短句子网1.《 一暴十寒》的解释
用来比喻修学，做事没有恒心的一种说法
一 曝 十 寒
出处：
孟子 告子∶「虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也.」
释义：
1，《孟子》，为书名.「暴」是「曝」的本字，指在日光下曝晒.所以「一曝十寒」亦作「一暴十寒」.
2，世以「一暴十寒」喻治事求学无恒心，修养少而旷废多.
3，我们要学习一样东西，做好一件事情，是非专心致志，下苦功夫不可的.若是今天做一些，把它丢下了，隔十天再去做，怎麽能把事情做好呢
后来的人便将孟子所说的"一日暴之，十日寒之"精简成"一曝十寒"一句成语，用来比喻修学，做事没有恒心的一种说法.
典故：
战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：
孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢？”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊；”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢
2.知难而进 无坚不摧 知难而退 碌碌无为 一暴十寒 寸进尺退 有始无终 半
各成语的意思及出处：
1、知难而进：迎着困难上。
出自先秦·《左传·定公六年》。
2、无坚不摧：形容力量非常强大，没有什么坚固的东西不能摧毁。
出自《旧唐书·孔巢文传》。
3、知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
出自《左传·宣公十二年》。
4、碌碌无为：平平庸庸，无所作为。
出自杨沫《青春之歌》。
5、一暴十寒：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
出自先秦·孟轲《孟子·告子上》。
6、寸进尺退：前进一寸，后退一尺。指得到的少而失去的多，即得不偿失。
出自《老子》。
7、有始无终：有开始没有结尾。指做事不做到底。
出自《晋书·刘聪载记》。
8、半途而废：指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。
出自西汉·戴圣《礼记·中庸》。
扩展资料：
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。
成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。
它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。
其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。
3.一暴十寒是什么意思
一暴十寒：比喻做事无恒心。
这个成语源于《孟子》——《告子上》。
战国时，有个叫孟轲的人，大家称他为孟子。孟子善于通过打比方来发表议论。
当时，有人指责孟子不尽力帮助齐王。孟子便解释说：“比如说，天下有些易活的植物，假如把它放在太阳下晒十天，然后再把它放在阴冷的地方冻十天，即使是生命力再强的植物也会死。我见到齐王的机会少之甚少，即使给了他些良好的影响与帮助，我一离开，一些和我主张不同的人，又带给他许多不好影响。我怎么能使齐王的思想、品质好起来呢？”
另注：“一暴十寒”的注音为yi pu shi han ，“一暴十寒”是一个固定的成语，“一暴十寒”中的“暴”也是固定的，不能用“曝”这个字。
4.文言文一暴十寒的译文
弈秋》选自《孟子·告子上》，寓言名为“学弈”。孟子是在什么情况下讲这个寓言的？很有必要说一说。这则寓言前面是这样的：孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”（译为孟子说：“不要疑惑齐王不聪明（因而我不辅佐他）。即使有天下容易生长的植物，一天晒到太阳，十天冷冻它，也没有能活的，我见齐王也很少，我回来后冷冻它的东西（指谄佞之言一类不利齐王的事）就到了，我对这长出的萌芽（指在孟子指教下齐王好的转变）能怎么样呢？再说下围棋作为技艺，是小技艺，可是不专心致志，就学不到。”原来，齐宣王曾聘孟子为客卿，而孟子不愿辅佐齐王，别人认为孟子嫌齐王不聪明而不辅佐他了，孟子这番话是说，齐王不能持之以恒地专心致志地听从孟子的指教，孟子的指教对他不起作用，所以孟子不愿辅佐他，后离开齐国，这也可看出孟子的骨气。）
(2)“学弈”说明学习要专心致志，不可一心二用。