关于僧人劳动的诗句

1.描写僧人的诗句

1,《题鹤林寺僧舍》唐代 李涉

因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。

译文:在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很抄久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

2,《听蜀僧濬弹琴》唐代 李白

蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

译文:蜀僧怀抱着2113绿绮琴,来自遥远的峨眉山。

3,《别山僧》唐代5261 李白

何处名僧到水西,乘舟弄月宿泾溪。

译文:你是何处的名僧来到水西山,乘着扁舟而赏月,宿于4102泾溪。

4,《送僧南归》宋代 简长

振锡林烟断,添瓶涧月分。

重栖上方定,孤狖雪中闻。

译文:振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。

5,《饭覆釜山僧》唐代 王维

晚知清净1653理,日与人群疏。

将候远山僧,先期扫弊庐。

译文:晚上知道了清净的佛理,白天便远离人群。等着远方覆釜山的僧人,预先打扫自己的房子。

2.有关僧人的 诗句

山下留别佛光和尚(白居易)

劳师送我下山行,此别何人识此情。

我已七旬师九十,当知后会在他生。

鸟窠和尚赞(白居易)

形羸骨瘦久修行,一纳麻衣称道情。

曾结草庵倚碧树,天涯知有鸟窠名。

赠鸟窠和尚诗(白居易)

空门有路不知处,头白齿黄犹念经。

何年饮着声闻酒,迄至如今醉未醒。

晚过盘石寺礼郑和尚(岑参)

暂诣高僧话,来寻野寺孤。岸花藏水碓,溪水映风炉。

顶上巢新鹊,衣中带旧珠。谈禅未得去,辍棹且踟蹰。

赠袒肩和尚(杜荀鹤)

山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,

何如野客卧岩隈?才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。

乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来?

长芦夫和尚真赞(黄庭坚)

松枯竹瘦,是其岁寒也。

山高水深,不可犯干也。

取多国士,庄严此土,如陶家手也。

拂除方丈,置榻而坐,一不受也。

首出万物,渊默雷吼,寂寥者之参也。

若夫以法界印,印毛印海,则惊僧繇而走巫咸也。

哭柏岩和尚(贾岛)

苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。

塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。

3.关于劳动的诗句

1、《悯农》 锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 2、《观刈麦》 白居易 田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食,童稚携壶浆。

相随饷田去,丁壮在南冈。 足蒸暑土气,背灼炎天光。

力尽不知热,但惜夏日长。 复有贫妇人,抱子在其傍。

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。 听其相顾言,闻者为悲伤。

家田输税尽,拾此充饥肠。 今我何功德,曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有馀粮。 念此私自愧,尽日不能忘。

3、《归园田居》 陶渊明 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。

4、《四时田园杂兴》 范成大 昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜。

4.关于劳动的诗句

1、锄禾【唐】李绅

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

2、江上渔者【北宋】范仲淹

江上往来人。但爱鲈鱼美。 君看一叶舟,出没风波里。

3、蚕妇【北宋】张俞

昨日入城市, 归来泪满巾。 遍身罗绮者, 不是养蚕人。

4、观刈麦【唐】白居易

田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。

5、悯农【唐】李绅

春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

5.形容“和尚”的诗句有哪些

1、山下留别佛光和尚 (白居易)

劳师送我下山行,此别何人识此情。

我已七旬师九十,当知后会在他生。

2、鸟窠和尚赞 (白居易)

形羸骨瘦久修行,一纳麻衣称道情。

曾结草庵倚碧树,天涯知有鸟窠名。

3、赠鸟窠和尚诗 (白居易)

空门有路不知处,头白齿黄犹念经。

何年饮着声闻酒,迄至如今醉未醒。

4、晚过盘石寺礼郑和尚 (岑参)

暂诣高僧话,来寻野寺孤。岸花藏水碓,溪水映风炉。

顶上巢新鹊,衣中带旧珠。谈禅未得去,辍棹且踟蹰。

5、赠袒肩和尚 (杜荀鹤)

山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,

何如野客卧岩隈?才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。

乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来?

1、法海和尚是个道貌岸然的人物。

2、电影里的那位老和尚,武艺精湛,盖世无双。

3、和尚们过着清心寡欲的生活。

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4、小和尚恍然大悟,不再生气了。

5、你这几句话,让人大惑不解,弄得我丈二和尚摸不着头脑。

6、和尚由于罪孽深重,在阴问遭受了刀砍锯断的惩罚。

7、人活着要有理想,有作为,切不可做一日和尚撞一天钟。

8、这时一个小和尚来到棋局前只见他一身纳衣一尘不染,面对令众人眼花缭乱的棋局露出了迥然不同的神色。

9、和尚的脑袋,真是寸草不生!

10、老和尚一席话犹如当头棒喝,他幡然悔悟。

11、这个人向来得过且过,做一天和尚撞一天钟,难堪重任。

12、你说这没头没脑的话,是啥意思,让人丈二和尚摸不着头脑。

13、花和尚鲁智深性情暴躁,遇到不平之事,不由分说,举拳便打。

14、古代和尚学经,多半靠师傅口传心授。

15、在唐代的中国,和尚是普通民众崇拜的偶像,僧侣之间追求佛法的的修为,追求品德学识的修养,他们不以貌取人,注重以德服人,基于这种氛围许多得道高僧应运而生,比如,玄奘便是众所周知的唐僧。

6.关于和尚的诗词

1、《哭柏岩和尚》唐代:贾岛

苔覆石床新,师曾占几春。写留行道影,焚却坐禅身。

塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。

2、《晚过盘石寺礼郑和尚》唐代:岑参

暂诣高僧话,来寻野寺孤。岸花藏水碓,溪竹映风炉。

顶上巢新鹊,衣中得旧珠。谈禅未得去,辍棹且踟蹰。

3、《送勤照和尚往睢阳赴太守请》唐代:刘长卿

燃灯传七祖,杖锡为诸侯。来去云无意,东西水自流。

青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。

4、《齐一和尚影堂》唐代:刘长卿

一公住世忘世纷,暂来复去谁能分。身寄虚空如过客, 心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。

旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,

双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿,苔藓苍苍閟虚院。

昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,

唯共门人泪满衣。

5、《题令宣和尚院》唐代:贯休

轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。

泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。

6、《赠景和尚院》唐代:贯休

貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。

炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。

7、《离乱后寄九峰和尚二首》唐代:贯休

乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。

诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。

萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。

老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。

8、《千秋岁(和尚学林寿筵节席)》宋代:刘辰翁

新篘熟也,借问谁家早。梅影里,636f70793231313335323631343130323136353331333365656531蜂儿绕。三更残月上,一夜霜天晓。溪桥小,春风有意年年到。

当年青鸟去,落叶无人扫。铜柱仄,瑶池老。残钟长乐树,坠马咸阳道。空回首,御街人卖南京枣。

9、《子夜歌(和尚友)》宋代:彭元逊

视春衫、箧中半在,浥浥酒痕花露。恨桃李、如风过尽,梦里故人成雾。临颍美人,秦川公子,晚共何人语。对人家、花草池台,回首故园咫尺,未成归去。

昨宵听、危弦急管,酒醒不知何处。飘泊情多,衰迟感易,无限堪怜许。似尊前眼底,红颜消几寒暑。年少风流,未谙春事,追与东风赋。待他年、君老巴山,共君听雨。

10、《闻大愿和尚顺世三首》唐代:贯休

王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。

岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。

邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。

不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。

师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。

苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。

参考资料

古诗文网:http://so.gushiwen.org/

7.有关劳动的诗句

唐代诗人李绅可谓把劳动者的勤苦写到了极至,他的那首《悯农》家喻户晓,妇孺皆知:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”全诗生动刻画了在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。明代冯梦龙有诗云:“富贵本无根,尽从勤里得。”告诉人们所有的富贵荣华,无不是从艰苦的劳动中创造出来的。除此之外,无论是刘禹锡的“美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。”还是郑遨的“一粒红稻饭,几滴牛颔血。”都在告诫我们,要懂得尊重劳动人民,并珍惜那来之不易的劳动果实。唐太宗李世民在这方面做出了表率,他这样教育太子:“朕一食,便念稼穑之艰难;朕一衣,则思纺织之辛苦。”意思是说,我每逢穿衣吃饭,都会感念耕种的农民和织女的艰辛。

生命因劳动而美丽,美丽因勤劳而精彩。宋代范成大在《四时田园杂兴》中如此描述农民通宵打稻的情景:“笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。”写出了农民收获的欢乐和劳动的愉快。而他在自己的另一首同题诗里有云:“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”又把那种男耘田,女织麻,孩童也学种瓜等几幅饶有意趣的农家生产小景描绘得淋漓尽致。李白一生写诗无数,流传下来的就有近千首。他有一首题为《秋浦歌·炉火照天地》的诗:“炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。”这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。透过短短二十个字,我们不难感受冶炼工人的辛苦以及作者在字里行间对他们的赞美之情。

五月,是麦收的农忙时节。熟透的小麦扎煞着麦芒,犹如一片金色的海洋,微风一吹,沙啦啦作响。白居易在他那首著名的《观刈麦》中这样写道:“田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。”描写了妇女领着小孩往田里去,给正在割麦的青壮年送饭送水的情景。而勤劳的青壮年农民在南冈麦田低着头割麦,脚下暑气熏蒸,背上烈日烘烤,已经累得筋疲力尽还不觉得炎热,只是珍惜夏天昼长能够多干点农活。赞同2| 评论

8.关于劳动的诗句.

归园田居·其三

种豆南山下,草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿无违。

乡村四月

绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。

田家

昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

观刈麦

白居易

田家少闲月,五月人倍忙。

夜来南风起,小麦覆陇e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333361326239黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆。

相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光。

力尽不知热,但惜夏日长。

复有贫妇人,抱子在其旁。

右手秉遗穗,左臂悬敝筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。

家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德,曾不事农桑。

吏禄三百石,岁晏有余粮。

自京赴奉先县咏怀五百字

作者: 杜甫

杜陵有布衣,老大意转拙。

许身一何愚!窃比稷与契。

居然成瓠落,白首甘契阔。

盖棺事则已,此志常觊豁。

穷年忧黎元,叹息肠内热。

取笑同学瓮,浩歌弥激烈。

非无江海志,潇洒送日月;

生逢尧舜君,不忍便永诀。

当今廊庙具,构厦岂云缺?

葵藿倾太阳,物性固难夺。

顾惟蝼蚁辈,但自求其穴;

胡为慕大鲸,辄拟偃溟渤?

以兹误生理,独耻事干谒。

兀兀遂至今,忍为尘埃没?

终愧巢与由,未能易其节。

沉饮聊自适,放歌破愁绝。

岁暮百草零,疾风高冈裂。

天衢阴峥嵘,客子中夜发。

霜严衣带断,指直不能结。

凌晨过骊山,御榻在嵽蹑。

蚩尤塞寒空,蹴蹋崖谷滑。

瑶池气郁律,羽林相摩戛。

君臣留欢娱,乐动殷胶葛。

赐浴皆长缨,与宴非短褐。

彤庭所分帛,本自寒女出。

鞭挞其夫家,聚敛贡城阙。

圣人筐篚恩,实欲邦国活。

臣如忽至理,君岂弃此物?

多士盈朝廷,仁者宜战栗!

况闻内金盘,尽在卫霍室。

中堂舞神仙,烟雾蒙玉质。

暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。

劝客驼蹄羹,霜橙压香桔。

朱门酒肉臭,路有冻死骨。

荣枯咫尺异,惆怅难再述。

北辕就泾渭,官渡又改辙。

群水从西下,极目高突兀。

疑是崆峒来,恐触天柱折。

河梁幸未坼,枝撑声悉索。

行旅相攀援,川广不可越。

老妻既异县,十口隔风雪。

谁能久不顾?庶往共饥渴。

入门闻号啕,幼子饥已卒!

吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。

所愧为人父,无食致夭折。

岂知秋禾登,贫穷有仓卒。

生当免租税,名不隶征伐。

抚迹犹酸辛,平人固骚屑。

默思失业徒,因念远戍卒。

忧端齐终南,鸿洞不可掇。

张俞

蚕 妇

昨日入城市,

归来泪满巾。

遍身罗绮者,

不是养蚕人。

关于僧人劳动的诗句

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