1.关于墨者的诗词
墨者古诗文
墨者大都信奉墨子兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼的核心思想,同时又有作战能力,以墨家钜子(墨家掌门人)为核心结成准军事组织,墨门子弟必须听命于巨子,为实施墨家的主张,舍身行道。
墨者们试图在人间创造一个“兼爱”互利的理想国,在兴盛之时,就受到儒道法诸家的攻讦。
秦统一后,禁绝私学,“专任刑法,而儒墨既丧焉”。西汉初年,崇尚黄老之学,墨学在局部地区和民间有所复苏,到汉武帝时独尊儒术,法、道、阴阳诸学都被儒学所吸收或改造,只有墨学在此后的岁月里被视为异端邪说而备受打击,在近2000年中华历史上被沦为绝学,墨者随之也湮灭在历史长河中……
墨家的基本思想主要有以下十点:
兼爱
完全的博爱(与儒家的亲亲相对反,将父慈、子孝、兄友、弟悌…等等的亲人对待方式,扩展到其他陌生人身上。)
非攻
反对侵略战争。(战争对於败者的伤害及,伤人命、损其才,是没有意义的破坏行动。而对於胜方而言,仅仅是获得了数座城池与税收,但总的来说伤害与损失也是巨大的,所以战争是没有意义的行为。)
尚贤
不分贵贱唯才是举。
尚同
上下一心为人民服务,为社会兴利除弊。(有一说法为「上同」,认为天子是百官之首,而百姓听令百官,与上而同,此乃「上同」之意。)
天志
掌握自然规律。(有一说法为天子代天行政,并藉由上同的观念推论出人民以天的意志而行事。)
明鬼
尊重前人智慧和经验。(有一说法认为墨家说鬼所为并非迷信,而是希望以神鬼之说使人民警惕,不行邪恶。)
非命
通过努力奋斗掌握自己的命运。
非乐
摆脱划分等级的礼乐束缚,废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。(古代音乐费时耗事,花费甚大,於国家并无生产的行为,乃无用之事。)
节用
节约以扩大生产。反对奢侈享乐生活。
节葬
不把社会财富浪费在死人身上。(反对儒家的厚葬耗钱财,守丧则需三年,三年过后人虚弱需要人扶才能起行,影响国家生产力,乃浪费之事。)
墨者分为,墨侠,墨客,墨匠三种。
墨侠为武者,分为日,月,星三种,一为以攻代守,二为以守带攻,三为攻守兼资。
墨客就是后来的写手,但墨者与众不同,墨者与儒家为敌,墨家善于写鬼怪玄幻一派。
墨匠,墨家科技的集大成者,最早的科学家。
2.有关阴司的诗句
唐 杨凝 《咏雨》:“可怜缭乱点,湿尽满宫花。” 宋 梅尧臣 《禽言·提壶》诗:“山花缭乱目前开,劝尔今朝千万寿。”
渔家傲(曹组)
水上落红时片片。江头雪絮飞缭乱。渺渺碧波天漾远。平沙暖。花风一阵苹香满。晚来醉著无人唤。残阳已在青山半。睡觉只疑花改岸。抬头看。元来弱缆风吹断。
玲珑四犯(陈允平)
金屋春深,似灼灼娉婷,真真娇艳。洗净铅华,依旧曲眉丰脸。犹记舞歇凉州,渐缥缈、碧云缭乱。白玉环、宝镜偷换。别后甚时重见。鸾帏凤席鸳鸯荐。但空馀、蕙芳兰茜。天涯柳色青青恨,不入东风眼。惆怅二十四桥,任落絮、飞花乱点。奈翠屏、一枕云雨梦,谁惊散。
读唐史(贯休)
我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
大哉为忠臣,舍此何所之。
3.含有霹雳的诗句
摘录《霹雳布袋戏》中的一些诗词,供你参考。
傲笑红尘 :
半涉浊流半席清,倚筝闲吟广陵文,
寒剑默听君子意,傲视人间笑红尘。
佾云 :
拂长剑,寄白云,一生一爱一瓢饮;
舞秋月,佾江风,也是疏狂也任真。
欲苍穹 :
忘心无我欲沈醉,情游天涯笑苍穹;
潮浪不识刀中趣,卧看浊世现云踪 。
叶小钗(.刀狂剑痴):
征衣红尘化云烟,江湖落拓不知年,
剑痴刀狂世纷云,今将衣钵卸双肩;
踏尽千山无人识,当初枉受盛名牵,
东风吹醒英雄梦,笑对青山万重天。
蜀道行.( 侠刀 ):
啸引九霄伏龙起,愁披天地剑霜吟,
今朝鹏翼盖古今,一论侠刀蜀道行。
隐於瀑布下:
逍遥人,行义子,半生豪气半生情;
步风云,饮九霄,一任清狂一任心。
於回忆中:
干戈止,秋水清泓苍龙隐;
武者风,天地一睨任吾行。
祭师:
昔承膝下子,长待娱亲师,
阴雨没昏阳,欲养已亡辞。
4.关于梦境的诗句
梦游天姥吟留别
作者: 李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
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来时无迹去无踪,去与来时事一同。
为当梦是浮生事,为复浮生是梦中。
心累神劳无可眠, 闭眼梦仙把酒盏。
顺逆人生五味共, 醒眯醉眼繁情环.
凛凛岁云暮,蝼蛄夕鸣悲。
凉风率已厉,游子寒无衣。
锦衾遗洛浦,同袍与我违。
独宿累长夜,梦想见容辉。
良人惟古欢,枉驾惠前缓。
愿得常巧笑,携手同车归。
既来不须臾,又不处重闱。
亮无晨风翼,焉能凌风飞?
眄睐以适意,引领遥相睎。
徒倚怀感伤,垂涕沾只扉。
日月照耀金银台
霓为衣兮风为
马虎鼓瑟兮鸾回车
仙之人兮列如麻
小时不识月,呼着白玉盘
我寄愁心与明月,随君直到夜郞西
我歌月徘徊,我舞影凌乱
5.描写武则天的诗词有哪些
1.黄光任《女皇》:
巾帼英才扭乾坤, 一代女皇绝古今。
虽为妩媚入宫闱,却因智谋赎尼身。
孤凤展翅腾龙位,弱女挥手伏众臣。
功过论争千秋去,无字碑上遍诗文。
2.骆宾王《代李敬业传檄天下文》:
伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
洎乎晚节,秽乱春宫。潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心。
豺狼成性,近狎邪僻,残害忠良,杀姊屠兄,弑君鸩母。
人神之所同嫉,天地之所不容。犹复包藏祸心,窥窃神器。
3.李寒秋《咏武则天·其一》:
颠倒乾坤自敢当,蛾眉岂必远朝堂?
空碑无语迎残照,任尔酸儒纸上忙。
4.李寒秋《咏武则天·其二》:
控鹤屠龙立纪纲,麟材凤质尽君囊。
既能扶汉同高后,自可亲贤用二张。
5.李寒秋《咏武则天·其三》:
上阳寂寞锁重门,风送莲香伴至尊。
无限江山归嗣子,仙郎何处可招魂?
6.李寒秋《咏武则天·其四》:
苦诵群经怨五更,才人含泪忆前盟。
遥知御苑君空望,惟见榴花照眼明。
7.李寒秋《咏武则天·其五》:
峥嵘偶露刺狮骢,语自从容气自雄。
定鼎帝王皆巨眼,缘何珠璧弃深宫?
6.关于“仙气”的诗句有哪些
1. 玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。——李益《赠毛仙翁》
2. 仙气凝三岭,和风扇八荒。拂潮云布色,穿浪日舒光。——李世民《春日望海》
3. 皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。——李白《赠瑕丘王少府》
4. 龙负王舟渡,人占仙气来。——张九龄《奉和圣制早渡蒲津关》
5. 或随仙气得丹床,双阙夜深看斗柄。—— 陈东之《游沃洲山》
6. 仙气既飘飘,儒风亦悠悠。—— 胡瑗《石壁》
7. 况此特形胜,自馀非等俦。灵光掩五岳,仙气均十洲。 —— 戴公怀《奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包秘监赵婺》
8. 周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。—— 李绅《赠毛仙翁》
9. 归来不说溪山好,只说癯仙气浩然。—— 袁甫《耕乐诗四首》
10. 从今孕仙气,倘可绝尘粒。——王奕《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》
7.关于“乐不思蜀”的诗句有哪些
1. 《登科后》唐代:孟郊
昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
2. 《客至》唐代:杜甫
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯。
3. 《西江月·顷在黄州》宋代:苏轼
顷在黄州,春夜行蕲水中,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍,由肱醉卧少休。及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也。书此语桥柱上。(由肱 一作:曲肱)
照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。
4. 《与夏十二登岳阳楼》唐代:李白
楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
雁引愁心去,山衔好月来。
云间连下榻,天上接行杯。
醉后凉风起,吹人舞袖回。
5. 《雨中登岳阳楼望君山》宋代:黄庭坚
投荒万死鬓毛斑,生出瞿塘滟滪关。
未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。
满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟。
可惜不当湖水面,银山堆里看青山。