1.“聚财”的诗句有哪些
1《忆王孙·尘寰财色苦相萦》
年代: 宋 作者: 汪元量
尘寰财色苦相萦。著爱浮华役此身。
好收灵源一点真。绝贪嗔。便是逍遥到岸人。
2 《和清汀蒋省干酒色财气韵》
年代: 宋 作者: 李曾伯
烂醉非生涯,小人若甘醴。
斧斤戕天和,狂药害正礼。
可惜竹溪逸,吵饮颍之水。
名教有余乐,公未知趣耳。
3《万年春·道人财色酒虽无》
年代: 元 作者: 马钰
道人财色酒虽无。一点无明著甚除。
恶念不生归莹素,触来勿竞证元初。
我人起处愁无极,烟火消时乐有馀。
欲学神仙须忍辱,莫交烧了那真
4《财昏》
年代: 宋 作者: 陈造
师昏古所辞,财昏今不耻。
传祀合二姓,古者贵由礼。
四德五可外,货贿亦末尔。
民风日就颓,舍此争校彼。
媒氏未到眼,聘资问有几。
倾箧指金钱,并券搴租米。
东家女未笄,仪矩无可纪。
已闻归有日,资送耀邻里。
西家女三十,闭户事麻枲。
四壁漏风霜,行媒无留趾。
坐贫失行期,趣富瞢贪鄙。
流弊例不免,其源实此起。
多约或少酬,暂誉甘长毁。
坐令亲旧欢,诡谲变狐鬼。
何况性羽间,贫富岐臧否。
土俗未易挽,人情大不媺。
悠悠何足道,吾以谂君子。
5《和平仲侍郎财用移居韵》
年代: 宋 作者: 李弥逊
云屋潭潭百尺馀,入帘燕雀贺新居。
人皆役役何为者,君独欣欣而乐与。
卮酒觅欢那得再,筒诗传恨未全疏。
绝交定笑嵇中散,雁中来时肯击书。
2.关于“酒色财气”的诗有哪些
1. 《酒色财气》
宋 佛印
酒色财气四道墙,人人都在里边藏,
若是谁能跳过去,不是神仙也寿长。
2. 苏东坡见了和诗道:
饮酒不醉最为高,见色不迷是英豪,
世财不义切莫取,和气忍让气自消。
3. 王安石见了和诗道:
世上无酒不成礼,人间无色路人稀,
民为财富才发奋,国有朝气方生机。
4. 宋神宗见了和诗道:
酒助礼乐社稷康,色育生灵重钢常。
财足粮丰国家盛,气凝大宋如朝阳。
5. 《赠孟浩然》
唐 李白
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
3.关于“财源广进”的诗词有哪些
祝词话语总是甜,
福星照耀在空天。
贵宾相助生意好,
店气兴旺有人缘。
财运亨通达四海,
源头不尽远连绵。
广袤大地行神马,
进出浮云变金钱。
财富来时势滚滚,
源开流节成滔滔。
广行善举人缘众,
进位升迁兴致高。
基本简介
词语释义
财源广进不是成语,而是在民间口口相传的一句吉祥话儿。
这里的财源:指的是财富和获得财富方法 广:是说广泛,四面八方多种途径。进:即进来、走进、收获
这个表现人们良好意愿和真实想法的词语一般可以这样解释:四面八方,很多财富进我家来
详细解释
财源广进现在在商界或喜庆之时常用,意思和恭喜发财有异曲同工之妙。
古往今来,商业是聚集财富的标志。而从事商业的人,也都希望借助商业活动而使财源广进、金玉满堂。在旧时,商人们走南闯北,历经辛苦,他们害怕好不容易积累起来的财富因各种原因而失去,因此凡是与“财”有关的行为和语言,都成了商人们最在乎的细节。营利是生意人的重要的目的。只要一开张,就希望有好的开始。因此凡是与经商主旨相违背的言语、行为都成为禁忌。虽说各行各业的具体行为不同,但其共同的特点是多敬财神,忌讳亵渎神灵。如稍有疏忽,便会认为于生意不利,因此都严加禁忌。
言语禁忌
对于商人们来说,“讨口彩,求吉利”的做法在商人眼中非常重要,很多语言上的禁忌已成为各行业经商者共同遵守的习俗。例如,对于财神,商人都是很敬重的,不得直呼财神名讳,如管利市财神叫关羽,管增福财神叫比干等均为犯忌。此外,商人也必须尊敬本行业的祖师爷,也不可以直呼祖师的姓名。
实际上,所谓财神并非单指财神神龛、神像、神位,而是引申到各种象征财神化身的东西。例如店铺招幌、标记就是“招财进宝”的象征,在商人心目中最为神圣。每天挂幌子,必须说“请幌子”,忌讳说“挂”。旧时香蜡铺卖财神像,包括其他神像,忌讳说“卖”,必须说“送”,否则便视为对神不敬,营业也会受影响。重大节日,如春节、祖师圣诞、祭财神之日,忌说不吉利的话,尤忌话语中带着与“赔”谐音的字眼。相传旧时经常有伙计不懂这些规矩而被掌柜辞掉的例子,像“破”、“灭”、“酱”(降)、“倒”、“坏”等字眼也皆在禁忌之列。四川西部的农村集市贸易中,在商议买卖猪或牛的价格时,人们通常忌说整数,认为整数有尽头的意思,这样,不吉不利,买回去的牲畜难以喂养。
此外,卖猪必用绳捆缚牵出,但出卖时,必须要回绳索,认为连绳索一起出卖,如同连运气一同带走,以后养猪不吉利。卖猪头要说卖“利市”;顾客买结婚用品,如果失手敲碎,掌柜要说“先开花,后结子”:买药忌嗅,认为嗅过的药失效,递给买主时应说“送补药”。药店、棺材店的经营者,送客时忌讳说“再来坐”、“欢迎再来”之类的话。否则,顾客以为是在诅咒人家“再得病”、“再死人”,就事与愿违了。
4.关于酒色财气的诗
西江月·遣兴
作者:辛弃疾
醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。近来始觉古人书。信著全无是处。
昨夜松边醉倒,问松我醉何如。只疑松动要来扶。以手推bai松曰去。
译文:
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷du蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。zhi
扩展资料:
辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩 [1] ,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙dao”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。
辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》,条陈战回守之策。由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居。
开禧北伐前后,相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年(1207年),辛弃疾病逝,年六十八。后赠少师,谥号“忠敏”答。
参考资料来源:百度汉语-西江月·遣兴