短句子网1.古诗词中咏月的名句很多,请收集五句
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 题下有诗人自注：“故人贾淳令予问之。”
可见，此诗系诗人应老友贾淳之请所作。全诗紧扣一个“月”字，突出“把酒问月”的主旨，共有四问：明月几时有？月，夜晚由于东海，白日隐入云间，又是怎样归落东海的呢？月中白兔为何年复一年地捣药不止？寂寞孤独的嫦娥与谁为邻？但诗中皆问而不答。
一是无法作答——前两问尚属未解之谜；二是无须作答——后两问涉及神话故事，读者完全可以展开想象的翅膀去自寻答案。最后，诗人由问月而慨叹月的永恒与人生的短暂，从而，流露出及时行乐的消极情绪。
此诗对后世的影响颇大，宋代大诗人苏轼《水调歌头》一词的发端“明月几时有？把酒问青天”便是化用了此诗的开头两句。 月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。
共在人间说天上，不知天上忆人间。 此诗由望月联想到嫦娥在月宫的孤寂，进而将天上与人间联系起来，突出嫦娥与人间两相忆这一中心，欲露还藏.似淡实美。
月出月落，月圆月缺，这一自然景象的奥秘何在？古往今来，不知有多少仁人志士废寝忘食地探索之，试图找到科学的答案，诗人们则借助于丰富的想象咏之问之。李白的《把酒问月》便是这方面的代表作之一： “海上生明月，天涯共此时。”
（唐·张九龄：《望月怀远》）月在中天，遍地洒满清辉，于是，诗人们生发出奇想，托明月将自己的思亲之情捎给远方的爱人或友人：“春风难期信，托情明月光”（南朝乐府民歌：《读曲歌》）；“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（李白：《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》）。明末清初诗人屈大均有首《绝句》：“美人揽明月，盈手以瑶华。
欲赠离居者，徘徊秋汉斜。”此诗写美人用手揽起月光想赠给客居异地的心上人，可又不知如何赠送，为此，她徘徊不定，想象更是奇特大胆，与唐代诗人李冶的诗句“别后相思人似月，云间水上到层城”（《明月夜留别》）有异曲同工之妙。
2.关于蜡烛的诗句谁知道
无题
作者：【李商隐】 年代：【唐】 体裁：【七律】 类别：【闺情】
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
注释：
1.无题：唐代以来，有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时，常用“
无题”作诗的标题。
2.丝方尽：丝，与“思”是谐音字，“丝方尽”意思是除非死了，思念才
会结束。
3.泪始干：泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
4.晓镜：早晨梳妆照镜子；云鬓：女子多而美的头发，这里比喻青春年华。
5.蓬山：蓬莱山，传说中海上仙山，比喻被怀念者住的地方。
6.青鸟：神话中为西王母传递音讯的信使。
赏析：这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首
诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节，但
更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻，人就像春末凋谢的春花那样没了
生气。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因
不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两
句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。
3.咏月的诗句
咏月诗词撷英 记得在我中学时代，语文老师让同学们收集咏月诗，但是当时大家都找了些什么诗词佳作，我一点都不记得了。
不过回想一下，还是觉得老师这个作业有特色。古今中外，关于月亮的诗词佳篇确实不少，而提及月亮的诗篇则更加众多。
我对于月亮有着特别的感情，小时候晚饭后的主要活动之一就是出门散步，如果天色清朗，那么赏月必是我们赏心悦目的休闲项目，也许因为这个缘故，我对于咏月的好诗句也情有独钟。在诗词作品中，我最欣赏的还是唐诗宋词。
这里就选取部分让我印象特别深刻的关于月亮的唐诗宋词谈谈。唐诗 唐诗里少不了说李白杜甫。
“诗仙”李白的咏月诗相当多，比如脍炙人口的《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
但是我更喜欢他的《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀满月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我影月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期渺云汉。”在这首诗里，李白的豪放不羁，潇洒超脱的个性一面跃然纸上，而他奇妙的想象力构织的意境也让人陶醉。
诗歌作品更具有现实主义的“诗圣”杜甫的诗篇就更苍凉和沉重，比如他的咏月诗名篇《月夜忆舍弟》：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵！”在月色下是特别容易怀念故人的，何况远在边塞的诗人，于是思乡和想念弟弟之情都油然而生，只是在杜甫凝重的笔触下这些又混杂着对国家的忧思，显得格外苍凉。
相比而言，从鉴赏角度，唐代另一位大诗人王维的诗体现的“诗中有画”更值得细细品味。我特别喜欢他的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣深涧中。”在这首诗里，一幅月下山涧的幽静、安宁的山水画展现在读者面前，在这里飞起的鸟的叫声更映衬出空荡的山涧的安静。
在这个与世隔绝的意境里，多少可以感受到诗人忘却尘世、怡然自得的心性，用现在的话说，有点儿“小资”。宋词 在宋词里，最著名的词人当属苏轼、辛弃疾、李清照三位，其中咏月诗写得最出名的非一代文豪苏轼莫属。
他的《水调歌头·中秋》很多人都耳熟能详：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低倚户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
在上半阙的飘飘欲仙的遐想里，我们似乎看到了醉酒后的李白般的超然物外，但是苏轼毕竟也是政治家，所以在词中他也仍然无法摆脱人间的种种烦恼和情绪，在下半阙，东坡先生回到了人世，想到了月亮也常常残缺，人生怎么能都尽意呢？所以最后还是收笔于祝福，收笔于“但愿人长久，千里共婵娟”这千古名句。由于本词副标题有“兼怀子由（苏轼的弟弟苏辙）”，所以这里的祝福应该是祝福兄弟，但是由于它的阔大的意境，所以可以作为对任何人的祝福，甚至可以升华为对人间的祝福。
辛弃疾的词常常怀着“壮志未酬”或“壮怀激烈”的豪情，他的诗比较少风花雪月，所以虽然有些词提到月亮，比如《贺新郎》里的尾句“谁共我，醉明月？”和《木兰花慢》里的“况屈指中秋，十分好月，不照人圆”等，但是传唱不广，不是他词作的代表。李清照是婉约派的代表，也是古代最著名的女诗（词）人之一，在青春族中曾经很受欢迎的琼瑶小说常常借用她的词句作标题或主题。
但是她的关于月的词句并不著称，虽然包含名句“此情无计可消，才下眉头，却上心头。”的《一剪梅》中有“雁字回时，月满西楼”这样还算出名的句章，但是基本属于陪衬。
倒是婉约派词人中的柳永的《雨霖铃》中“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”更为人熟知。
其实咏月的诗词名句相当多，而且未必来自声名如雷贯耳的某些大家，比如初唐的张若虚的《春江花月夜》整篇都堪称精品，特别是“江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷尽，江月年年只相似。”更是千古绝唱。
我喜欢咏月的诗词佳句，因为喜欢月喜欢诗词，也因为人生需要精神的洗涤和陶冶。关于“月”的成语 课程标准实验教科书（人教版）《语文》七年级上册第四单元综合性学习中有不少关于月亮的知识，现搜集整理一些与“月”有关的成语。
成语中的“月”一是指月亮，二是与时间有关。月朗风清 月光明朗，微风清爽。
形容美好宁静的夜晚。 出自唐朝的《洛神传》：“时月朗风清，旷善琴，遂取琴弹之。”
月缺花残 比喻美好的事物遭到破坏、摧残。出自唐朝温庭筠《金荃集？和王秀才伤歌姬》：“月缺花残莫怆然，，花须终发月终圆。”
风花雪月 原古典文学中常用以作为描写对象的四时景色。现多指诗文堆砌辞藻，内容限于写景言情。
比喻风流场中男女间的恋爱或花天酒地的荒淫生活。出自宋朝邵雍《伊川击壤集？序》：“则何异四时风花雪月一过乎也？” 水中捞月（水中捉月）（海底捞月）：到水里捞月亮。
比喻白费力气，事情根本办不到。出自明朝汤显祖《牡丹亭冥誓》：“虽则似空中拈。
4.关于分享的好标题,素材,名言,好句等~~~
我是从什么时候懂得分享的？是从姐姐分苹果的那一次吗？是从外公外婆分荷包蛋的那一次吗？ 那一次，姐姐脸上的笑容像太阳和花儿一样绚烂，她从包里掏出一个青红相间的大苹果，用袖子擦了擦，然后笑着递给我。
我狠狠地咬上一大口后还给她，紧张兮兮的盯着苹果和姐姐的脸，当姐姐很淑女地咬了一口又递给我时，我这才松了一口气，又在姐姐含笑的目光下再咬一大口…… 我从小一直生活在外公外婆家。乡下的生活简单而朴素，但是简朴的生活中也有爱和快乐。
记忆中外婆总是把好吃的东西留给我和外公，而她自己总舍不得吃的。记得有一次，祖孙三人一起吃着晚饭，气氛和谐而宁静。
晚饭很简单，一人一碗面条，我和外公的碗里各有一个荷包蛋，而外婆的碗里却没有。外公发现后，像往常一样，用筷子把他碗里的荷包蛋夹成两半，将另一半夹到外婆的碗里。
“你要多吃一点。还是你吃吧。”
外婆边说边把那一半蛋又夹回到外公的碗里。外公怎么会肯让呢！于是，夹起来又放到外婆的碗里。
就这样，谦让了半天，最后外婆又像往常一样把那半块荷包蛋夹到我碗里：“你正在长身体，你吃了它。” 看着慈祥而清瘦的外婆，我觉得自己不应该接受这半块荷包蛋，脑袋里在迅速地盘算着怎么才能把它轻松地送出去，突然一个激灵，想起了从书上看到的一招，于是计上心来。
“蛋好咸啦！”我夹一小块尝了尝，然后对外婆叫喊道。 “好咸？”外婆惊奇地看着我。
“不信？你尝！”我边说着，边迅速地把那半个荷包蛋转移到外婆的碗里。 外婆尝了一小口，正要说什么，突然看见我在偷笑，立即就明白了我的计谋，“你这个小精怪！”说着，就要把蛋弄回我碗里。
“我顶多只要一半，不然我一点都不要。”我撒娇道。
最后，外婆没法，只得和我分享了那半块荷包蛋。 那天晚上，是我生平第一次主动与人分享东西。
在泛黄的灯光下，我们祖孙三人静静地吃着，可我觉得空气中充满了爱和关怀…… 那一天，我平生第一次感受到了分享带来的快乐和幸福。
5.关于沟通的优美标题
如何让你的作文标题亮丽起来 俗话说：秧好一半谷，题好一半文。
这说明写好作文标题是十分重要的。好的作文标题一般具有新颖、形象、简炼、含蓄、扣题、文体特征鲜明等特点，而不好的作文标题一般有太直白、太平淡、太俗气、太罗嗦、太晦涩和文体特征不鲜明等特点。
作文标题是评卷人的第一眼，这第一印象非常重要，它会直接影响作分的得分。那么，如何才能写出一个亮丽的作文标题呢？ 一是运用比喻法。
就是运用一些恰当而巧妙的比喻句式作作文标题。其特点是形象、生动、新颖等。
例如： 话题 作文标题 《思想》 思想，是不过时的美丽 《微笑》 微笑，是一把神奇的钥匙 《沟通》 沟通——理解的桥梁 《诚信》 诚信——事业成功的基石 《拼搏》 拼搏——美好生活的跳板 二是运用引用法。就是运用一些诗句、名言、名句等来作作文标题。
其特点是意味比较含蓄，内涵比较丰富，文化底蕴比较浓厚。 例如： 话题 作文标题 《理解》 落霞鹜与孤齐飞 《理解》》 道是无情却有情 《谦虚》 山外青山楼外楼 《良心》 勿以善小而不为 《勤奋》 问渠哪得清如许 三是运用化用法。
就是把一些诗句、名言、名句等改一二个字使之变成自已的语言来作作文标题。其特点是具有丰富的文化底蕴与灵动的色彩。
话题 作文标题 《中秋》 月若有情月长吟 《贤才》 近水楼台“贤”得月 《诚信》 诚以养德，信以修身 《故乡》 无限风光在家乡 《细节》 挫折常积于忽微 四是运用对偶法。就是运用对偶式的句子，像古典小说的那种双行标题。
其特点是具有浓厚的古典意味，气势非凡引人，最能体现出作者的灵气与才气。 例如： 话题 作文标题 《信任》 宽容赢得信任， 理解造就成功 《纳谏》 兼听则明事事顺， 偏听则暗日日衰 《反省》 金无足赤需多炼， 人无完人常自省 《奉献》 众人拾柴火焰高， 你我奉献幸福长 《挫折》 不是一番寒彻骨， 怎得梅花扑鼻香 五是运用悬念法。
就是有意在作文标题设置一些令人迷惑或很有悬念的问题。其特点是富有吸引力，能令人浮想连绵，增加文章的魅力。
例如： 话题 作文标题 《幻想》 外星人在哪里？ 《个性》 怪言+怪形=？ 《网络》 网络——人类的高级病毒？ 《环境》 谁是我们的杀手？ 《嫉妒》 嫉妒+？=成功 六是运用文体法。就是所写的作文标题很具有文体特征。
如议订氦斥教俪寄筹犀船篓论文的一般格式是：谈***，议***；记叙文的一般格式是：记***，难忘的***，散文标题的一般特点就是比较有抒情的味道。 例如： 话题 作文标题 文体 《进与退》 论“进”与“退”的关系 议论文 《放弃》 谈放弃的原则 议论文 《亲情》 难忘的母爱 记叙文 《童年》 记快乐的童年 记叙文 《青春》 青春，放歌的季节 散文 《回忆》 往事，飘渺的梦幻 散文 《幸福》 平淡，飘香的幸福 散文 七是运用加工法。
就是紧紧地抓住话题的中心词和主题思想，把话题稍微加工一下就成了比较好的作文标题。其特点是能比较快速、准确地扣住话题的中心意思，给评卷人一种主题鲜明、方向准确的感觉。
例如： 话题 作文标题 《勤俭》 勤俭是一种美德 《遗憾》 品味遗憾 《信念》 与信念同行 《宽容》 宽容，一种美好的风度 《利与义》 义当先利为后 总之，一个好的作文标题应该给人一种文体特征鲜明，主题思想明确，作者的立场和态度明朗等感觉，同时还应该具有形象、新颖、简洁、含蓄、扣题、意味无穷等特点，使读者读得顺口，品得有味，记得深刻，起到一种先声夺人的效果。
6.写文章什么样的标题更吸引人呢
原发布者：飞雪小七
关于标题撰写，我总结了这6个套路互联网时代造就了一批又一批的自由创作者，就如微信公众号的solgan所说”再小的个体，也有自己的品牌”，但随着信息越来越多，读者的注意力越来越成了稀缺资源。如何更好地吸引读者的注意力就成了不得不面对的问题。而对于一篇文章，正是标题当担了此”重任”！套路一：标题非作文题目，不必太看中语法、逻辑起标题和写作文起标题不一样，不用像以前读书考试一样，要写出一个很”正规”的标题，因此在起标题时不用太纠结这方面的问题。套路二：想清楚这篇文章最主要是写给哪类人看的？只要吸引这部分人就够了只有抓住”一个重点”，才能真正把这类人吸引过来，否则文章会”处处是重点”，到头来”无处是重点”。套路三：描述最吸引用户的地方和最独特的价值点标题就像跟用户推销产品时说的一句话，你需要对你这个”产品”的特性非常了解，同时要对用户的需求/痛点了如指掌，在介绍产品时，要描述出最吸引用户的地方和你最独特的价值点。说得更通俗易懂一点，也就是”我有痛，你有神药吗？”。套路四：起好标题，需要不断优化优化的方向多种多样，有类比/对比法、数字法、设悬念、同义词替换法等等。这里重点举一个对比法的例子，是在看一个读者评论时学到的，非常有启发性。作者在文中写了这样一句话「十九块九，你买不了吃亏，买不了上当，少抽一包烟，少喝一瓶酒，你就能拥有……你还在犹豫什么？」，这里用烟酒钱做了对比，是想要传达”很便宜”，也就
7.把你搜集到的诗歌按要求分类填表 类别 诗歌的题目及作者 名句 描写雪
一杯清淡的水， 在放了几片茶叶之后， 突然生出了几丝绿意来， 而那干枯了叶片， 在很短的时间里舒展开来。
此时， 我仿佛听到茶在那一刻轻轻地说： 随君沉浮……我读到过这样描写饮茶的美妙感觉： 茶汤入口、齿颊余香、潺潺过喉、馨香沁入心扉， 令人回味无穷。 由茶的感觉， 我联想起了朋友之间的友情。
友情，就好像泡茶， 不一定要有百年普洱、届前龙井， 但是，一定要有足够的善意。 好的朋友犹如上等好茶， 一句简单的问候表达无尽的牵挂茶的氛围适合一个人的安静， 两个人的知己，一群人的喧嚣。
对于我来说，朋友如茶， 或历久弥新，或品之淡然， 有茶一样的朋友，有朋友一样的茶， 偶然间不经意想起，送上几句问候， 也会如一壶、一杯香茗，满屋馨香品茶不像喝酒那般，一杯入口， 激情顿起，越喝越热闹。 品茶，是越喝越安静，让人心灵沉淀 生活像水，友情如茶， 没有茶的水依然是水， 没有水的茶就不知是何物了。
友情，喝的是功夫茶，品的是茶道！ 朋友像香茗，让人沉淀，使人坚强； 朋友是生命中永久的财富，真诚不可亵渎。 适量的茶碰到适合自己的水， 茶水又碰到适合自己的人， 这茶、水、人因缘而得以相逢， 才使人生没有缺憾 喝茶的时候给人的一种感悟 就是这样一种淡淡的回味， 犹如岁月在脑海里慢慢的浮现， 又轻轻的消逝， 留给自己的只是一种感悟。
珍惜现在的一切， 包括友情，爱情和亲情 朋友不仅只是相逢于路中的匆匆过客， 他是人生旅途中的知己。 挚友如茶。
肯定多了，自己劫点吧。 题目叫友谊评论|1xuqian3_5 |十级采纳率41%擅长：小说诗歌星座/运势音乐书画美术按默认排序|按时间排序其他3条回答2009-12-02 21:02tong87160528|三级还记得很久以前，读到箫伯纳这样一句格言：“人生不是一支短短的蜡烛，而是我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。”
起先并不理解，当参加基础医学院2002年级开展的“家庭——学校互动教育”时，这句话再次闪进我的脑海。我仿佛看到一支支光明灿烂的火炬正在传递。
肖伯纳从最深处道出亲情的真谛。 我们常说：“我们的生命历程融进了亲情的每一朵浪花，每一组旋律，每一句叮咛，每一声欢笑，每一个眼神，每一步足印…….”然而天下第一情绝不仅指呵护，更重要的是教育，使智慧之炬的传递。
记得父母教导我们时，常说：“我们吃的盐比你们吃的米还多，我们过的桥比你们走的路还长。”而我们总是那般年少轻狂，不以为然。
我们忽略了当岁月无声溜走时在他们面庞和两鬓留下了痕迹，自然也会有许多无价的智慧经验在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执的认为这已不合时宜。
便像初生牛犊般的乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，然后奔向他们，头枕他们的臂膊，舔舔伤口，又继续前行。 家庭——学校互动教育，在家长与学生之间架起一座桥梁，家长们走上讲台侃侃而谈，谈他们学生时代的学习方法，谈他们的工作经验，谈他们如何与陌生人相处，谈他们对我们前程的期望与信心，谈他们对我们的理解……他们将无价之宝授予我们，将燃烧得无比灿烂的火炬传给我们。
我们怀着感激的心接受这一切，听他们的一席话，远胜于读十年书，受益匪浅。我们怀着细腻的心感受着一切，感受亲情的无私与毫无保留。
充满睿智的家长，在我们心中他们的形象是如此的伟岸。同时我们也惊喜地发现，他们渴望理解我们，也渴望被我们理解。
其实大家可以成为知己。在这次活动中我们更深刻的理解何为亲情。
亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。便会疾步上前，只需一滴水，滚滚的生命汪洋便会漫延心中。
亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。
亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，这里没有狂风大浪，我们可以在此稍作停留，修补创伤，准备供给，再次高高扬帆。 ……. 因为亲情是伟大的，因此我们感恩亲情。
同时我们也感恩老师的用心栽培，“阳光工程”为我们搭建了展示自己多方面才能的舞台；亲情教育更让我们懂得尊孝礼仪。他们启发我们中秋节时写了那份“抵万金”的家书，向父母献一份问候，道一声感谢。
是他们精心准备了这次家长与子女沟通的活动，他们既谆谆教导我们，又时常与我们进行心与心的沟通，这是恩情与友谊的交融。所以我们不仅感恩亲情，也感恩师生之情。
一颗感恩的心 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。
因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记 从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和热，燃烧着自己，点亮着他人。 感恩是发自内心的。
俗话说“。
8.帮我积累一下关于读书的名言、诗句、谚语,急用
学问如逆水行舟，不进则退。
清朝 左宗棠
人之知识，若登梯然，进一级，则所见愈广。
宋朝 陆九渊
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
波斯 萨 迪
不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。
英国 弗朗明
君子不隐其短，不知则问，不能则学。
汉朝 董仲舒
敏而好学，不耻下问。
春秋 孔 丘
行动是通往知识的唯一道路。
爱尔兰 肖伯纳
多诈的人藐视学问，
愚鲁的人羡慕学问，
聪明的人运用学问。
英国 培 根
少年好学，将成大器。
美国 林 肯
读书不思考，等于吃饭不消化。
英国 波尔克
只有在知道自己懂得很少的时候，才说得上有了深知，疑惑随着知识而增长。
德国 歌 德
人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
苏联 高尔基
知识就是力量。
英国 培 根
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
唐朝 颜真卿
唯一真正的胜利，在于战胜无知。
法国 拿破仑
我们可以由读书而收集知识，但必须利用思考把糠和谷子分开。
英国 福雷斯特
对你帮助最大的书籍，是使你想得最多的书籍。
英国 柏 克
有些书必须浅尝即止，有些书必须囫囵吞枣，少数书必须细嚼再三，彻底消化。
英国 培 根
人如果有学习的决心，便能够完成奇迹。
美国 詹姆斯
有关学习的谚语
1.知识是智慧的火炬。
2.读一书，增一智。
3.不吃饭则饥，不读书则愚。
4. 不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
5.树不修，长不直；人不学，没知识。
6. 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
7. 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
8.劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
9. 知识是智慧的火炬。
10.宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
11. 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
12.星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
13. 造烛求明，读书求理。
14. 粮食补身体，书籍丰富智慧。
15. 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语）
16.书籍备而不读如废纸。（英国谚语）
17.积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语
9.急求一些关于学习的成语、古诗、名句（有作者名字）、美文
●人类是天生社会性的动物。
——亚里士多德
●我相信进步。同时我又十分相信，人类具有决定幸福的能力。
——海涅
●人类，犹如一支浮标，任何风浪也无法使它沉没。
——棱罗
●人类是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚
●人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。
——伏尔泰
●你可知道，人类老是高估了自己所没有的东西之价值。
——萧伯纳
●人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。
——亚里士多德
●人有一颗产生感情的心，一个能思维脑，一条能说话的舌。
——雪莱
●人尽管生活在时间之中，却应追求永恒，要努力放弃肉体的享受，而坚持精神的水准。
——赫胥黎
●人是万事万物的中心，是世界之轴。
——培根
●没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
——罗曼·罗兰
●品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。
——林肯【美】
●品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。
——爱默生【美】
●把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
——陶行知【中】
●不同的品格导致不同的兴趣爱好。
——西塞罗【古罗马】
●对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。
——契诃夫【俄】
●凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
——徐世昌【中】
●假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。
——萨迪【波斯】
●名不正则言不顺，言不顺则事不成。
——刘禹锡
●你向大脑里灌输的是什么，输出的就是什么。
——谚语
●宁信其品格，勿信其誓言。
——无名氏
●品格换来品格。慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。
——歌德【德】
●品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。
——雪莱【英】
●品格能决定人生，它比天资更重要。
——弗·桑德斯【英】
●其德薄者其志轻。
——礼记
●优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。
——约翰·洛克【英】
风和日暄 微风和畅，阳光温暖。见“风和日暖”。
和风丽日 指天气温暖而晴朗。
冬温夏清 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
嘘寒问暖 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
惠风和畅 惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
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冬温夏凊 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
冬日可爱 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
春回大地 好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
10.谁有题目是古诗名句的作文
静夜思
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
明人胡应麟说胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮？内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。 一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。 望LZ采纳
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