1.关于规则的古诗
我倒~~怎么感觉你这题目是出着玩的啊??要古诗、也不说要什么样的。
是古诗就行是吧?嘻嘻、、我教你首哈 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。 呵呵、、开玩笑的啦。
词行不?我有几首很喜欢的 《虞美人》李煜 春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
《醉花荫》李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
有首诗也蛮有意境的耶 《无题》李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
3L的、、《无题》不就是古诗?!你不认诗啊??。
2.关于规则的古诗
我倒~~怎么感觉你这题目是出着玩的啊??要古诗、也不说要什么样的。。是古诗就行是吧?嘻嘻、、我教你首哈
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
呵呵、、开玩笑的啦。。。
词行不?我有几首很喜欢的
《虞美人》李煜
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
《醉花荫》李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
有首诗也蛮有意境的耶
《无题》李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
3L的、、《无题》不就是古诗?!你不认诗啊??
3.关于规则的诗句
我倒~~怎么感觉你这题目是出着玩的啊??要古诗、也不说要什么样的。。是古诗就行是吧?嘻嘻、、我教你首哈
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。
呵呵、、开玩笑的啦。。。
词行不?我有几首很喜欢的
《虞美人》李煜
春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
《醉花荫》李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
有首诗也蛮有意境的耶
《无题》李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
3L的、、《无题》不就是古诗?!你不认诗啊??
4.关于规矩的诗词
离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。【孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄上》】
欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也。【战国末期哲学家 韩非 《韩非子》】
欲知平直,则必准绳;欲知方则圆,则必规矩。【战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋》】
孟子曰:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”【孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·尽心下》】
不以规矩.不能成方圆。【孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·离娄上》】
5.和规矩有关的古诗
1. 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。——屈原《离骚》
释义:庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策
2. 何时俗之工巧兮?灭规矩而改凿!——离骚《九辩》
释义:为何时代风俗偷奸取巧,破坏了规矩妄自改凿孔。
3. 虽仲尼至圣,颜冉大贤,揖让于规矩之内,訚訚于洙、泗之上,不能遏其端;孟轲、孙卿体二希圣,从容正道,不能维其末,天下卒至于溺而不可援。——李康《命运论》
释义:即使是仲尼这样道德最高尚的人,即使是颜回,冉有这样的大贤,以礼法为准绳大力推行文德,在洙水、泗水之间和颜悦色地教学,也不能阻止浮薄风气的产生;孟轲、孙卿,那样效法颜、回冉有和仰慕至圣孔子,从容奉行正道,也不能在末世发挥应有的维系作用。天下终于发展到大道沉溺的地步,而无法再加以援救。
4. 握剞劂而不用兮,操规矩而无所施。——张忌《衰时命》
释义:手握刻刀而不能雕镂啊,手拿规尺而无处使用。
5. 灭规矩而不用兮,背绳墨之正方。——东方朔《七谏》
释义:他们废先王之法而不用,一味贪求私利背离公正。
6. 固时俗之工巧兮,灭规矩而改错。——东方朔《七谏》
释义:抛弃彭咸以伏节死直为乐的高贵品德,废除了巧倕用以规矩曲直的绳墨。
7. 犹梓人而不知绳墨之曲直,规矩之方圆,寻引之短长,姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺,又不能备其工,以至败绩,用而无所成也,不亦谬欤!——柳宗元《梓人传》
释义:这就象梓人不懂得绳墨可正曲直,规矩可画方圆,寻引可量短长,暂且夺取工匠们的斧子刀锯来帮助他们发挥技艺,却又不能完成他们的工作,以至于事情失败,使用了(他们)却没有成功一样。这不也是错误的吗?
8. 余曰:不然!夫绳墨诚陈,规矩诚设,高者不可抑而下也,狭者不可张而广也。——柳宗元《梓人传》
释义:我说:不是这样!因为绳子、墨汁、圆规和尺的测量都很明确,高的地方不能随意变低,狭小的不能随意扩大。
9. 俗迁渝而事化兮,泯规矩之圜方。——张衡《思玄赋》
释义:恭敬谨慎顺应礼法啊,遵循法度规矩而不失误。
10. 木之就规矩,在梓匠轮舆。——韩愈《符读书城南》
释义:木工制造车轮和木箱面前,木板就是规矩。
6.含有规则的古诗,急
《观书有感》-朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
含有规则:
这是一首富有哲理的诗歌,大意是,半亩大的池塘像镜子一般明净彻底,天光云影在方塘中摇曳流动要问它为什么如此清澈,因为上有源头,使活水不断流来。本文的题目是《观书有感》,因此本文虽然是在写景状物,其实应该是和读书有关的。实际上诗人是借自然景物的描写表达一个深刻的道理,以池水源头作喻体,比喻在学习中只要不断地吸收新的知识,就能进步不已。
《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何日复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
含有规则:最后这两句乃是全诗的结语,是诗人作诗咏叹的主旨所在。诗中借园中葵春天茂盛秋天衰败的形象,来比喻人生少壮时的美好和老大时的凄惨;以及用河水东流不返来比喻时间的流逝,不会为一个人而留住,都只是为了最后这两句警言。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
含有规则:选自唐代刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》,原意为翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。运用比喻,借用自然景物的变化暗示社会的发展,蕴涵哲理。现多指新生事物必然战胜旧事物。
7.关于原则的古诗句
不可以律己之律律人。
【释义】不能够用要求自己的标准去要求别人。凡人不可貌相,海水不可斗量。
【释义】看人不能光凭外貌来判断,海水不能用斗来衡量。戒之戒之,出乎尔者,反乎尔者也。
【释义】警惕啊,警惕!你怎样对待人,人也怎样对待你。人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。
【释义】别人以刚强的办法,我以柔和的办法战胜他;别人使用权术,我以诚实的态度感化他;别人动气了,我以道理使他折服。平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
【释义】自己不做伤天害理的事,就不会有憎恨你的人。待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于有礼。
【释义】对待品德不端的小人,对他们抱严厉的态度并不困难,困难的是在内心不憎恨他们:对待品德高尚的君子,做到尊敬并不困难,困难的是对他们真正有礼。身危者骇,人勿责之。
【释义】身处险境的人恐惧,人们不要指责他。