1.关于扶桑的诗句
1、照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱
先秦
屈原
《九歌 东君》
2、总余辔乎扶桑;折若木以拂日兮
先秦
屈原
《离骚》
3、弯弓挂扶桑
魏晋
阮籍
《咏怀》
4、濯足扶桑
唐
司空图
《二十四诗品》
5、回车挂扶桑
唐
李白
《短歌行》
6、双眸竟入扶桑晓
宋
黄裳
《渔家傲·已送清歌归去后》
7、乌辔上扶桑
宋
王之道
《满庭芳·紫角初繁》
8、揽辔扶桑初晓
宋
魏了翁
《水调歌头·三十作龙首》
9、莫怪扶桑最先照
宋
释正觉
《偈颂二百零五首》
10、又看红日起扶桑
宋
宋太宗
《缘识》
2.关于扶桑的诗句有哪些
关于扶桑的诗句有:
1. 大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。
2. 日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。
3. 若任扶桑路,堪言并日轮。
4. 仰观眩晃目生晕,但见晓色开扶桑。迎阳晚出步就坐,绛纱玉斧光照廊。
5. 长望龙辀雷驾,凭仗箫钟交鼓,宾日出扶桑。我乃援北斗,子亦射天狼。
1. 朱槿:又名扶桑、佛槿、中国蔷薇。汉语拼音:zhujin。由于花色大多为红色,所以中国岭南一带将之俗称为大红花。常绿灌木,高约1-3米;小枝圆柱形,疏被星状柔毛。叶阔卵形或狭卵形,两面除背面沿脉上有少许疏毛外均无毛。花单生于上部叶腋间,常下垂;花冠漏斗形,直径6-10厘米,玫瑰红色或淡红、淡黄等色,花瓣倒卵形,先端圆,外面疏被柔毛。蒴果卵形,长约2.5厘米,平滑无毛,有喙。花期全年。
2. 朱槿在古代就是一种受欢迎的观赏性植物,原产地为中国。在西晋时期的一本著作《南方草木状》中就已出现朱槿的记载。花大色艳,四季常开,主供园林观用。在全世界,尤其是热带及亚热带地区多有种植。
3. 以上诗词全文如下:
(1)“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”出自唐代·李白《临路歌》:大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。
(2)“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”出自唐代·刘叉《偶书》:日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。
(3)“若任扶桑路,堪言并日轮。”出自南北朝·江总《三善殿夜望山灯诗》百花疑吐夜,四照似含春。的的连星出,亭亭向月新。采珠非合浦,赠佩异江滨。若任扶桑路,堪言并日轮。
(4)“仰观眩晃目生晕,但见晓色开扶桑。迎阳晚出步就坐,绛纱玉斧光照廊。”出自宋代·苏轼《赠写御容妙善师》:忆昔射策干先皇,珠帘翠幄分两厢。紫衣中使下传诏,跪捧冉冉闻天香。仰观眩晃目生晕,但见晓色开扶桑。迎阳晚出步就坐,绛纱玉斧光照廊。野人不识日月角,仿佛尚记重瞳光。三年归来真一梦,桥山松桧凄风霜。天容玉色谁敢画,老师古寺昼闭房。梦中神授心有得,觉来信手笔已忘。幅巾常服俨不动,孤入门涕自滂。元老侑坐须眉古,虎臣立侍冠剑长。平生惯写龙凤质,肯顾草间猿与獐。都人踏破铁门限,黄金白璧空堆床。尔来摹写亦到我,谓是先帝白发郎。不须览镜坐自了,明年乞身归故乡。
(5)“长望龙辀雷驾,凭仗箫钟交鼓,宾日出扶桑。我乃援北斗,子亦射天狼。”出自宋代·汪莘《水调歌头》:寄语山阿子,何日出幽篁。兰衣蕙带,为我独立万寻冈。头上青天荡荡,足下白云霭,和气自悠扬。一阵东风至,灵雨过南塘。 招山鬼,吊河伯,俟东皇。朱宫紫阙、何事宛在水中央。长望龙辀雷驾,凭仗箫钟交鼓,宾日出扶桑。我乃援北斗,子亦射天狼。
参考资料
古诗文网:http://so.gushiwen.org/view_59420.aspx
3.有关于“酌酒花间,磨针石上,倚天剑外,挂弓扶桑
1.酌酒花间
出自李白的《月下独酌》
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
2.磨针石上
只要工夫深,铁杵磨成针
3.倚剑天下
估计是讲李白喜欢佩剑,少年时游天下,仗剑杀人
又可能是讲李白的诗>
还有其他理解
李白《发白马》中有“倚剑登燕然,边烽列嵯峨”,《登邯郸洪波台,置酒观发兵》也有“ 观兵洪波台,倚剑望玉关。请缨不系越,且向燕然山”的豪壮之词。“倚剑”一词足见李白建功立业的政治抱负,而且他的志向是“功成而身退”,不重名利,隐隐又有天外仙人之神姿,所以是称赞他的脱俗雄才。
4.挂弓扶桑
挂扶桑之语多次在李白的诗歌中出现,如“ 吾欲揽六龙,回车挂扶桑”(《短歌行》)“馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂”(《临路歌》)。以下面诗歌而言:
临路歌
李白
大鹏飞兮振八裔, 中天摧兮力不济。
馀风激兮万世, 游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此, 仲尼亡兮谁为出涕?
据余恕诚先生解释:
“大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折”“馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”“激”是激荡、激励,意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。扶桑,是神话传说中的大树,生在太阳升起的地方。古代把太阳作为君主的象征,这里“游扶桑”即指到了皇帝身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左祛(袖)挂于扶桑”的话,李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过,普通的人不可能游到扶桑,也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅,而不是“左袂”。挂住的究竟是谁呢?在李白的意识中,大鹏和自己有时原是不分的,正因为如此,才有这样的奇句。”
可见极能表现李白高迈骏逸的志趣。
4.带有“扶桑”两字的诗句有哪些
1、暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑——屈原《九歌 东君》
释义:你从容带着温煦光采从东方升起,光明穿透过扶桑那地方,照着我们房前的栏干。
2、日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。——刘叉《偶书》
释义:每天太阳从东方升起一丈高的时候,人世间便已经发生了纷繁复杂的事情。
3、吾欲揽六龙,回车挂扶桑。——李白《短歌行》
释义:我真想驾驭六龙载日车,转车东回,挂车于扶桑之上。
4、扶桑推出红银盘,城门依旧声尘喧。—— 张继先《度清霄》
释义:太阳升起来就像一个红色银盘,城门处依然人声吵杂,让人烦扰。
5、东堂先晓,帘挂扶桑暖。——毛滂《蓦山溪·东堂先晓》
释义:太阳升起的时候东边的大堂可以先看到,挂着东堂的窗帘会先被太阳晒暖。
6、乡树扶桑外,主人孤岛中。——王维《送秘书晁监还日本国》
释义:乡村在比扶桑更远的地方,主人现在身处孤岛之中。
7、爱景欲挂扶桑,漏残银箭, 杓回摇斗。——李清照《长寿乐·微寒应候[2]》
释义:冬日的太阳想要挂着扶桑树上,天空即将拂晓,春天就要来临了。
8、少年有志封侯,弯弓欲挂扶桑外。——黄升《水龙吟·少年有志封侯》
释义:少年时候就已经有志于封侯拜相,挂弓在扶桑之外。
9、西海栽若木,东溟植扶桑。——李白《上云乐》
释义:在西海栽种若木,在东海种植扶桑树。
10、尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。——梁启超《二十世纪太平洋歌》
释义:为国事鞠躬尽瘁仍然不得志,断发明志身穿西洋服装去日本。
5.带有“扶桑”两字的诗句有哪些
1、暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑——屈原《九歌 东君》 释义:你从容带着温煦光采从东方升起,光明穿透过扶桑那地方,照着我们房前的栏干。
2、日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。——刘叉《偶书》 释义:每天太阳从东方升起一丈高的时候,人世间便已经发生了纷繁复杂的事情。
3、吾欲揽六龙,回车挂扶桑。——李白《短歌行》 释义:我真想驾驭六龙载日车,转车东回,挂车于扶桑之上。
4、扶桑推出红银盘,城门依旧声尘喧。—— 张继先《度清霄》 释义:太阳升起来就像一个红色银盘,城门处依然人声吵杂,让人烦扰。
5、东堂先晓,帘挂扶桑暖。——毛滂《蓦山溪·东堂先晓》 释义:太阳升起的时候东边的大堂可以先看到,挂着东堂的窗帘会先被太阳晒暖。
6、乡树扶桑外,主人孤岛中。——王维《送秘书晁监还日本国》 释义:乡村在比扶桑更远的地方,主人现在身处孤岛之中。
7、爱景欲挂扶桑,漏残银箭, 杓回摇斗。——李清照《长寿乐·微寒应候[2]》 释义:冬日的太阳想要挂着扶桑树上,天空即将拂晓,春天就要来临了。
8、少年有志封侯,弯弓欲挂扶桑外。——黄升《水龙吟·少年有志封侯》 释义:少年时候就已经有志于封侯拜相,挂弓在扶桑之外。
9、西海栽若木,东溟植扶桑。——李白《上云乐》 释义:在西海栽种若木,在东海种植扶桑树。
10、尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。——梁启超《二十世纪太平洋歌》 释义:为国事鞠躬尽瘁仍然不得志,断发明志身穿西洋服装去日本。
6.
道逢老妪磨杵,白问其故。
2,倚剑望玉关赞颂的是李白。“倚剑”一词足见李白建功立业的政治抱负,回车挂扶桑”(《短歌行》)“馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂”(《临路歌》)。以下面诗歌而言:
临路歌
李白
大鹏飞兮振八裔, 中天摧兮力不济。
馀风激兮万世, 游扶桑兮挂石袂,所以是称赞他的脱俗雄才:‘欲作针。’白感其言,遂卒业。”
倚剑天外,挂弓扶桑
1、李白《发白马》中有“倚剑登燕然,边烽列嵯峨”,置酒观发兵》也有“ 观兵洪波台。请缨不系越,隐隐又有天外仙人之神姿,而且他的志向是“功成而身退”,不重名利;月下独酌>,且向燕然山”的豪壮之词,《登邯郸洪波台:
酌花间酒--其诗<。曰.出处:《潜确类书》卷六十:“李白少读书,未成,弃去;《月下独酌》其一:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人.
磨针石上--典故磨杵成针。
相关成语和诗句如下、挂扶桑之语多次在李白的诗歌中出现,如“ 吾欲揽六龙