄石流金 高温熔化金石。形容天气酷热。
时和岁丰 四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
漆黑一团 形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。
倾盆大雨 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。
滂沱大雨 滂沱：大雨的样子。形容雨下得很大。
流金铄石 形容天气酷热，好象金石都快要熔化
雷电交加 又是打雷，又是闪电。交加：一起袭来。两种事物同时或错杂出现。
狂风暴雨 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。
狂风骤雨 原形容大风大雨。后也比喻处境险恶或声势猛烈。
疾风骤雨 疾：又快又猛；骤：突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争。
焦沙烂石 将沙烧焦，石烧烂。形容天气非常酷热。
昏天黑地 昏：黑暗。形容天色昏暗或光线暗淡。也形容神志不清、头昏眼花或忘乎所以。也比喻社会黑暗混乱
赫赫炎炎 形容势焰炽盛。
黑漆一团 ①指墨团。②形容非常黑暗，没有一点光明。或对人对事一无所知。
风风雨雨 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷
风雨交加 大风暴雨一齐袭来。形容天气十分恶劣
飞沙走石 沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。
风调雨顺 调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。
风雨如晦 指白天刮风下雨，天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗，社会不安。
飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
风雨晦暝 谓风雨交加，天色昏暗犹如黑夜。
滴水成冰 水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷
大雨滂沱 滂沱：雨大而多的样子。形容寸下得很大。
大雨倾盆 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。
白虹贯日 白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事，就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕，是一种大气光学现象。
暴风骤雨 暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
4.诗经中的诗句有哪些
帮你回几个：
《周南•关雎》：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
《小雅•伐木》：嘤其鸣矣，求其友声。
《郑风•风雨》：风雨如晦，鸡鸣不已。
《郑风•子衿》：青青子衿，悠悠我心。
《郑风•将仲子》：人之多言亦可畏也
《王风•黍离》：知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
《小雅•采薇》：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
《小雅•车辖》：高山仰止，景行行止。
《大雅•荡》：靡不有初，鲜克有终。
《王风•采葛》：一日不见，如隔三秋。
《卫风•淇奥》：如切如磋，如琢如磨。
《卫风•硕人》：巧笑倩兮，美目盼兮。
《大雅•鹤鸣》：它山之石，可以攻玉。
《大雅•抑》：投之以桃，报之以李。
5.《诗经》里关于“荷花”的诗句有哪些
《诗经》中提到“荷”的诗歌主要有三篇，分别是《邶风·简兮》、《郑风·山有扶苏》和《陈风·泽陂》。
1、《邶风·简兮》
“简兮简兮，方将《万舞》。日之方中，在前上处。硕人俣俣，公庭。《万舞》有力如虎，执辔如组。左手执龠，右手秉翟。赫如渥赭，公言锡爵。山有榛，隰有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。”
2、《郑风·山有扶苏》
“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。”
3、《陈风·泽陂》
“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。”
《诗经》中莲的意象：
《诗经》中花的种类繁多，以花喻女子的名句很多，比如：“有女同车，颜如舜华”、“桃之天天，灼灼其华”等。当然，上面提到，荷花就是其中之一，《邶风·简兮》中，“山有榛，隰有苓。”中榛代表的就是男性，“苓”即“荷”，代表的就是女性。
6.《诗经》中描写“玉”的诗句有哪些
1.君子偕老先秦：《诗经》君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。
鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也。
蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。
展如之人兮，邦之媛也！2.竹竿先秦：《诗经》籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。
泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。
淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。
淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。
3.有女同车先秦：《诗经》有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。
将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
4.渭阳先秦：《诗经》我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。
我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。
5.终南先秦：《诗经》终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。
颜如渥丹，其君也哉！终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。
佩玉将将，寿考不忘。
7.诗经里描写“美好事物”的诗句有哪些
诗句如下： 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
3.桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》译：桃树繁茂，桃花灿烂。4.巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333363393737天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？6. 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。7.青青子衿，悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》译： 我怀恋着倩影，我心伤悲！8.投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9.昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
10.风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》基本信息《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。书名：诗经又名：诗，诗三百，三百篇作者：佚名原作，传说为尹吉甫采集、孔子编订原版名称：诗经类别：诗歌集内容简介诗经为最早的诗集。
关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。
“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。
8.诗经中关于日全食的句子
《小雅·十月之交》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首，描写关于日全食的句子如下：
十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。
日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。彼月而食，则维其常；此日而食，于何不臧。
释义：
正是十月的时候，初一这天是辛卯。天上日食忽发生，这是凶险的征兆。往日月蚀夜光微，今天日食天地黑。如今天下众黎民，大难将临令人悲。
日食月食示凶兆，运行常规不遵照。全因天下没善政，空有贤才用不了。平时月食也曾有，习以为常心不扰。现在日食又出现，叹息此事为凶耗。
扩展资料：
这是周幽王时期的一个朝廷小官，因为不满于当政者皇父诸人在其位不谋其政，不管社稷安危，只顾中饱私囊的行为而作的一首政治怨刺诗。将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来，抒发自己深沉的悲痛与忧虑。
诗人不理解日食、月食、地震发生的原因，认为它们是上天对人类的警告，所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者，君象也”，夏末老百姓即以日喻君。日而无光，在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出，使人震惊。
参考资料来源：百度百科-小雅·十月之交
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