诗经中关于家风的诗句

1.关于家风的诗句

孟子：养身莫善于寡欲。

刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

李世民：奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。

范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。

2.关于“家风”的诗句有哪些

1、《小宅》

作者：白居易 朝代：唐

小宅里闾接，疏篱鸡犬通。

渠分南巷水，窗借北家风。

庾信园殊小，陶潜屋不丰。

何劳问宽窄，宽窄在心中。

2、《过南城县麻姑山》

作者：崔橹 朝代：唐

似前如却玉堆堆，薄带轻烟翠好裁。斜倚兔钩孤影伴，

校低仙掌一头来。盘疑虎伏形难写，展认龙拏势未回。

惊讶昔人曾羽化，此中争不接瑶台。

诗手难题画手惭，浅青浓碧叠东南。尘愁世界忙心在，

霞伴神仙稳梦酣。雨涕自悲看雪鬓，星冠无计整云篸。

家风负荷须名宦，可惜千峰绿似蓝。

差烟危碧半斜晖，何代仙人此羽飞。高袖镇长寒柏暗，

古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换，碧落骖鸾意有违。

声利系身家系念，今生辜负六铢衣。

3、《百宝妆》

作者：长筌子 朝代：元

榴蕊浓芳，帘幕半卷，清闲白昼偏长。院宇无尘，微雨过池塘。幽轩细细，风披竹欹，石枕藤床。分外凉。看云峰偃仰，高眠晃然，已到义皇。休休尘世俱忘。真常妙用，安排黄卷炉香。莫羡俗情，如蚁慕膻肠。清虚淡素甘贫乐，纵酷暑难侵道哲堂。好栖心见素家风，洞中别是仙乡。

4、《永遇乐》

作者：葛长庚 朝代：宋

懒散家风，清虚活计，与君说破。淡酒三杯，浓茶一碗，静处乾坤大。倚藤临水，步屧登山，白日只随缘过。自归来，曲肱隐几，但祗恁和衣卧。柴扉草户，包巾纸袄，未必有人似我。我醉还歌，我歌且舞，一恁憨痴好。绿水青山，清风明月，自有人间仙岛。且偎随、补破遮寒，烧榾柮火。

5、《吕氏子夔郎求诗》

作者：陆游 朝代：南宋

乃祖身兼将相祟，诸孙玉立有家风。

此郎己复麈埃外，它日相期气类中。

行己勤劝须自省，读书亹亹要新功。

果能哮吼如狮子，一瓣香应嗣放翁。

6、《家风》

作者：陆游 朝代：南宋

春耕秋钓旧家风，门巷荒寒屋壁空。

四海交情残梦里，一生心事断编中。

买鱼日待携篮女，裹药时从挟簏翁。

便废闲吟亦未可，吾徒岂独坐诗穷。

7、《送张惟俭秀才入举》

作者：李嘉祐 朝代：唐

清秀过终童，携书访老翁。以吾为世旧，怜尔继家风。

淮岸经霜柳，关城带月鸿。春归定得意，花送到东中。

8、《声声慢》

作者：李曾伯 朝代：宋

红绡剪就，绛蜡熔成，天然一种仙姿。竹外家风，凄凉俭薄为宜。东君苦怜消瘦，强教伊、傅粉匀脂。较量尽，胜夭桃轻俗，繁杏粗肥。好是新妆雅态，对疏蟾淡淡，薄雾霏霏。迥出红尘，轻盈玉骨冰肌。犹嫌污人颜色，谁云似、虢国娥眉。香韵别，怕满园、蜂蝶未知。

9、《赠送张叔和》

作者：黄庭坚 朝代：北宋

张侯温如邹子律，能令阴谷黍生春。

有齐先君之季女，十年择对无可人。

箕帚扫公堂上尘，家风孝友故相亲。

庙中时荐南涧苹，儿女衣袴得补纫。

两家俱为白头计，察公与人意甚真。

吏能束缚老奸手，要使鳏寡无颦呻。

但回此光还照己，平生倦学皆日新。

我提养生之四印，君家所有更赠君。

百战百胜不如一忍，万言万当不如一默。

无可简择眼界平，不藏秋毫心地直。

我肱三折得此医，自觉两踵生光辉。

团蒲日静鸟吟时，炉薰一炷试观之。

10、《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》

作者：皎然 朝代：唐

夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。

凝弦停片景，发咏静秋声。何事禅中隐，诗题忽记名。

3.关于家风古诗词

《家风》

春耕秋钓旧家风，

门巷荒寒屋壁空。

四海交情残梦里，

一生心事断编中。

买鱼日待携篮女，

裹药时从挟簏翁。

便废闲吟亦未可，

吾徒岂独坐诗穷。

关于家风的诗句：

1、孟子：养身莫善于寡欲。

2、刘备：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟德惟贤，能服于人。

3、李世民：奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。

4、颜之推：兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母亲左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。

5、范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。

6、苏洵：入则孝顺父母，出则和睦乡邻。长上有问必答，在座定要抬身。不可虚言戏谑，不可斜侧骄矜。莫呼长上表号，开口就要尊称。饮食先让长者，行路当随后行。

7、纪晓岚：一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。

8、林则徐：不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。

子孙若如我，留钱做什么？贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财益增其过。

4.关于家风的诗歌有哪些

1、《阮郎归》（宋代）俞紫芝

钓鱼船上谢三郎。双鬓已苍苍。蓑衣未必清贵，不肯换金章。

汀草畔，浦花旁。静鸣榔。自来好个，渔父家风，一片潇湘。

白话解释；我心境清静澄明，已无七情六欲，不像马中玉那样执著于人间情爱了。只有平昔之交，不论什么纠葛亲友关系都一视同仁。看一下《灵光》新赋，颇有马中玉的诗书传家风范。

2、《虞美人·述怀》（宋代）苏轼

归心正似三春草。试著莱衣小。橘怀几日向翁开。怀祖已瞋文度、不归来。

禅心已断人间爱。只有平交在。笑论瓜葛一枰同。看取灵光新赋、有家风。

白话解释：马中玉探母归心如三月春草之盛，像老莱子著小儿衣以取悦父母一样孝敬父亲；像三国吴人陆绩六岁见袁术时，悄悄怀揣三枚橘子，欲归送母亲；又像晋人王坦之不速归探父怀祖，父亲便要瞪眼发怒了。

3、《诉衷情（渔父家风、醉中赠韦道士）》（宋代）苏庠

杖头挑得布囊行。活计有谁争。不肯侯家五鼎，碧涧一杯羹。

溪上月，岭头云。不劳耕。瓮中春色，枕上华胥，便是长生。

白话解释：情境描写渔父家风，诉衷情令句子意趣真实，深受后人喜爱和推广。

元干出身书香门第。其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁。

4、《渔父家风》（宋代）张元干

八年不见荔枝红。肠断故园东。风枝露叶新采，怅望冷香浓。

冰透骨，玉开容。想筠笼。今宵归去，满颊天浆，更御冷风。

白话解释：秦桧当国，力主和议，胡铨上书请斩秦桧等以谢天下，时李纲亦反对和议罢居长乐，元干赋《贺新郎》词赠纲，对纲抗金主张表示积极支持。

5、《诉衷情》宋代：黄庭坚

家风如何？为拟金华道人作此章 一波才动万波随。蓑笠一钩丝。

锦鳞正在深处，千尺也须垂。 吞又吐，信还疑。上钩迟。

白话解释：江上万顷波涛一个接一个涌来，戴斗笠披蓑衣的渔翁在江边垂钓。鱼儿正在水中深处，即使是深藏千尺也要钓上来。鱼儿吞下了鱼饵又吐了出来，将信将疑迟迟不肯上钩。渔翁归来的时候已是水寒江静，只见满目青山明月当空。

5.有关“家风”的古诗词有哪些

《哀江南赋序》（南北朝）庾信粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。

余乃窜身荒谷，公私涂炭。华阳奔命，有去无归。

中兴道销，穷于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于别馆。

天道周星，物极不反。傅燮之但悲身世，无处求生；袁安之每念王室，自然流涕。

昔桓君山之志事，杜元凯之平生，并有著书，咸能自序。潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。

信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。燕歌远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及。

畏南山之雨，忽践秦庭；让东海之滨，遂餐周粟。下亭漂泊，高桥羁旅。

楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用。追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主。

日暮途远，人间何世！将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。

钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。

钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻！孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。

岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉！江淮无涯岸之阻，亭壁无藩篱之固。头会箕敛者，合纵缔交；锄耨棘矜都，因利乘便。

将非江表王气，终于三百年乎？是知并吞六合，不免轵道之灾；混一车书，无救平阳之祸。呜呼！山岳崩颓，既履危亡之运；春秋迭代，必有去故之悲。

天意人事，可以凄怆伤心者矣！况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上；风飙道阻，蓬莱无可到之期。穷者欲达其言，劳者须歌其事。

陆士衡闻而抚掌，是所甘心；张平子见而陋之，固其宜矣！《虞美人·述怀》（宋代）苏轼归心正似三春草。试著莱衣小。

橘怀几日向翁开。怀祖已瞋文度、不归来。

禅心已断人间爱。只有平交在。

笑论瓜葛一枰同。看取灵光新赋、有家风。

《诉衷情（渔父家风、醉中赠韦道士）》（宋代）苏庠杖头挑得布囊行。活计有谁争。

不肯侯家五鼎，碧涧一杯羹。 溪上月，岭头云。

不劳耕。瓮中春色，枕上华胥，便是长生。

《渔父家风》（宋代）张元干八年不见荔枝红。肠断故园东。

风枝露叶新采，怅望冷香浓。 冰透骨，玉开容。

想筠笼。今宵归去，满颊天浆，更御冷风。

《阮郎归》（宋代）俞紫芝钓鱼船上谢三郎。双鬓已苍苍。

蓑衣未必清贵，不肯换金章。 汀草畔，浦花旁。

静鸣榔。自来好个，渔父家风，一片潇湘。

《虞美人·述怀》（宋代）苏轼译文：马中玉探母归心如三月春草之盛，像老莱子著小儿衣以取悦父母一样孝敬父亲；像三国吴人陆绩六岁见袁术时，悄悄怀揣三枚橘子，欲归送母亲；又像晋人王坦之不速归探父怀祖，父亲便要瞪眼发怒了。我心境清静澄明，已无七情六欲，不像马中玉那样执著于人间情爱了。

只有平昔之交，不论什么纠葛亲友关系都一视同仁。看一下《灵光》新赋，颇有马中玉的诗书传家风范。

赏析：上片赞颂友人马中玉对其父母的孝养之心：四句全部用典。“归心正似三月草”，化用孟郊《游子吟》诗事；“试着莱衣小”，乃选用《列女传》“老莱子孝养二亲”之典；“橘怀几日向翁开”，是用《三国志·吴志·陆绩传》之故事；“怀祖已嗔文度、不归来”，乃化用《晋书·王湛传》事典。

这些典故均附含马中玉性情之实际，贴切自然，启人联想，可以窥见词人的学识渊博和才艺出众。下片则叹息自己的心绪和情感，远不如友人马中玉的热烈积极：“禅心已断人间爱，只有平交在。

笑论瓜葛一秤同。”词人在仕途上屡遭挫折，佛家的清静澄明，已浸透了他的心灵，消磨掉了炽热的情感，已不似马中玉这般执著于人间的诸般情爱了。

所剩下的，只有平昔之交，不论什么纠葛亲友关系，都一视同仁。平交意指平淡之心。

词篇在与友人的对比反差中，突出烘托了马中玉的孝亲个性和形象。末句：“看取灵光新赋、有家风”，又回到用典的艺术方法上，它以后汉王延寿作《灵光殿赋》的才华横溢、卓然出众，再次补充赞美了马中玉的诗书传家风范。

全词叠用事典，引喻譬类，意象复加地塑造了马中玉友人的高尚品格和丰满形象，堪称是词人“以才学为词”的典型之作。引譬用典，可使词章含蓄蕴藉，别造新境，烘云托月，虚实相生；然而，这首词典故过多，也往往形成词意晦涩，阻滞思路，不易霎时领会词旨的缺憾。

参考资料古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E5%AE%B6%E9%A3%8E。

6.关于家风古诗词

《念奴娇·道人元是》年代： 宋 作者： 辛弃疾道人元是，道家风、来作烟霞中物。

翠幰裁犀遮不定，红透玲珑油壁。借得春工，惹将秋露，薰做江梅雪。

我评花谱，便应推此为杰。憔悴何处芳枝，十郎手种，看明年花发。

坐对空香色界，不怕西风起灭。别驾风流，多情更要，簪满姮娥发。

等闲折尽，玉斧重倩修月。 《声声慢·开元盛日》年代： 宋 作者： 辛弃疾开元盛日，天上栽花，月殿桂影重重。

十里芬芳，一枝金粟玲珑。管弦凝碧池上，记当时、风月愁侬。

翠华远，但江南草木，烟锁深宫。只为天姿冷淡，被西风酝酿，彻骨香浓。

枉学丹蕉，叶展偷染妖红。道人取次装束，是自家、香底家风。

又怕是，为凄凉、长在醉中。 《虞美人·归心正似三春草》年代： 宋 作者： 苏轼归心正似三春草。

试著莱衣小。橘怀几日向翁开。

怀祖已瞋文度、不归来。禅心已断人间爱。

只有平交在。笑论瓜葛一枰同。

看取灵光新赋、有家风。

7.如何填写有关家风的格言诗句

苏轼 虞美人 归心正似三春草。拭著莱衣小。橘怀几日向翁开。怀祖已瞋文度、不归来。禅心已断人间爱。只有平交在。笑论瓜葛一枰同。看取灵光新赋、有家风。

宋 释正觉 偈颂二百零五首 孤筇长作水云游，底事而今嗾下休。一点破幽明历历，十分合体冷湫湫。暗中须透金针穴，转处还藏玉线头。劫外家风兹日辨，渠侬真与我侬俦。

治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。--清·王豫《蕉窗日记》

治家以和平两字为主。--清·钱泳《履园丛话·治家》

觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的。--鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》

家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。--明·徐渭《杀狗记》

富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。--清·陈荩《修匿余编》

养不教，父之过；教不严，师之惰。--宋·王应麟《三字经》

修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。--《礼记·大学》

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