短句子网1.知识与实践相结合的名言有哪些
读万卷书行万里路。
实践是思想的真理。 ——车尔尼雪夫斯基
凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。 ——车尔尼雪夫斯基
假如一个人尽想着“我办不到”，那他果然就会办不到。 ——车尔尼雪夫斯基
世界上没有天生的才气，才气必须经过磨练。 ——车尔尼雪夫斯基
实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路”。 ——黑格尔
实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的资格”。 ——黑格尔
在捷径道路上得到的东西决不会惊人。当你在经验和诀窍中碰得头破血流的时候，你就会知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血；他们的名字不是用笔而是用生命写成的。 ——居里夫人
人类需要善于实践的人，这种人能由他们的工作取得最大利益；……但是人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。 ——居里夫人
实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望——对知识和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根
一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。 ——小塞涅卡
理论所不能解决的那些疑难，实践会给你解决。 ——费尔巴哈
再没有什么比下面这一点更为一般人视为当然的了，这就是：有某些思辩的和实践的原则。 ——洛克
任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。 ——卡莱尔
谁若只做了一半，就等于没有做。 ——巴比塞
上天绝不帮助坐而不动的人。 ——沙孚克里斯
平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。 ——列别捷夫
才智是实验的女儿。 ——达·芬奇
理论是军官，实践是士兵。 ——达·芬奇
智慧因为用得过度而毁坏的不多，大多都是因为不用才生锈。 ——鲍乌维
要达到预期的目的，求实精神要比丰富知识更重要。 ——博马舍
从我自己痛苦的探索中，我了解前面有许多死胡同，要朝着理解真正意义的事物迈出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艰巨的。 ——爱因斯坦
苦难是人生的老师。通过苦难，走向欢乐。 ——贝多芬
绝不要再谈论一个好人应该是怎样的一种人了，就去做这样的一个人吧！ ——安顿尼诺
坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去经受长期的锻炼。 ——加里宁
一个人假如不脚踏实地去做，那么所希望的一切就会落空。 ——摩路瓦
一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨炼能够使它成熟。 ——莎士比亚
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 ——萨迪
才学如果不用就会永远埋没。 ——萨迪
工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。 ——马雅可夫斯基
经验是永久的老师。 ——歌德
光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。 ——歌德
2.关于知识和生活实际相结合的古诗
冬夜读书示子聿 （宋） 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。
终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
赏析：这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子做学问的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。
“遗”，即保留。“无遗力”，即无保留，竭尽全力之意。
次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。
否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。
后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。
“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践。
孜孜不倦、持之以恒地做学问，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。
这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。
3.关于注重实践的诗句有哪些
1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋代 陆游《冬夜读书示子聿》
译文：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
2、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也——先秦 荀子 《劝学》
译文：因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚。
3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——先秦 荀子《劝学》
译文：我曾经一天到晚地冥思苦想，却比不上片刻学到的知识收获大；我曾经踮起脚向远处望，却不如登到高处见得广。
4、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行止矣。——《荀子·儒效》
译文：不知道如果不是听到的，听到不如见到他，见他不你知道的，知道的不比行的。学习到行动了。
5、千里之行，始于足下。 ——先秦 老子《道德经》
译文：走一千里路，是从迈第一步开始的
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