1.戴炯写韶山的诗词
清朝举人戴炯笔下的韶山之境
士之奇者不在耳目之中,境之奇者亦出乎耳目之外。湘之西有韶山,山峻以复,泉洁以长,茂林修竹,云气往来,中可烟火百家,田畴沃壤。循流而下,至铁陂,两山相峙若门然。毛氏聚族于此,传十数世,风俗醇厚,储蓄殷饶,古传桃源莫过焉。若使在中原贵游之地,其不入道子之画、柳州之记乎?此境之奇者出乎耳目之外也。
六国时,有毛先生遂者,值赵平原君好客重士,而卒略先生。想其交游淡泊,容貌质朴,无以动人者。及其数言定纵使赵重于九鼎,然后服毛先生之奇绝非门下数千人所及。此岂士之奇者不在耳目之中乎?
余尝谓,唯奇人雅爱奇境,唯奇境实产奇人。毛先生自归赵后,不知复游楚而衍子孙于楚否?何韶山一区有似乎脱颖者为之卜筑也?夫山水秀绝,必生奇才。韶山虽不在中州往来之地,赋客骚人所不到,必将有秉山川之秀,追踪古先生其人者,为国之华,为邦之望,使人与地俱传。(150年之后毛主席诞生)则虽不在耳目之中,而巳非常见及矣。
余先君避乱韶山,为外祖瑞芝公之婿。瑞芝公乏嗣,止诞余母,与外祖母俞夫人教以妇职,慈严交尽,余兄弟读书粗就,实有赖焉。余不及见瑞芝公,余母毛夫人常为炯道瑞芝公及旦卿公之贤,皆有一言九鼎之风,惜其丁乱世而以山林老。毛氏自二公外不乏魁梧奇杰之士,而家乘阙然,无所征考。今舅氏修葺家谱,属余为序,余去韶山百里,又以宦游走京师,未暇登山临水,细领其趣,而谱牒所载亦未能亲,序其事独望有人焉。览古慨然,家修廷献,思有裨于国家,垂名于青史,则韶山虽幽,山若增而高,水若增而深,非独毛氏之光,推原所自,抑亦予之光也已。
2.戴炯写韶山的诗词
清朝举人戴炯笔下的韶山之境士之奇者不在耳目之中,境之奇者亦出乎耳目之外。
湘之西有韶山,山峻以复,泉洁以长,茂林修竹,云气往来,中可烟火百家,田畴沃壤。循流而下,至铁陂,两山相峙若门然。
毛氏聚族于此,传十数世,风俗醇厚,储蓄殷饶,古传桃源莫过焉。若使在中原贵游之地,其不入道子之画、柳州之记乎?此境之奇者出乎耳目之外也。
六国时,有毛先生遂者,值赵平原君好客重士,而卒略先生。想其交游淡泊,容貌质朴,无以动人者。
及其数言定纵使赵重于九鼎,然后服毛先生之奇绝非门下数千人所及。此岂士之奇者不在耳目之中乎?余尝谓,唯奇人雅爱奇境,唯奇境实产奇人。
毛先生自归赵后,不知复游楚而衍子孙于楚否?何韶山一区有似乎脱颖者为之卜筑也?夫山水秀绝,必生奇才。韶山虽不在中州往来之地,赋客骚人所不到,必将有秉山川之秀,追踪古先生其人者,为国之华,为邦之望,使人与地俱传。
(150年之后毛主席诞生)则虽不在耳目之中,而巳非常见及矣。余先君避乱韶山,为外祖瑞芝公之婿。
瑞芝公乏嗣,止诞余母,与外祖母俞夫人教以妇职,慈严交尽,余兄弟读书粗就,实有赖焉。余不及见瑞芝公,余母毛夫人常为炯道瑞芝公及旦卿公之贤,皆有一言九鼎之风,惜其丁乱世而以山林老。
毛氏自二公外不乏魁梧奇杰之士,而家乘阙然,无所征考。今舅氏修葺家谱,属余为序,余去韶山百里,又以宦游走京师,未暇登山临水,细领其趣,而谱牒所载亦未能亲,序其事独望有人焉。
览古慨然,家修廷献,思有裨于国家,垂名于青史,则韶山虽幽,山若增而高,水若增而深,非独毛氏之光,推原所自,抑亦予之光也已。
3.关于“韶山”的诗句有哪些
1、韶山秀拔江清写,气象还能出搢绅。——宋·王安石《贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗》
释义:韶山清秀挺拔,江水倾泻而下,气象万千,还出现过大官。
2、悬知北海经旬别,须滞韶山半日程。——宋·李之仪《若禔告行再寄二诗》
释义:预想到在北海分别了十日,又在韶山滞留了半天的路程。
3、暗谷路穷平野阔,回峦石断乱泉多。——宋·李复《分按洛西诸邑登山出永宁西望晚宿韶山寺》
释义:山谷阴暗路途平坦山野开阔,山岭回旋石头多断开,泉水比较多。
4、渐有人家松桂丛,韶州山水胜南雄。——宋·杨万里《过郑步》
释义:渐渐地在松桂林中看到了人家,韶州的山水超过了南方的任何一座雄伟额山峰。
5、茅屋一区山四围,门前蓣圃带茭池。——宋·萧澥《韶口山家》
释义:茅草屋周围都是山,门前长满了草本植物。
6、白云不到中峰顶,满目烟萝景象殊。——宋·释义青《第十三韶山是非颂》
释义:白云还不到中间山峰的顶端,满眼都是植物呈现出迥异的景象。
7、最好韶山境,烟笼翠色轻。——宋·释心月《颂古二十一首》
释义:最好的地方是韶山的地域,烟笼罩着青色的山峰。
8、水流山峙多清气,钟出高人自拔萃。——明·刘珝《大韶山水图》
释义:水从山中流出,呈现出清秀的样子,山中出现了很多出类拔萃的人物。
9、韶州西去是衡山,楚客舟从岭左还。——明·陈献章《寄邓俊圭》
释义:从韶州向西是衡山,楚国人驾着小船用山岭的左边回来了。
10、韶州山石奇,英州山石秀。——清·查慎行《双石》
释义:韶州山中的石头是奇峻的,英州山中的石头是清秀的。
4.关于“韶山”的诗句有哪些
1、【七律、长征】 红军不怕远征难bai,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷du山千里雪,三军过后尽开颜。 2、韶山 宋•周行子(一说元代王文龙) 潇湘zhi云水梦中来,犹记蓬莱进酒杯。
歌罢远游人不见,玉箫吹月过东台。 昔年辛苦读丹经,梦里瑶台月自dao明。
玉洞桃花今寂寞,凤音亭下竹风生。 3、韶山 易祖槐 步履来山顶,孤专筇破晓烟。
峰高青碍目,树远翠迷天。 采凤台犹在,丹炉火未燃。
神仙虽怪诞属,千载到今传。
5.求关于南岳和韶山的诗词
五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。
火维①地荒足妖怪,天假神柄专其雄。 喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷。
我来正逢秋雨节,阴气晦味无清风。 潜心默祷若有应,岂非正直能感通。
须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。 紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。
森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。 粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。
升阶伛偻荐脯酒,欲以菲薄明其衷。 庙内老人识神意,睢盱②侦伺能鞠躬。
手持杯蛟③导我掷,云此最吉余难同④。 窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。
侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。 夜投佛寺上高阁,星月掩映云曈昽。
猿鸣钟动不知曙,杲杲⑤寒日生于东。 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 韩愈。
6.到韶山诗词全文
七律·到韶山
别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。
译文:
离别后多少梦境在诅咒岁月的流逝,我的故乡啊与你一别已过了三十二年。红旗漫卷吹动农民的武装,而敌人却高高举起霸主的皮鞭。
因为太多的壮志才会有牺牲,但我敢令天地翻覆换一副新颜。再喜看大片庄稼如浪涛滚滚,尽是农民英雄们在暮色中收工归来。
《七律·到韶山》通过对韶山人民革命历史的回顾,以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收的描绘,赞扬了革命人民艰苦卓绝的战斗精神,歌颂了中国人民战天斗地的风貌,鲜明地体现了毛泽东高远的思想境界。
扩展资料:
1959年6月25日至27日,毛泽东巡视全国各地后,在罗瑞卿和周小舟陪同下,从长沙回到阔别32年之久的故乡。6月25日下午5时许到达后,下榻于卢家湾一号楼(现改为韶山宾馆松山一号楼),即与当地干部谈粮食、水利等情况,批阅文件至深夜。
翌日黎明即去楠竹坨参拜父母墓地,访问邻里、故居,视察韶山学校,并与师生合影留念。下午,访毛氏宗祠,到滴水洞附近的韶山水库游泳,岸上围了许多群众,毛泽东游泳上岸后,还与农民群众合了影,又沿途视察生产情况。
晚上自费设便宴请亲戚、烈属、老地下党员、老农协会员与老赤卫队员50余人叙旧言欢。客人散去,毛泽东回到韶山宾馆松山住房后,诗思如潮,浮想联翩,夜深不眠,一会儿来回踱步,一会儿躺下沉思,一会儿凭窗凝望。据身边工作人员说,毛泽东激动的几乎通宵未眠。
后来靠在床栏和被子上,用报纸垫底,上面放一张白纸,用铅笔在上面写了涂,涂了又写,嘴里念念有词,哼来哼去,两个多小时后,停住笔,抑扬顿挫地吟诵着,吟罢,又拿笔写了一行字,于是这首《七律·到韶山》问世了。
这首七律,记述了作者回到阔别32年的故乡时的真实感受。通过对韶山人民革命历史的回顾,以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收的描绘,赞扬了革命人民艰苦卓绝的战斗精神,歌颂了中国人民战天斗地的风貌,鲜明地体现了作者高远的思想境界。
参考资料来源:百度百科-七律·到韶山
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