短句子网1.求毛主席所有关于庐山的诗
1、《登庐山》毛泽东一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？译文：庐山凌空挺拔屹立长江岸边，在一路青翠中我驱车盘旋登临。以冷漠的目光朝向大海展望世界，暖风吹来了雨滴又洒向江面。
云飘江河之上黄鹤当空高翔，波涛直下江东腾起袅袅烟雾。昔日的陶潜也不知去到哪儿了，桃花源里是否可以躬耕劳动？2、《为李进同志题所摄庐山仙人洞照 》毛泽东 暮色苍茫看劲松， 乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞， 无限风光在险峰。译文：松树在暮色苍茫中傲然挺立在山崖上，一阵阵乱云从容地飞过。
天设地造好一个仙人洞，正是在这险峻的山峰上才能领略到无限美好的风光。扩展资料：《登庐山》创作背景：1959年庐山会议前夕，毛泽东登上庐山，立足峰巅，极目远眺，江山胜览，尽收眼底。
置身雄伟高耸、满目苍翠的庐山，面对开阔辽远、云海弥漫的景致，诗人心中涌动着对社会主义建设事业的豪迈之情，于是写下了这首讴歌奋发的诗篇。这首诗以景写意，虚实结合，动静相应，既写登高望远的景致，也写极目远眺的情怀。
庐山的雄伟突兀，长江的恢宏壮阔，透过诗人丰富的情思、雄健的笔力，显得气势磅礴，意气昂扬。《为李进同志题所摄庐山仙人洞照 》创作背景：1961年8月下旬至9月下旬，中共中央在庐山举行工作会议，讨论工业、财贸、教育、科技等问题，以便深入贯彻“调整、巩固、充分、提高”的八字方针，是国民经济走出困境。
由于时处“三年困难”时期，一方面有国际反华势力对我国的封锁及施加压力，另一方面由于作者本人在前一时期的失误，作者此时的心态较为复杂，处境也想当困难。作诗之日，是作者引以为豪的“秋收起义”三十四周年纪念日。
因此，作者此时心中虽有忧愤苍凉成份，但更多的却是作者性格中的坚韧自信及不畏压力的奋争精神。本诗写于1961年9月9日，首次发表于1963年12月版《毛泽东诗词》。
参考资料来源：百度百科-登庐山参考资料来源：百度百科-为李进同志题所摄庐山仙人洞照。
2.描写庐山云雾的诗句
900多年前，宋代大文学家苏东坡遍游庐山之后，和他的友人黄山谷来到西林寺，观看了寺 内所有的题诗，却找不到佳作。
他感慨之余，遥望寺外青翠的群山，苦思冥想。然后索笔题诗于壁 上：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
初写前两句时，为 他托砚的黄山谷尚自觉平平，但当他写到后两句时，便惊叹不巳，激动得几乎掉下手中的砚台。 这诗富有哲理，倒也概括了庐山神奇的意境。
然而，我以为，庐山最神奇的莫过于庐山云雾。郭沫若有诗云：“湖山云里锁，天籁雾中鸣。”
庐山的云雾之美在于它瞬息万变，云遮雾障，使诗意 的庐山具有更为神秘莫测的境界。 我第一次上庐山是春夏之交只身一人徒步上去的。
在未上庐山之前，有人对我说，你从三峡 来，那才叫名山大川，再看庐山，那庐山不过尔尔；你又到过骊山，那庐山传说就是秦始皇用黎山 老母的红线编织成一条威力无比的神鞭，将骊山的一半驱赶到那里去的，如今庐山九十九峰与谷，是九十九鞭抽打的痕迹。庐山的俊伟诡特，我决定慢慢地体味、欣赏。
汽车将我们送到了海拔1167米的牯岭街，下车后我便按图索骥，去游览名胜古迹。行行复 行行，匍匐复匍匐，听悦耳之流泉，赏欲坠之危崖，比乘车当然更有乐趣。
晴朗的日子里，庐山是奔放的。顺着花径、锦绣谷、仙人洞、大天池、龙首崖一路过来，千山 万壑，层层叠叠的瀑布、溪水从高高的山顶逶迤而下，颇有千万匹脱缰的马群直奔 鄱阳平野之 势。
山显得突兀峥嵘，令人激越。而在云雾迷漫之际，庐山却又是另一番情调。
一山飞峙，影落鄱 湖，气吞长江，庐山变得柔和而幽深。看山，那山若隐若现没有际涯；看林，那林恍惚迷茫没有尽 头。
云生雾起之时，牯岭街更加俊丽多姿，它时而为云海托起，时而被云絮重裹，或隐现于重云薄 雾之中，或为浮云掠洗，其面目变化多端，令人莫识。难怪牯岭街有“云中山城”之称。
山间踽行，那恬淡之情是浓郁的。林梢薄雾螟晦，流云绕山浮度，淡霭萦谷游移，轻柔的风散 发着野花的香味，山涧的泉水是这天地间唯一美妙的音响，颇显出“山静似太古”的意味。
翻山过悬索桥，问三宝树方向，由于悬索桥至电站大坝走近路要继续翻山，毕竟是初游庐山，且是一人单行，云雾作崇，使我迷路。只见云雾似飘纱，从眼前轻盈舞去；有时如团絮，自身后滚 滚裹来；云海起时，无边无际，恍若置身大海中的孤岛；若风急云泻，势如瀑布，令人迷茫，令人 胆寒。
前不靠村，后不靠店，问道无人，只能凭着自己的感觉走。这时想起人生道路，像我这号 人，在官场上没有后台，没有靠山，况是从经验中成熟，刻苦耐劳占了百分之九十五。
然而，到如 今人生道路上，官司蒙冤，小人进馋。正像这庐山的云雾，我的面目被一层很厚的雾纱遮住，世人 有所不知。
其实庐山是政治的山，一个庐山会议有多少高级人物在此蒙冤，我这个小人物这点小事 又算得了什么。 乌龙潭、黄龙潭、三宝树、芦林湖，名胜一个个过去了。
此时，路遇两对青年男女，有了同路 人，相问后知道。一对是武汉的应届毕业生，因学校给人借用考试，放几天假，他俩兴致很浓，一 路又说又笑，谈情说爱，热情总是多余的；一对是郑州来的工厂工人，新婚夫妇，也许是旅途劳 累，新娘总是要向新郎撤点娇：“走不动了，坐下来歇歇嘛！”相比较而言，我单身一人走起来的速 度总是要比他们快，我不一会就走到了他们的前面去了。
到芦林大桥，云雾浓郁，开始化作雨了，适遇载客的小面包车过来，热情的主人，问我们到哪 里去，我说去庐山会议旧址，她说：“我带你去，不收钱；只是下庐山回九江只收10元钱”。我 说，我不想乘车，想多看看，好客的车主妇下了车，就差一点没有拉你上车，说什么也要带你去。
她说现在当好人、学雷锋，也不被人理解，这是什么云雾搅的。 车行在庐山，我们饱览庐山云雾奇景。
只见云团伴随着雾气在山峡之上飞腾，追逐着，推挤 着，弥合着，“静如练，动如烟，轻如絮，阔如海，白如棉。”荡漾着，使峰壑潜形，令楼台飘渺，似实而虚，似近而远。
纵览云飞，仿佛飞渡的乱云浓雾要将那松枝揉断，亭阁吞噬似的。我们坐在 车上，那浓重的云雾竟从外边流入车厢之内。
使人觉得高车如轻帆，漂泊于云海雾涛之中。庐山云 雾，使人间变得更加神奇无比了。
庐山归来，我从不写诗的人也写了一首《登庐山，步苏东坡《题西林壁》韵》： 烟波缥缈隐险峰， 上下左右各不同。 不识庐山真面目， 只缘云雾漫山中。
3.毛泽东在庐山的诗词： 暮色苍茫看劲松,乱石飞渡仍从容
1961年庐山会议期间，毛泽东为江青的庐山仙人峰的照片题了这首诗。
“无限风光在险峰”是人生的一种境界，乐观向上，勇于攀登；“乱云飞渡仍从容”是人生的一种态度，面对困难，从容应对。 诗人有“从容”之心态，才有“无限风光在险峰”，也不难想像，当时全国人民在黑暗中摸索，在崎岖小路上攀登，在艰难险阻中寻求治国自强的真理，并表现出浩浩傲然之骨气。
因此，作者此时心中虽有忧愤苍凉成份，但更多的却是作者性格中的坚韧自信及不畏压力的奋争精神。本诗写于1961年9月9日，首次发表于1963年12月版《毛泽东诗词》。
扩展资料：词语注释：为李进同志题所摄庐山仙人洞照：仙人洞，在庐山佛手岩下，牯岭之西，高约两丈，深广各三四丈，传为唐朝仙人吕洞宾所居，故名。李进即江青。
劲松：挺立在山崖上的松树；仍从容：指飞渡的乱云；天生：天设地造，未加人工修饰；险峰：在山崖上才能领略到这样这样无限的风光。 白话译文：松树在暮色苍茫中傲然挺立在山崖上，一阵阵乱云从容地飞过。
天设地造好一个仙人洞，正是在这险峻的山峰上才能领略到无限美好的风光。 参考资料来源：百度百科--《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》。
4.七律·登庐山的翻译
庐山凌空挺拔屹立长江岸边，在一路青翠中我驱车盘旋登临。
以冷漠的目光朝向大海展望世界，暖风吹来了雨滴又洒向江面。云飘江河之上黄鹤当空高翔，波涛直下江东腾起袅袅烟雾。
昔日的陶潜也不知去到哪儿了，桃花源里是否可以躬耕劳动？《七律·登庐山》是毛泽东所作。七律·登庐山一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？ 扩展资料：创作背景：1959年庐山会议前夕，毛泽东登上庐山，立足峰巅，极目远眺，江山胜览，尽收眼底。置身雄伟高耸、满目苍翠的庐山，面对开阔辽远、云海弥漫的景致，诗人心中涌动着对社会主义建设事业的豪迈之情，于是写下了这首讴歌奋发的诗篇。
1959年，中华人民共和国建国十周年，新中国取得了举世瞩目的伟大成就，广大人民群众建设社会主义的热情继续高涨，但国际国内出现了极大的困难。国内，遇到百年不遇的自然灾害，人民公社和大跃进出现“极左”问题，党在工作中出现失误。
在诗中，毛泽东针对当时国际国内的斗争形势，表现出中国人民独立自主、勇往直前的决心与勇气。参考资料来源：百度百科-七律·登庐山。
5.庐山的诗10个
登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期，弥远不能辍。
但欲淹昏旦，遂复经圆缺。 积峡忽复启，平途俄已绝。
峦垅有合沓，往来无踪辙。 昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻。 万里朝沧海，千寻出白云。
寒声终自远，灵派孰为分。 除邓天台后，平流莫可群。
题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞， 一条界破青山色。
江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。 晚来风信好， 并发上江船。
花映新林岸， 云开瀑布泉。 惬心应在此， 佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。 泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。
尝读远公传， 永怀尘外踪。 东林精舍近， 日暮空闻钟。
庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。 钟声知何处？ 苍苍树里闻。
庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。
6.名词解释 庐山会议
庐山会议包括两次重要会议：1959年7月2日至8月1日党中央在江西庐山召开的政治局扩大会议和8月2日至16日举行的党的八届八中全会。
1959年7月2日—8月1日，党中央在江西庐山召开了政治局扩大会议。中央政治局委员和各省、市、自治区党委第一书记，中央、国家机关一些部门的负责同志参加了会议。这次会议的原定议题是总结经验教训，调整指标，继续纠正“左”倾错误。毛泽东在会上讲了话，提出19个问题要求大家进行讨论。会议从7月3日至10日，按六个大区进行小组讨论。在讨论过程中，与会同志摆情况、谈意见、边开会、边学习，自由交谈，各抒己见，轻松愉快，生动活泼，没有一点紧张气氛，大家称之为“神仙会庐山会议旧址”。会上对如何估计国内形势问题产生了两种意见分歧，一部分同志认为农村食堂、供给制、“共产风”等损害了农民的积极性，应从实际出发，认真总结1958年的经验教训；另一部分同志对于批评实际工作中的错误和缺点很不满，认为是泼冷水，是右倾。7月10日，毛泽东在组长会议上讲话，强调总路线无非是多快好省，是不会错的，并说“大跃进”和人民公社化运动中的缺点错误是一个指头和九个指头的问题。毛泽东讲话以后，会议继续分组讨论《庐山会议议定记录》，并准备在7月15日结束。7月14日，彭德怀针对当时客观存在的问题，给毛泽东写了一封信，谈了自己不便在小组会上谈的想法，陈述了他对1958年以来“左”倾错误及其经验教训的意见（被称为万言书）。7月16日，毛泽东批示将彭德怀的信印发给与会全体同志。随后，会议转入对这封信的讨论。在小组会上，黄克诚、周小舟、张闻天等发言认为信的总的精神是好的，表示同意彭德怀信中的意见。7月23日，毛泽东在大会上讲话，认为彭德怀的信表现了“资产阶级的动摇性”，是向党进攻，是右倾机会主义的纲领。从此，会议转为对彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟等的所谓“右倾机会主义”、“反党集团”问题进行揭发批判。
1959年8月2日—16日，在庐山召开了党的八届八中全会。出席会议的有中央委员75人，候补中央委员74人。中央有关部门和各省、市、自治区党委第一书记14人列席了会议。这次会议的议题：一是对彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟等进行批判；二是讨论调整1959年经济计划指标。毛泽东在会议期间作了多次讲话。
全会通过了《关于以彭德怀同志为首的反党集团的错误的决议》、《关于撤销黄克诚同志中央书记处书记的决定》、《为保卫党的总路线、反对右倾机会主义而斗争的决议》、《关于开展增产节约运动的决议》和《中国共产党第八届中央委员会第八次全体会议公报》。全会决定撤销彭德怀、黄克诚、张闻天和周小舟4人分别担任的国防部长、总参谋长、中央书记处书记、外交部第一副部长和湖南省委第一书记职务，保留他们的中央委员、中央候补委员、政治局委员和政治局候补委员职务以观后效。
7.庐山文化
庐山，素以风景名山、文化名山、教育名山、宗教名山、政治名山（美庐、庐山会议旧址）、科技名山著称于世。
这里是中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源测、中国山水画的发祥地；这里有完备的宗教文化，集佛、道、天主、基督、伊斯兰教等五教于一山；庐山还有近代国际别墅群落（庐山别墅园林），至今保留完好的有英、美、德、法等25个国家风格各异的别墅1000余栋，在中国名山中，唯独庐山拥有这样大规模和高层次的“世界村”。 同时，庐山也是中国古代教育的胜地，白鹿洞书院创建于公元940年，是中国古代四大书院之首。
8.庐山云雾
心，即便身在庐山。
当1514年，中年的唐寅自朱宸豪府中佯狂逃出，来到庐山，想必心境便那般复杂。他曾在此留下一幅画作，迷茫和阴冷的气息在画卷上弥漫开来。
有谁在画卷中感触到了这些？ 于我，庐山在时间和空间上都已远离，变得恍惚和不可信。也许我该留下一点印记，一点在庐山的气息。
庐山并不会因一个人的书写而减石增雾，它只是随着书写的展开，从我的心里一点一点消失。 那是一次半公差式的游玩。
现代人的“旅游”同古人的比起来，总觉得带了若干轻浮的意味。随行的人颇多，有肥胖老太，逼仄的山路上她的身躯堵在眼前东挪西挪；有妇人或者少女，不辞辛劳带着衣服、每到一处景点就兴高采烈地更换。
这些令人厌倦，而混迹人群之中，却也自有些污浊的快乐。 夜间乘车上山，腾腾的浓雾罩着山路，车灯只能照见前方二三十米的距离，此外一切不见。
车窗上很快积了白茫茫的水雾，用手擦开一块探头看，黑漆漆一片——那黑的体积和压力时轻时重逼着眼睛，让人心惊和下意识地躲——水雾继而又漫上窗。 车进山门停下购票时我跳下来，抽了半支烟。
好凉，这是九月。风大，雾无声无息地、迅疾地扑上来、扑上来。
那雾有阴杀之气，让人觉得不祥。 这是对庐山最初的印象，和内心情感一般茫然。
夜里下榻牯岭镇一宾馆，心中烦闷，出来走动，黑暗步步紧逼，人很快便一点一点退回房间。被褥潮湿，入睡时我想到多年以来我不断失落的一些事物，它们永不回归；想到一些具体的人，已经很久不曾记起他们了。
此时他们像那些雾一般，无声无息地、迅疾地扑上来、扑上来。 对庐山最初的认识来自李白的诗句，与水有关的句子自少时起便令我欣喜莫名。
然后是宋美龄的别墅，庐山会议，庐山遂名震天下。此外有朱熹在这里待过，一个令我厌恶的人。
我其实并未读过他的理学论著，而仅凭直觉便将此人斥于千里之外。他与我无关，对我而言并不存在。
找到庐山更为久远的人的气息，是在第二天。 我到了庐山花径。
花径之名源于白诗，白居易曾在此地流连忘返。这个自称是太原白公的人让我觉得亲切。
他在春末写下“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的句子，在秋夜、在山下不远处的九江书写江上的明月。我今日所在的庐山正是秋高时节，这时节白公不在，他在九江。
这时节另一个高贵而寂寞的人是常处山间的，他种豆，采菊，修补八九间草屋。“结庐在人境，而无车马喧。”
那时候的庐山何其清爽，如今已宛若闹市了。 这个人是陶渊明，庐山原来竟是他的家乡。
这个渴求淡泊的人不会想到在他身后，庐山变成了一处与阴暗争斗密切相关的场所。 陶渊明令我略感到一些安慰，但庐山几乎没有关于他的任何纪念场所。
也好，他原本便是个寂寞的人。 庐山流水要看一看的，首先是著名的庐山瀑布。
但导游说离此尚远，不在游程之内，如今也风范不再，只好作罢。看了两处瀑布，分别是大口瀑布和三叠泉，并无甚可观。
水量颇小，像三叠泉落差虽大，却只有细细一般流水，算不得瀑布，所以叫泉了。下了那么深的山谷去看，心觉不值。
这些已是庐山遥远的、日趋淡薄的气息。人皆知宋美龄的庐山、彭德怀的庐山，谁曾见有人提过是陶渊明的庐山？那是庐山渐渐丧失的事物。
选自2005年第9期《散文》，有改动。
9.庐山有哪些景色
主体旅游景点主有：美庐别墅、庐山会议会址、花径、锦绣谷、仙人洞、大天池、龙首涯、石门涧、黄龙潭、乌龙潭、三宝树、芦林湖、博物院、含鄱口、植物园、大口瀑布、三叠泉、五老峰. 南麓旅游景点：秀峰、白鹿洞书院、观音桥、大汉阳峰、桃花源（康王谷）、小天池、爱莲池、落星墩. 辐射景点有：狮子洞、鞋山、千岛湖、龙宫洞、石钟山、观音岛、鲁溪洞、九宫山等. 主要景点最新门票：2008年4月 庐山：180元/人（包括五老峰、花径、锦绣谷、仙人洞、大天池、龙首涯、三宝树、芦林湖、含鄱口、植物园等） 庐山学生票：135元/人 （需携带学生证） 三叠泉：51元/人（来回缆车80元/人） 美庐：25元/人（现役军人免费） 秀峰：47元/人（来回缆车60元/人） 庐山恋电影：25元/人。