短句子网1.形容早出晚归的诗有哪些
1、《早出晚归》——唐白居易
早起或因携酒出，晚归多是看花回。
若抛风景长闲坐，自问东京作底来。
译文：早上有时候带着酒出门，晚上多是看着花回来。如果不顾风景一直闲坐着，问自己东京怎么能到来。
2、《归园田居·其三》 ——魏晋陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
译文：南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。
3、《田上》——唐崔道融
雨足高田白，披蓑半夜耕。
人牛力俱尽，东方殊未明。
译文：春雨已下得很充足了，以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水，为了抢种，农民披着蓑衣冒着雨，半夜就来田里耕作。等到人和牛的力都使尽的时候，天还远远未亮呢。
4、《夏日田园杂兴 其一》——南宋范成大
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜒蛱蝶飞。
译文：梅子已经变成金黄色，杏子也已长肥了。春天田野中金灿灿的菜花现在已经落去，只剩下稀稀落落的残朵；一眼望去，却是雪白的麦花。正午时分，太阳高高在上，篱笆影子随着太阳升高越来越短，没有人经过；四周静悄悄的，只有蜻蜓和蝴蝶飞过。
5、《夏日田园杂兴 其七》——南宋范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。
2.做生意早出晚归的诗句
一、《四宾主·宾中主》-释正觉
不恋经商利万金，晚来古路问家音。
分明得报尊亲健，争奈难平喜惧心。
翻译：天色很晚了我来到古路上询问家中音讯（消息或信件），明明已经得到来报，家中父母身体健康，无奈的是难以平复内心欣喜忧惧的心情。
二、《颂古一百首》-释智愚
短袴长衫白苎巾，咿咿月下急推轮。
洛阳路上相逢著，尽是经商买卖人。
译文：我穿着短裤长衫，搭着白毛巾，月亮升起，天色渐晚，我急忙推着我的小车赶路。在洛阳的大道上看到的人，都是经商的生意人。
三、早上不见日东方，晚归常伴月西窗。
译文：早上走的时候，太阳还没有升起，晚上回来的时候月亮已经高高挂起照着窗户。
扩展资料：
一、商人称呼来历：
做生意的行业叫做“商业”，市场上用来交换的物品叫做“商品”，做生意的叫做“商人”。为什么凡是与生意有关的事和人，都要冠以“商”字呢？原来，这与我国的商朝有着直接关系，“商人”就是从“商族人”这个词演变而来。
二、现代社会的商人：
1、在现代社会“商人”一词的起源与一个很久远的朝代——商朝有着千丝万缕的联系。商族人的祖先契，由于跟随大禹治水功不可没，被封到商这个地方。也就是古代的商族。契的第六世后代王亥聪明多谋。他把牛训练得既能驮货物又能拉车，驾着牛车沿着黄河北岸到各诸侯国去做生意，所以外部落的人把他们这些做生意的人称为“商人”，这就是“商人”称呼的由来。
2、在中国商业史上，王亥从事商业贸易并因此被杀害的记载是中国古代文献关于商业和贸易行为的最早记载，王亥又是当时商部落的首领。所以，王亥可谓是中国商业第一人，即中国商业的鼻祖。
参考资料：诗词名句网-生意
3.形容早起晚归的成语
【夜寝早起】：yè qǐn zǎo qǐ，寝：睡觉。晚睡早起。形容学习或工作勤奋。
【起早挂晚】：qǐ zǎo guà wǎn，起得早，睡得晚。形容人很勤劳。作谓语、宾语；指日常生活起居。
【起早睡晚】：qǐ zǎo shuì wǎn，起得早，睡得晚。早晨起床，晚上睡觉，指日常生活起居。作谓语、宾语；指日常生活起居。
【起早贪黑】：qǐ zǎo tān hēi，起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。作谓语、宾语；指辛勤劳动。
【起早摸黑】：qǐ zǎo mō hēi，起早睡晚，指辛勤劳动。作谓语、定语、状语；指辛勤劳动。
【戴月披星】：dài yuè pī xīng，身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。作谓语、状语；指起早贪黑。
【无利不起早】：wú lì bù qǐ zǎo，指有利可图就很早起来。比喻为了图利而从事某事。作宾语、定语；用于口语。
【夙兴夜寐】：sù xīng yè mèi，夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。作谓语、定语；用于书面语。
【晨兴夜寐】：chén xīng yè mèi，兴：起。早起晚睡。形容勤劳辛苦。作状语；形容整日勤劳辛苦。
4.陶渊明早出晚归田园生活的诗句
归园田居五首（其一）
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间；
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟；
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。
归园田居五首（其二）
野外罕人事，穷巷寡轮鞅；
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往；
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广，
常恐霜霰至，零落同草莽。
归园田居五首（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣；
衣沾不足惜，但使愿无违！
归园田居五首（其四）
久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垅间，依依昔人居；
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者：“此人皆焉如？”
薪者向我言：“死没无复馀”。
一世异朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
归园田居五首（其五）
怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，只鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。