1.描写庐山的诗句有哪些
《望庐山瀑布》 [唐]李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》 [唐]白居易 人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。
常恨春归无觅处, 不知转入此中来。 《题西林壁》 [宋]苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。
不识庐山真面目, 只缘生在此山中。 暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。
天生一个仙人洞,无限风光在险峰。 一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去,桃花园里可耕田? 横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。 还家一笑即芳晨,好与名山作主人。
邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。 万丈红泉落,迢迢半紫氛。
奔流下杂树,洒落出重云。 日照虹霓似,天清风雨闻。
灵山多秀色,空水共氤氲。 飞帘如玉帘,直下数千尺,新月如帘钩,遥遥挂碧空。
似晴欲雨费疑猜,谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底,庐山之水日边来。
2.描写庐山的诗句有哪些(越多越好)
照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。
苏轼《题西林壁》登庐山绝顶望诸峤谢灵运山行非有期,弥远不能辍。 但欲淹昏旦,遂复经圆缺。
积峡忽复启,平途俄已绝。峦垅有合沓,往来无踪辙。
昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。题庐山瀑布李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。瀑布江为庐山正南面,瀑布古来闻。
万里朝沧海,千寻出白云。寒声终自远,灵派孰为分。
除邓天台后,平流莫可群。题西林壁苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。庐山瀑布徐凝瀑布瀑布千丈直,雷奔入海不蹔息。
今古长如白练飞,一条界破青山色。江上送客游庐山张继楚客自相送,沾裳春水边。
晚来风信好,并发上江船。 花映新林岸,云开瀑布泉。
惬心应在此,佳句向谁传。晚泊浔阳望香炉峰孟浩然挂席几千里,名山都未逢。
泊舟浔阳郭,始见香炉峰。尝读远公传,永怀尘外踪。
东林精舍近,日暮空闻钟。庐山独夜元稹寒空五老雪,斜月九江云。
钟声知何处?苍苍树里闻。庐山谣寄卢侍御虚舟李白我本楚狂人,狂歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。 金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。望庐山五老峰李白庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。 飞流直下三千尺疑似银河落九天日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》不识庐山真面目,只缘身在此山中不识庐山真面目,只缘身在此山中日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
3.谁知道关于庐山的诗句5555555555555555555555
登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期,弥远不能辍。
但欲淹昏旦,遂复经圆缺。 积峡忽复启,平途俄已绝。
峦垅有合沓,往来无踪辙。 昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。
题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
瀑布 江 为 庐山正南面,瀑布古来闻。 万里朝沧海,千寻出白云。
寒声终自远,灵派孰为分。 除邓天台后,平流莫可群。
题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直, 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞, 一条界破青山色。
江上送客游庐山 张 继 楚客自相送, 沾裳春水边。 晚来风信好, 并发上江船。
花映新林岸, 云开瀑布泉。 惬心应在此, 佳句向谁传。
晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里, 名山都未逢。 泊舟浔阳郭, 始见香炉峰。
尝读远公传, 永怀尘外踪。 东林精舍近, 日暮空闻钟。
庐山独夜 元稹 寒空五老雪, 斜月九江云。 钟声知何处? 苍苍树里闻。
庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人,狂歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。
金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰, 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结, 吾将此地巢云松。
飞流直下三千尺 疑似银河落九天 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
李白《望庐山瀑布》 不识庐山真面目,只缘身在此山中 不识庐山真面目,只缘身在此山中日 照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。
一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花园里可耕田? 横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
还家一笑即芳晨,好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。
万丈红泉落,迢迢半紫氛。奔流下杂树,洒落出重云。
日照虹霓似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。
飞帘如玉帘,直下数千尺,新月如帘钩,遥遥挂碧空。 似晴欲雨费疑猜,谁把天公巧妙开。
峰影都沉潭影底,庐山之水日边来。
4.写出了庐山的多姿多彩是诗句,很急
世界文化遗产:庐山国家公园 ●中文名称:庐山国家公园 ●英文名称:Lushan National Park ●批准时间:1996年12月 ●遗产种类:文化遗产 ●遗产遴选标准: 庐山根据文化遗产遴选标准C(II)(III)(IV)(VI)被列入《世界遗产名录》。
●世界遗产委员会评价: 江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观,代表理学观念的白鹿洞书院,以其独特的方式融汇在具有突 出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的,与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。
●概况: 庐山区长约25公里,宽约20公里,最高峰汉阳峰海拔1474米,牯岭街1167米,巍巍的庐山,远看有如一山飞峙大江边,近 看千峰携手紧相连,横看铁壁钢墙立湖岸,侧看擎天一柱耸云间,正如宋代大文豪苏东坡诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低 各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。 ” 庐山的地形成因是断裂隙起的断块山,周围断层颇多,特别是东南部和西北部,呈东北――西南走向的断层规模较大,由 于这种断层块构造而形成的山体,故多奇峰峻岭,悬崖峭壁,千姿百态,有的浑圆如华盖,有的绵延似长城;有的高摩天穹, 有的俯瞰波涛,有的象船航巷海,有的如龟行大地,雄伟状观、气象万千。
山地的周围则满布着断崖峭壁,峙谷幽深;但从牯 岭街至汉阳峰及其他山峰的相对高度却不大,走伏较小,谷地宽广,形成“外陡里平”的奇特地形,极便于旅游。 庐山处于亚热带季风区,雨量充沛、气候温和宜人,盛夏季节是高悬于长江中下游“热海中”的“凉岛”。
庐山的年降水 量可达1950―2000毫米,而山下的九江则为1400毫米左右,故山中温差大,云雾多,千姿百态,变幻无穷。有时山巅高出云层 之上,从山下看山上,庐山云天飘渺,时隐时现,宛如仙境;从山上往山下看,脚下则云海茫茫,有如腾云驾雾一般。
有时山 上暗无天日,山下则是细雨飘飞,情趣异常。 这样的自然条件,使得庐山植物生长茂盛,植被丰富,随着海拔高度的增加,地表水热状况垂直分布,由山麓到山顶分别 生长着常绿阔叶林,常绿及落叶阔叶混交林。
据不完全统计,庐山植物有210科、735属、1720种,分为温带、热带、亚热带、东亚、北美和我国7个类型,是一座天然的植物园。 庐山主要风景名胜有五老峰、三叠泉、含鄱口、芦林湖、大天池、花径、如琴湖、锦绣谷、仙人洞、小天池、东林寺、白 鹿洞书院、庐山植物园、庐山博物院等。
牯岭镇是庐山上一座奇特的山城,也是庐山风景名胜区的游览中心。 庐山富有独特的庐山文化,具有重要的科学价值与美学价值。
庐山风景名胜区面积302平方千米,外围保护地带500平方千 米。 庐山有独特的第四纪冰川遗迹,有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌类型,有地质公园之称。
庐山地区地质构造复杂,形迹明显,展现出地壳变化的主要过程。第四纪庐山上升强烈,许多断裂构造形成众多山峰。
庐 山上升之际,周围相对下陷,鄱阳湖盆地进一步发展,形成鄱阳湖。北部以褶曲构造为主要特征,形成一系列谷岭地貌;南部 和西北部则为一系列断层崖,形成高峻的山峰。
山地中分布着宽谷和峡谷,外围则发育为阶地和谷阶。 众多的奇峰、怪石、壑 谷、瀑布、岩石等,形成了奇特瑰丽的山岳景观。
大汉阳峰,海拔1474米,为庐山第一高峰。铁船峰,海拔950米,危崖耸立, 似一艘巨舰,伟岸壮观。
王家坡双瀑,飞瀑成双,势若二龙倚天,喷珠泻玉。 三叠泉,既分为三叠,又呵成一气,落差达155米 ,风飘日映,千姿百态。
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5.赞美庐山的诗句,赞美柳树的诗句,赞美小草的诗句,赞美春雨的诗
望庐山五老峰 李 白庐山东南五老峰, 青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结, 吾将此地巢云松。贺知章的《咏柳》: 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦; 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。
。(白居易:《赋得古原草送别》)离离原上草,一岁一枯荣 野火烧不尽,春风吹又生。
春夜喜雨 杜甫好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。 晓看红湿处,花重锦官城。
西湖留别【唐】白居易征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。 翠黛不须留五马,皇恩只许住三年。
绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。 处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。
梅 王安石 墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不足雪 ,为有暗香来。
6.给一首描写庐山的诗,不要<题西林壁>
望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰, 青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结, 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布水(其一) 李 白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 庐山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直, 雷奔入海不?息。
今古长如白练飞, 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送, 沾裳春水边。
晚来风信好, 并发上江船。 花映新林岸, 云开瀑布泉。
惬心应在此, 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里, 名山都未逢。
泊舟浔阳郭, 始见香炉峰。 尝读远公传, 永怀尘外踪。
东林精舍近, 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪, 斜月九江云。
钟声知何处? 苍苍树里闻。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰, 青天削出金芙蓉。
九江秀色可揽结, 吾将此地巢云松。 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送, 沾裳春水边。
晚来风信好, 并发上江船。 花映新林岸, 云开瀑布泉。
惬心应在此, 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里, 名山都未逢。
泊舟浔阳郭, 始见香炉峰。 尝读远公传, 永怀尘外踪。
东林精舍近, 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪, 斜月九江云。
钟声知何处? 苍苍树里闻。 。
7.关于诗词中的一些名词,多多益善
刘郎前度 柳暗花明 走马观花 杨柳依依 蹉跎岁月
春风得意 出云入泥 东南雀飞 蛾眉螓首 居大不易
不识庐山真面目
春蚕到死丝方尽
更上一层楼
桂子飘香——“桂子月中落,天香云外飘。”(宋之问《灵隐寺》)桂花散发出阵阵香气,形容中秋前后佳景。
曾经沧海——“曾经沧海难为水,除去巫山不是云。”(元稹《离思》)曾经:经历过;沧海:大海。比喻见过大世面。
为人说项——“平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”(杨敬之《赠项斯》)指为人说好话,替人讲情。
壮志未酬——“壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山。”(李频《春是思归》)指宏伟的志愿没有实现。
为人作嫁——“若恨年年压金钱,为他人作嫁衣裳。”(秦韬玉《贫女》)原指贫女无钱置备妆奁,却年年为人缝制嫁衣,后用以比喻徒然为别人忙碌。
古稀之年——“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”(杜甫《曲江二首》)此成语指七十岁。过去人们能活到七十岁的很少,所以说“古来稀”。
绿叶成荫——“自恨寻芳到已迟,往年曾见不开时。如今风摆花狼藉,绿叶成荫子满枝。”(杜牧《叹花》)据《唐摭言》记载:杜牧佐宣州幕时,曾游湖州,见一民女,年十六有余,容颜极美。杜牧甚爱之,遂与其母约定:“等我十年,不来然后可嫁。”十四年后,杜牧任湖州刺史,那女子已嫁人生子,于是杜牧怅然写下了这首诗,表达了对这位姑娘的爱幕之情和不能婚配的无可奈何的自伤心理。比喻女子出嫁后生有子女。
作茧自缚——“烛蛾谁救护,蚕茧自缠萦。”(白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》)蚕吐作蚕,把自己包裹在里面。比喻做某事的结果反使自己受困。亦比喻束缚自己。
石破天惊——“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”(李贺《李凭弹箜篌》)诗句形容李凭的箜篌弹的好,使得正在补天的女娲入了迷,忘了自己的职责,结果石破天惊,秋雨倾盆。比喻文章、议论或事态的发展出奇而惊人。
天旋地转——“天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。”(白居易《长恨歌》)天地转动。原指根本改变局面,现形容头晕眼花。
杳如黄鹤——“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”(崔颢《黄鹤楼》)比喻一去之后无影无踪。亦比喻人或物下落不明。
擒贼擒王——“射人先射马,擒贼先擒王。”(杜甫《前出塞》)捉盗贼要捉首恶。比喻做事要抓关键。
卷土重来——“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”卷土,人马奔跑时的尘土飞卷。此诗是诗人对项羽不肯过江而自刎乌江的惋惜和批评。现形容失败后组织力量,重新恢复势力。
走马观花——“春风得意马蹄急,一日看尽长安花。”(孟郊《登科后》)比喻粗略地观察事物。
四海为家——“今逢四海为家日,故垒萧萧芦获秋。”(刘禹锡《西塞山怀古》)诗人面对萧瑟秋风中的“故垒”(六朝时修建的江防工事),启发人们吸取历史教训,严防分裂局面的两次出现。原指国家统一,后指到处可以为家。