短句子网1.杏花疏影里,吹笛到天明出自哪首诗词
一、作者出处
宋 陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
二、原文
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。
三、译文
回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。
扩展资料
一、创作背景
这首词大概是在宋高宗绍兴五年（1135）或六年陈与义退居青墩镇僧舍时所作，时年四十六或四十七岁。陈与义是洛阳人，他追忆二十多年前的洛中旧游，那时是宋徽宗政和年间，天下还承平无事，可以有游赏之乐。
那时候的作者，天资卓伟，为儿时已能作文。其后金兵南下，北宋灭亡，陈与义流离逃难，艰苦备尝，而南宋朝廷在播迁之后，仅能自立，他回忆二十多年的往事，百感交集，不禁感叹今昔巨变，写下了这首词。
二、作品赏析
这首词通过回忆在洛阳的游乐来抒发作者对国家沦陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。以对比的手法，明快的笔调，通过对旧游生活的回忆，抒发了北宋亡国后深沉的感慨。
寥寥几笔，勾画出来的自我形象相当丰满。此词直抒胸臆，表情达意真切感人，通过上下两片的今昔对比，萌生对家国和人生的惊叹与感慨，韵味深远绵长。
三、作者简介
陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。
北宋末、南宋初年的杰出诗人，诗尊杜甫，前期清新明快，后期雄浑沉郁；同时也工于填词，其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，豪放处尤近于苏轼，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。
陈与义是南北宋之交的著名诗人，诗尊杜甫，也推崇苏轼、黄庭坚和陈师道，号为“诗俊”，与“词俊”朱敦儒和“文俊”富直柔同列洛中八俊。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。
陈与义在北宋做过地方府学教授、太学博士，在南宋是朝廷重臣，又是一位爱国诗人，其主要贡献还是在诗歌方面，给后世留下不少忧国忧民的爱国诗篇。存词19首。曾在余杭任太傅幕僚，后被宰相赏识，因而升迁。
2.“杏花疏影里,吹笛到天明”,意境欣赏
意境欣赏：“杏花”则点明在春天的夜晚，友人们抚琴弄笛，那情致高雅的笛声此起彼伏。
作者以初春的树林为背景，利用明月的清辉照射在杏花枝上所撒落下来的稀疏花影，与花影下吹奏出来的悠扬笛声，组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将作者那种充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来。 原文：《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》宋·陈与义 忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。
长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。
古今多少事，渔唱起三更。 译文：回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。
月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。
百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。
扩展资料 《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》赏析： 这首《临江仙》词大概是在公元1135年（宋高宗绍兴五年）或1136年（绍兴六年）陈与义退居青墩镇僧舍时所作，当时作者四十六或四十七岁。陈与义是洛阳人，他追忆起二十多年前的洛阳中旧游，那时是徽宗政和年间，当时天下太平无事，可以有游赏之乐。
其后金兵南下，北宋灭亡，陈与义流离逃难，备尝艰苦，而南宋朝廷在南迁之后，仅能自立，回忆二十多年的往事，真是百感交集。但是当他作词以抒发此种悲慨之时，并不直抒胸臆，而且用委婉的笔调唱叹而出（这正是作词的要诀）。
上片是追忆洛中旧游。午桥在洛阳南，唐朝裴度有别墅在此。
“杏花疏影里，吹笛到天明”二句，的确是造语“奇丽”（胡仔评语，见《苕溪渔隐丛话后集》卷三十四），一种良辰美景，赏心乐事，宛然出现词人心目中。但是这并非当前实境，而是二十多年前浩如烟海的往事再现而已。
刘熙载说得好，“陈去非……《临江仙》：‘杏花疏影里，吹笛到天明’，此因仰承‘忆首’，府注‘一梦’，故此二句不觉豪酣转成怅悒，所谓好在句外者也。”（《艺概》卷四）下片起句“二十馀年如一梦，此身虽在堪凉。”
一下子说到当前，两句中包含了二十多年无限国事沧桑、知交零落之感，内容极充实，运笔也极空灵。“闲登小阁”三句，不再接上文之意进一步抒发悲叹，而是直接去写，作者想到国家的兴衰自己的流离失所，于是看新晴，听渔唱，将沉重悲愤的情感转化为旷达之情。
这首词节奏明快，浑成自然，如水到渠成，不见矫揉造作之迹。张炎称此词“真是自然而然”（《词源》卷下）。
然“自然”并不等于粗露浅显，这就要求作者有更高的文学素养。 彭孙遹说得好，“词以自然为宗，但自然不从追琢中来，亦率易无味。
如所云绚烂之极仍归于平淡。……若《无住词》之‘杏花疏影里，吹笛到天明’，自然而然者也”（《金粟词话》）。
3.有意境类似“杏花疏影里,吹笛到天明”“梨花满地不开门”的古诗词
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。《更漏子》
半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹玉碎，绕天涯。《摊破浣溪沙》纳兰容若
十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦。《浣溪沙》
携琴上高楼，楼虚月华满。弹着相思曲，弦肠一时断。《相思怨》李季兰
花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。《蝶恋花》苏轼
枝头花蔓袅，金樽酒不空。
满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。
心静渐知春似海，花深每觉影生香。
舞低杨柳楼新月，歌尽桃花扇底风。
细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。
花影压重门，疏帘铺淡月，好黄昏。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎。
花落狂风，小院残红满。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
莲子已成荷叶老，清露洗，苹花汀草。
是处红衰翠减，苒苒物华休。
樱桃落尽春归去，蝶翻轻粉双飞。
露恨晨曦花怨秋，醉后，只落一地愁。
弱风扶柳，墨衣蹁跹落红坠。
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春去，几点催花雨。
风临玉树蝶双飞，笙箫吹断水云间。
花开花落不长久，满地落红归寂中。
君若到日秋已半，西风门巷柳萧萧。
花比诗多怜夜短，柳如人瘦为情长。
绿柳借得东风势，白絮片片飞天涯。
髻子伤春慵更疏，晚风庭院落梅初。
梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。
莫恨香消雪减，须信道，扫迹情留。
远秞出云催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。
花柔玉净，捧觞别有娉婷。
独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。
醉莫插花花莫笑，可怜春似人将老。
夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝。
更捋残蕊，更捻馀香，更得些时。
睡起觉微寒，梅花鬓上残。
莫辞醉，此花不与群花比。
浓香吹尽又谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。
梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
风定落花深，帘外拥红堆雪。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人。
春日游，杏花吹满头。
流水落花春去也，天上人间。
落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
梅花留影，幽香返魂。
宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。
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4.“杏花疏影里,吹笛到天明”,意境欣赏
“杏花疏影里，吹笛到天明”的意境是：在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。以前的光阴多么惬意，舒适。
赏析：
陈与义是洛阳人，他追忆起二十多年前的洛阳中旧游，那时是徽宗政和年间，当时天下太平无事，可以有游赏之乐。
其后金兵南下，北宋灭亡，陈与义流离逃难，备尝艰苦，而南宋朝廷在南迁之后，仅能自立，回忆二十多年的往事，真是百感交集。但是当他作词以抒发此种悲慨之时，并不直抒胸臆，而且用委婉的笔调唱叹而出（这正是作词的要诀）。
上片是追忆洛中旧游。午桥在洛阳南，唐朝裴度有别墅在此。“杏花疏影里，吹笛到天明”二句，的确是造语“奇丽”（胡仔评语，见《苕溪渔隐丛话后集》卷三十四），一种良辰美景，赏心乐事，宛然出现词人心目中。
但是这并非当前实境，而是二十多年前浩如烟海的往事再现而已。刘熙载说得好，“陈去非……《临江仙》：‘杏花疏影里，吹笛到天明’，此因仰承‘忆首’，府注‘一梦’，故此二句不觉豪酣转成怅悒，所谓好在句外者也。”
（《艺概》卷四）下片起句“二十馀年如一梦，此身虽在堪凉。”一下子说到当前，两句中包含了二十多年无限国事沧桑、知交零落之感，内容极充实，运笔也极空灵。“闲登小阁”三句，不再接上文之意进一步抒发悲叹，而是直接去写，作者想到国家的兴衰自己的流离失所，于是看新晴，听渔唱，将沉重悲愤的情感转化为旷达之情。
这首词节奏明快，浑成自然，如水到渠成，不见矫揉造作之迹。
张炎称此词“真是自然而然”（《词源》卷下）。然“自然”并不等于粗露浅显，这就要求作者有更高的文学素养。彭孙遹说得好，“词以自然为宗，但自然不从追琢中来，亦率易无味。如所云绚烂之极仍归于平淡。……若《无住词》之‘杏花疏影里，吹笛到天明’，自然而然者也”（《金粟词话》）。
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
【作者】陈与义 【朝代】宋
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。
译文
回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。
扩展资料：
创作背景
这首词大概是在宋高宗绍兴五年（1135）或六年陈与义退居青墩镇僧舍时所作，时年四十六或四十七岁。
陈与义是洛阳人，他追忆二十多年前的洛中旧游，那时是宋徽宗政和年间，天下还承平无事，可以有游赏之乐，那时候的作者，“天资卓伟，为儿时已能作文，致名誉，流辈敛衽，莫敢与抗”
（《宋史》本传）。其后金兵南下，北宋灭亡，陈与义流离逃难，艰苦备尝，而南宋朝廷在播迁之后，仅能自立，他回忆二十多年的往事，百感交集，不禁感叹今昔巨变，写下了这首词。
参考资料：搜狗百科-临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
5.杏花疏影里 吹笛到天明什么意境
出自南宋诗人陈与义的《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十馀年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。
赏析
这首《临江仙》词大概是在公元1135年（宋高宗绍兴五年）或1136年（绍兴六年）陈与义退居青墩镇僧舍时所作，当时作者四十六或四十七岁。陈与义是洛阳人，他追忆起二十多年前的洛阳中旧游，那时是徽宗政和年间，当时天下太平无事，可以有游赏之乐。其后金兵南下，北宋灭亡，陈与义流离逃难，备尝艰苦，而南宋朝廷在南迁之后，仅能自立，回忆二十多年的往事，真是百感交集。但是当他作词以抒发此种悲慨之时，并不直抒胸臆，而且用委婉的笔调唱叹而出（这正是作词的要诀）。上片是追忆洛中旧游。午桥在洛阳南，唐朝裴度有别墅在此。“杏花疏影里，吹笛到天明”二句，的确是造语“奇丽”（胡仔评语，见《苕溪渔隐丛话后集》卷三十四），一种良辰美景，赏心乐事，宛然出现词人心目中。但是这并非当前实境，而是二十多年前浩如烟海的往事再现而已。刘熙载说得好，“陈去非……《临江仙》：‘杏花疏影里，吹笛到天明’，此因仰承‘忆首’，府注‘一梦’，故此二句不觉豪酣转成怅悒，所谓好在句外者也。”（《艺概》卷四）下片起句“二十馀年如一梦，此身虽在堪凉。”一下子说到当前，两句中包含了二十多年无限国事沧桑、知交零落之感，内容极充实，运笔也极空灵。“闲登小阁”三句，不再接上文之意进一步抒发悲叹，而是直接去写，作者想到国家的兴衰自己的流离失所，于是看新晴，听渔唱，将沉重悲愤的情感转化为旷达之情。
6.长江留月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明.是什么意思
长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
[译文] 入夜，月光随着无声的河水静静地流逝，我在那杏花疏影里吹起短笛，不知不觉已曙色满天。
[出典] 南宋 陈与义 《临江仙》
注：
1、《临江仙》 陈与义
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。
长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。
二十馀年成一梦，此身虽在堪惊。
闲登小阁看新晴，古今多少事，渔唱起三更。
2、[注释]
1.午桥：桥名，在洛阳县南十里外。
2.长沟：此句即杜甫《旅夜书怀》“月育大江流”之意，谓时间如流水般逝去。
3.渔唱：打渔人的歌儿。这里作者叹惜前朝兴废的历史。
4.三更：古代漏记时，自黄昏至指晓分为五刻，即五更，三更正是午夜。
5、豪英：此指文人雅士，作者的友人。
6、长沟流月：月光随波流去，也比喻时光流逝。
7、堪惊：可惊。
8、看新晴：雨后初晴的月夜景色。
3、[译文]
回忆起昔日在洛阳午桥上的痛饮，座客大多是豪杰英雄。长河上倒映的明月，像是随着河水悄悄地流动。我们同坐在杏花的疏影下，长笛一直吹到天明。
如今二十多年过去，宛如一夜长梦。虽然此身还在人世，一想到国破家亡，朋友流散，仍然感到心惊。闲来无事时登上小楼观赏雨后的晴空。古今多少兴亡成败，都好像融进了三更时的渔歌之中。
7.临江仙夜登小阁忆洛中旧游中杏花疏影里,吹笛到天明,寄寓了诗人怎
寄寓了诗人怎样的情感？
——表达了诗人怀念过去，内心的惆怅伤感之情。
“杏花疏影里，吹笛到天明”两句， “杏花”点明在春天的夜晚，豪杰们抚琴弄笛，那情致高雅的笛声此起彼伏。作者以初春的树林为背景，利用明月的清辉照射在杏花枝上所撒落下来的稀疏花影，与花影下吹奏出来的悠扬笛声，组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将作者充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来。
杏花疏影里，吹笛到天明。
出自宋代陈与义的《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。
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